红楼梦

忽然想到的(844)

如果你正走在大街上,这边有个红学家在评点《红楼梦》,那边有两个女人在打架,你会去看哪个?毫无疑问,绝大多少人都会被女人打架吸引,尽管她们扯衣撒泼,粗俗不堪,照样会被人围观;而无论红学家的评点多么高雅,多么有情趣,一定鲜有问津。

红楼梦 情趣 冬瓜 齐王 众乐乐 2025-08-14 11:00  2

朝内166文学讲座第224期|茜纱窗下话霓裳—《红楼梦》女性的服饰话语与身体叙事

服饰,在《红楼梦》的闺阁世界中不仅是审美的载体,更是建构权力与身份的隐秘话语。就女性服饰而言,《红楼梦》中重彩浓墨地展示了三类女性的服饰,包括贵族夫人、贵族小姐、丫鬟等,而服饰作为身体的另一重皮肤,还原并揭示了包裹在罗衣之下身体的不同形态,建构了多重身体叙事的

讲座 红楼梦 服饰 朝内 茜纱窗 2025-08-12 03:18  3

红楼梦的意境,张爱玲的刻度——一句“侬晓得伐”背后的叙述权

人一开口,味道就出来了。不是口气清新那种气味,而是立场、距离、算盘珠子的气味。普通话讲得再规整,也难敌一句方言的魅惑:短、准、还有点皮。比如“侬晓得伐”四个字,往桌上一放,可以是提醒、试探、示威,也可以是温柔地把话题押到价码上。这就是对话的隐线——你听字面,我

红楼梦 张爱玲 方言 金瓶梅 意境 2025-08-12 08:39  3

《红楼梦》“好了歌”中英翻译:霍克思和杨宪益,谁更懂曹雪芹?

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见

红楼梦 曹雪芹 好了歌 杨宪益 霍克思 2025-08-03 22:36  2

以建筑物视角:重新探寻《红楼梦》文本原创思路

如果你厌倦了“索引派”的胡同考据,也不满足于“文本细读”的温柔絮语,请翻开这篇以建筑为钥匙的《红楼梦》新解。它不带你逛园子,而是带你拆解曹雪芹的“空间源代码”——从一根游廊的弧度到一座山石的回声,如何让宝黛的爱情、贾府的命运在砖木之间自行生长。读完你会发现:大

视角 原创 红楼梦 曹雪芹 建筑物 2025-08-05 01:20  3

有理有据:《红楼梦》的作者不可能是明遗民!

以蔡元培为代表的旧索隐派根据《红楼梦》书中所写补天石无材补天,被弃大荒山悲号惭愧,认为,补天石要补的天是明朝的天,此书作者补天石是心怀故国的前明遗民,比如冒辟疆、吴梅村或者方以智,他为自己没有机会挽救明廷而羞愧作此一书,并主张《红楼梦》的主题是“悼明”。

红楼梦 遗民 索隐派 补天石 冒辟疆 2025-06-28 09:58  6

从红学百年风云,看《红楼梦》如何照进现实

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》自诞生以来,就如同一颗璀璨的星辰,在文学的天空中散发着独特的光芒。它不仅是一部文学巨著,更是一部反映社会、人生、哲学的百科全书。围绕着这部奇书展开的红学研究,历经百年风雨,从不同角度解读着这部作品的

红楼梦 曹雪芹 俞平伯 红学 索隐派 2025-06-26 18:56  5

为什么有些小说不受待见了?

上世纪九十年代出现了一批作家,他们广泛搜集社会素材,甚至要到农村里住上一段时间,走街串巷,搜集农民嘴里的故事,把这些通俗的故事稍加改编,综合成一个大的故事,里面穿插一些小故事,就会引起很多人的关注。虽然这样的小说有一些通俗,甚至让人觉得俗不可耐,因为作家选择的

作家 红楼梦 小说 顺口溜 长篇小说 2025-06-26 15:54  8