摘要：赵匡胤自己也是这么上位的，可他坐稳龙椅后干的第一件大事，竟是让武将们交出兵权去享福。难道他不想收复燕云十六州？不想开疆拓土？

五十三年换十四个皇帝，那是中国历史上最疯狂的时期。刀把子就是玉玺，谁兵多谁就能当皇上。

赵匡胤自己也是这么上位的，可他坐稳龙椅后干的第一件大事，竟是让武将们交出兵权去享福。难道他不想收复燕云十六州？不想开疆拓土？

当你了解他手底下那帮将军的真实面目，你就会明白，他做的每一个决定，都是被这帮人逼出来的。

这些将领的所作所为，完全超出了正常人的想象范围，他们的残暴程度，就连久经沙场的赵匡胤都感到心惊胆战。

接下来就让我们看看，到底是怎样的一群人，让这位开国皇帝宁愿自废武功，也要推行文治。

五代十国时期，中原大地成了武将们的游乐场。今天你杀我全家，明天我灭你全族，忠诚二字还不如一顿饱饭值钱。赵匡胤从血海里杀出来，亲眼见过太多惨剧。

他亲眼目睹过后汉大将史弘肇当街杀人取乐，也见识过后晋节度使安重荣纵兵抢掠百姓的暴行。在这个时代，武力就是一切，道德和良知早已被抛到九霄云外。

赵匡胤建立宋朝后，手下聚集了一大批能征善战的将领。这些人打仗是一把好手，但平时就是一群祸害。

他们中有不少人还保持着五代时期的野蛮作风，视人命如草芥，以杀人为乐。赵匡胤晚上睡觉都得睁只眼，不是怕外敌，而是怕自己人。

他曾经对宰相赵普说：我睡不着啊，总觉得床外边都是别人家的地盘。这句话道尽了他的无奈与恐惧，毕竟他比谁都清楚，这些武将能把他捧上天，就能把他踩下地。

这些将领的暴行，简直罄竹难书。

王彦升驻守西北时，有个令人毛骨悚然的爱好。每次宴请周边部族使者，他都会现场表演“生吃人耳”。

活生生割下俘虏的耳朵，蘸着酒就往嘴里塞，还笑着问客人要不要也来一个。周边部落的使者们吓得魂飞魄散，有的甚至当场呕吐。

这等场面，就连久经沙场的赵匡胤听说后都脊背发凉。他立即将王彦升调离西北边境，生怕这种残暴行为引发民族冲突。

更可怕的是李处耘，打长沙时为了吓唬敌人，居然把俘虏中最胖的几十个人挑出来，当场煮熟了分给士兵吃。

还故意放走几个年轻俘虏，让他们回城传播“宋军吃人”的消息。这种手段短期内见效快，却种下了深仇大恨。

当地百姓对宋军的恐惧深入骨髓，给后来的统治带来了极大困难。赵匡胤得知此事后勃然大怒，但考虑到正在用兵之际，只能暂时隐忍不发。

最让人发指的是王全斌。平定后蜀后，他纵容手下在成都烧杀抢掠，连已经投降的士兵都不放过。两万七千多名放下武器的蜀兵，被诱骗到升仙桥全部杀害。

更丧心病狂的是，他的士兵以切割妇女乳房为乐，无数女子遭受非人折磨。成都城内哭声震天，血流成河。

这种暴行直接导致蜀地爆发大规模叛乱，让宋朝多花了数年时间才平定。班师回朝后，赵匡胤虽然表彰了王全斌的战功，但内心对此人的残暴深感厌恶。

你以为只有前线将领这样？就连赵匡胤自家亲戚也不例外。国舅爷王继勋，也就是孝明皇后的亲弟弟，居然把杀人吃人当成了业余爱好。

这人特别喜欢虐待奴婢，最后发展到专门买卖平民女子关在家里，日夜折磨然后吃掉。开封府尹早就听说他的恶行，但因为他是皇亲国戚，一直不敢过问。

直到有一天，一个侥幸逃脱的女子跑到开封府告状，这件事才被捅了出来。赵匡胤得知后派人调查，从王继勋家里挖出的白骨就有一百多具。

这可是皇帝的舅子啊！连皇亲国戚都堕落成这样，普通武将还能好到哪儿去？赵匡胤看着自己小舅子都这德行，心里该是多绝望。他不得不下令将王继勋斩首示众，以平民愤。

