忽然想到的(844)
如果你正走在大街上,这边有个红学家在评点《红楼梦》,那边有两个女人在打架,你会去看哪个?毫无疑问,绝大多少人都会被女人打架吸引,尽管她们扯衣撒泼,粗俗不堪,照样会被人围观;而无论红学家的评点多么高雅,多么有情趣,一定鲜有问津。
如果你正走在大街上,这边有个红学家在评点《红楼梦》,那边有两个女人在打架,你会去看哪个?毫无疑问,绝大多少人都会被女人打架吸引,尽管她们扯衣撒泼,粗俗不堪,照样会被人围观;而无论红学家的评点多么高雅,多么有情趣,一定鲜有问津。
服饰,在《红楼梦》的闺阁世界中不仅是审美的载体,更是建构权力与身份的隐秘话语。就女性服饰而言,《红楼梦》中重彩浓墨地展示了三类女性的服饰,包括贵族夫人、贵族小姐、丫鬟等,而服饰作为身体的另一重皮肤,还原并揭示了包裹在罗衣之下身体的不同形态,建构了多重身体叙事的
暮霭沉沉,笼罩着荣国府的飞檐斗拱,雕梁画栋在余晖中影影绰绰,似在诉说着往昔的繁华与沧桑。随着一阵悠扬而略带哀愁的丝竹之音,镜头缓缓拉近,推开那扇朱漆斑驳的大门,《红楼梦》的故事,在新的篇章中徐徐拉开帷幕。
从北京驱车1小时,便可抵达这座为《红楼梦》读者而生的「只有红楼梦,戏剧幻城」,为每一位读者构筑了一场可游、可观、可感的盛大梦境。
人一开口,味道就出来了。不是口气清新那种气味,而是立场、距离、算盘珠子的气味。普通话讲得再规整,也难敌一句方言的魅惑:短、准、还有点皮。比如“侬晓得伐”四个字,往桌上一放,可以是提醒、试探、示威,也可以是温柔地把话题押到价码上。这就是对话的隐线——你听字面,我
朋友们!当被问到“你为你是一名中国人感到骄傲吗”这个问题时,相信很多人的答案都是斩钉截铁的“是”!但这份骄傲,到底是从何而来呢?今天咱们就来好好唠唠。
在中国文学史上,有许多伟大的作家,但提到“伟大”二字,不能不提到那位用一生书写一部巨著的文学巨匠——曹雪芹。他的名字,和《红楼梦》紧密相连,这部作品不仅是一部小说,更是一部反映封建社会全景的百科全书,一面折射人性光辉与阴暗的镜子。
粉袖翻飞间,婉转唱腔里,徐汇区湖南街道爱心暑托班的孩子们正与百年越剧撞个满怀。近日,上海越剧院的艺术家们走进暑托班,带来一场沉浸式“越趣讲堂”,让孩子们在唱念做打中触摸非遗温度,在笔墨色彩里勾勒经典形象。
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见
2025年10月1-2日 19:30,10月3日 14:30,10月4日 19:30,10月5日 19:30,10月6日 14:30
如果你厌倦了“索引派”的胡同考据,也不满足于“文本细读”的温柔絮语,请翻开这篇以建筑为钥匙的《红楼梦》新解。它不带你逛园子,而是带你拆解曹雪芹的“空间源代码”——从一根游廊的弧度到一座山石的回声,如何让宝黛的爱情、贾府的命运在砖木之间自行生长。读完你会发现:大
据说是古代版冰淇淋,明清时期传入宫廷,《红楼梦》中常作为贵族饮食的象征出现在贾府的日常生活中,后因电视剧《知否》的热播而成为网络热门美食。
左一周雷,87版《红楼梦》编剧组组长,负责改编第四十一至八十回的剧本。
以蔡元培为代表的旧索隐派根据《红楼梦》书中所写补天石无材补天,被弃大荒山悲号惭愧,认为,补天石要补的天是明朝的天,此书作者补天石是心怀故国的前明遗民,比如冒辟疆、吴梅村或者方以智,他为自己没有机会挽救明廷而羞愧作此一书,并主张《红楼梦》的主题是“悼明”。
那一刻,没有人知道,这个看似简单的提亲,会揭开一个埋藏了七年的秘密。
我靠听播客,把通勤路变成“认知充电站”—— 从行业干货到文化视野,从投资思维到女性洞察,听着听着,同事都喊我“行走的知识宝库”!
《红楼梦服饰图鉴》,李汇群、范侃著,朱樱、陆昕怡绘,人民文学出版社2025年3月版。
十年后,当我以团长身份步入军区会议室,一个熟悉的背影让我心跳骤停。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》自诞生以来,就如同一颗璀璨的星辰,在文学的天空中散发着独特的光芒。它不仅是一部文学巨著,更是一部反映社会、人生、哲学的百科全书。围绕着这部奇书展开的红学研究,历经百年风雨,从不同角度解读着这部作品的
上世纪九十年代出现了一批作家,他们广泛搜集社会素材,甚至要到农村里住上一段时间,走街串巷,搜集农民嘴里的故事,把这些通俗的故事稍加改编,综合成一个大的故事,里面穿插一些小故事,就会引起很多人的关注。虽然这样的小说有一些通俗,甚至让人觉得俗不可耐,因为作家选择的