摘要：青色（绿）属木，代表东方、春天、生机勃勃；红色属火，代表南方、夏天、热情与生长；黄色属土，代表中央、长夏、承载与化育；白色属金，代表西方、秋天、肃杀与收敛；黑色属水，代表北方、冬天、闭藏与深邃。
五行相生相克不需要死记硬背，也不是用来炫耀的知识，更不是迷信，而是根深蒂固的中国智慧、民族文化。但今天，还有多少人知道呢？
中国传统文化里，端午节有佩戴五彩绳的习俗。五彩绳通常由青（绿）、红、黄、白、黑五种颜色的丝线编织而成。其中：
青色（绿）属木，代表东方、春天、生机勃勃；红色属火，代表南方、夏天、热情与生长；黄色属土，代表中央、长夏、承载与化育；白色属金，代表西方、秋天、肃杀与收敛；黑色属水，代表北方、冬天、闭藏与深邃。五彩绳的五种颜色，形成木（青）→ 火（红）→ 土（黄）→ 金（白）→ 水（黑）→ 木（青）的无限循环，象征着生命能量的源源不绝、生生不息。佩戴它，就相当于随身携带了一个“五行俱全、相生不息”的护身符。
“长夏”在五行中属土，对应五脏为脾，核心功能是 “运化” 。
《黄帝内经》认为在每个季节（春、夏、秋、冬）的最后十八天，都是由“土”所主导的时期，因此被认定为“长夏”，这也是最经典、最被广泛接受的理论。
五月端午被认为是“恶月恶日”，阴阳失调，毒虫病害频发。此时佩戴五彩绳，意在借助五行俱全的色彩，象征性地构建平衡、和谐的能量场，以五行相生相克之力，抵御不祥与病气。当节后第一场雨来临时，将五彩绳扔入水中，意味着让雨水将邪气与疾病随水冲走，完成了“以水克火（病邪）”的闭环。
春节习俗
01 春节：燃放爆竹、尚红，是以“火”助“木”气生发。冬季属水，其气闭藏；春季属木，其气生发。春节正值木气初生但仍被冬水寒湿之气所困的时节。
爆竹之光焰、春联之赤红均属火。春节燃放爆竹，贴春联、挂红灯笼，都可通过火的温暖来唤醒、强壮脾土，土能克水，从而化解寒湿之气，为木气的生发创造温暖干燥的环境，实现 “火生土 → 土克水 → 水润木” 的助木效果。
端午赛龙舟
02 端午：赛龙舟是 “水克火” 以清热，悬挂艾草、菖蒲，是“木疏土” 的典型应用。端午处于仲夏午月，阳气（火）极盛，暑热挟带湿气（土湿过重），形成“湿热”环境，易生疫病。
赛龙舟通过盛大的水上仪式，调动水行能量，达到 “以水克火” 的目的。艾草、菖蒲二者属木，其芳香之气有醒脾（土）、化湿（土之病）、辟秽之功，悬挂艾草、菖蒲可用木行的升发疏泄之力，化解土湿带来的浊气，是 “木疏土” 的典型应用。
重阳登高
03 重阳：登高、赏菊、饮菊花酒，是以“木”制“金”。重阳时节秋金肃杀之气盛极，阳气衰退，此时要通过属木的升发活动，对抗属金的肃杀之气，防止悲秋，提振阳气。登高正是典型的木行（生发、向上）活动。
菊花秋日开放，得金气之精，但性寒清热，有平肝（木） 之效。在金气过盛克木的时节饮用，意在清金之燥热，安抚因季节变化可能失衡的肝木，起到调和作用。
重阳赏菊
很多习以为常的习俗，正在被遗忘或淡化。比如五彩绳，很多只图好看，并不知道是哪五种颜色。传统的中国节日，慢慢的变成了消费的狂欢，而背后的习俗，又有多少人知道并传播呢？
来源：一品姑苏城