除了这些极端案例，普通将领的违法行为更是数不胜数。有的强占民田，有的欺男霸女，有的私设公堂。

这些武将们认为天下是自己打下来的，享受一下也是应该的。他们完全不顾及百姓死活，也不把朝廷法度放在眼里。

赵匡胤每天都要处理大量针对武将的投诉，深感这支军队虽然能打，但如果不加以约束，迟早会惹出大乱子。

面对这样一群部下，赵匡夜不能寐。他深知，如果不能彻底改变这种状况，大宋很可能会步五代后尘，成为一个短命王朝。经过深思熟虑，他想出了一个绝妙的主意，杯酒释兵权。

那天晚上，赵匡胤在宫中设宴，请石守信、高怀德、王审琦等高级将领喝酒。酒过三巡，菜过五味，赵匡胤忽然叹气道：“没有你们，我当不了这个皇帝。

可是自从当了皇帝，我没有一天睡过安稳觉。”众将忙问何故，赵匡胤说：“这还不明白吗？皇帝这个位置，谁不想坐呢？”

石守信等人听出话中有话，连忙跪地表忠心。赵匡胤摇摇头说：“你们当然不会有异心，可是万一你们的手下贪图富贵，也给你们来个黄袍加身，那时你们想不干也不行啊！”

众将这才明白皇帝的担忧，纷纷请教该怎么办。

赵匡胤语重心长地说：“人生短暂，不如交出兵权，到地方上去做个节度使，买田置地，天天喝酒听歌，安享晚年。这样咱们君臣之间两无猜疑，不是很好吗？”

第二天，这些将领纷纷上书称病请辞。赵匡胤欣然准奏，赐予他们大量金银财宝，让他们到地方上去享受富贵荣华。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。

收回兵权只是第一步，接下来还要建立新的制度。赵匡胤大力推行文治，提高文官地位，改革科举制度，让更多读书人进入朝廷。

他还特意选拔了一批有文化、懂礼法的将领，如曹彬、潘美等人，作为新一代武将的榜样。

曹彬伐蜀时，严格约束部下，禁止烧杀抢掠。有个军官擅自取了民家一把筷子，曹彬立即按军法处置。

全军肃然，再无人敢违抗军令。潘美平定南汉时，也极力避免伤亡，争取民心归附。赵匡胤在这些将领身上看到了希望。

为了从根本上改变军队素质，赵匡胤还建立了武学，培养有文化、懂战略的职业军官。

同时实行更戍法，让军队定期换防，避免将领在一个地方待太久形成势力。这些措施虽然削弱了军队的战斗力，但有效防止了武将专权。

在文治方面，赵匡胤重视教育，大力发展科举。他曾经说过：“宰相须用读书人。”这句话道出了他的治国理念。

他重用赵普、吕余庆等文臣，让他们参与国家大事的决策。在这些文臣的辅佐下，宋朝逐渐建立起一套完善的法律制度和社会秩序。

赵匡胤的选择，让中国迎来了前所未有的文化繁荣和经济发达，却也埋下了军事积弱的祸根。后来宋朝被北方民族欺负，确实跟这政策有关。

但当我们回过头看王彦升吃人耳、李处耘煮人肉、王全斌屠降兵、王继勋吃奴婢这些事，就会明白赵匡胤的苦衷。

他不是在重文抑武，而是在拯救这个国家。如果让你每天跟一帮吃人魔王共事，你恐怕也会做出同样的选择。

历史没有如果，但有一点可以肯定：与其让一群野兽掌握刀把子，不如让文明来统治这个世界。

赵匡胤的困境，至今仍值得我们深思。如何在保持武力的同时，又能控制暴力？如何在维护社会秩序的同时，又不扼杀创新活力？

这些问题是每个时代都需要面对的难题。赵匡胤用他的方式给出了答案，虽然这个答案并不完美，但确实终结了五代十国的混乱局面，为宋朝三百年的文明繁荣奠定了基础。

来源：林里看自然