谁来弥补无嗣烈士之憾？

摘要：太平本是烈士定，从无烈士享太平。这句话揭示一个深刻规律，在中华民族危急存亡之际，无数优秀中华儿女舍生取义、慷慨捐躯，他们用青春生命捍卫国家和领土独立，捍卫民族尊严。烽烟散尽，牺牲前辈却无法享受岁月静好的幸福生活，连看一眼的机会也没有……

谁来弥补无嗣烈士之憾？

董连辉

太平本是烈士定，从无烈士享太平。这句话揭示一个深刻规律，在中华民族危急存亡之际，无数优秀中华儿女舍生取义、慷慨捐躯，他们用青春生命捍卫国家和领土独立，捍卫民族尊严。烽烟散尽，牺牲前辈却无法享受岁月静好的幸福生活，连看一眼的机会也没有……

欧阳波平前辈唯一一张存世照片

没有直系后人的烈士是最悲壮的群体。活下来的英雄、有直系后人的烈士，无论物质还是精神，他们本人或其子孙可以享受战友或亲人牺牲换来的一些红利。那些没有直系后人的无嗣烈士，当其父母至亲离世后，缺乏物质利益保障与生前未能接触培养感情，旁系后人是很难建立牢固亲情关系的，以至于英雄捐躯埋骨他乡数十年墓前连祭奠的人也没有…… 每想到此，总是禁不住怆然泪下。

AI赋能，还原欧阳波平前辈较为清晰彩照

我业余研究抗战史，发现无嗣和无名烈士太多了，更别提特殊年代那些被打入另类的抗日烈士遗骨遭遇……职务高、影响大的烈士牺牲后尚能保留遗骸留下墓碑，很多烈士血肉之躯倒下后直接融入山河大地，直到半个世纪风化后的遗骸偶然被村民发现，通过遗骸附近遗物才能确定他们的身份。英雄倒下之前都是鲜活的生命，也有父母双亲，也有兄弟姐妹，也有心上人，可守护他们的人在哪里呢？他们的名字化作史书里的冰冷数字，有的数字甚至都不包括他们……江河无语，山风悲鸣……

李方州前辈唯一一张存世照片

我没有机会亲历那段悲壮历史，但我有幸触摸到悲壮抗战史，注定我的人生特殊使命。我为冀东八路军神枪营长欧阳波平寻亲、扫墓、守护亲情13年了，13年亲情守护路感慨良多。欧阳波平捐躯70年湖南老家没有任何亲人到陵园祭奠，自从2012年秋获知他与四姥爷李方州烽火岁月结下深厚的战友情谊，我承担起他后人责任，当然不仅仅是“精神后人” 内涵，每次到他墓前都会不由自主地行跪拜礼，诉说心里话。浮躁社会，任何行为都会引来非议，为回避争议，最初甚至一声“姥爷” 也叫不出口，毕竟我跟前辈没有血缘关系。

AI赋能，还原李方州前辈彩照

然而，扫墓过程中多次出现常识无法解释的离奇巧合现象，我渐渐感悟到冥冥中前辈在引导我，在接纳我。于是，在为前辈多年寻亲无果情况下，我放弃没有实质意义的寻亲行为，而是做好自己，致力于挖掘传播前辈的抗日事迹，传承他的精神，承诺兑现前辈未竟的夙愿。在前辈捐躯83周年之际，我在自己的世界中与前辈签订亲情契约，承诺守护他一辈子。我无需任何人证明，只想靠时间佐证一切。我视前辈为亲人，看似源于前辈与四姥爷的战友情，其实还有童年八路军英雄偶像镜像投射及前辈抗战事迹被尘封因素，最关键是对前辈身后孤寂的强烈情感共鸣。走过风雨13年，我偶然发现命理学居然给予合理解释，我本不信命理俗文化，但这种解释回答了我守护前辈13年发生的诸多离奇巧合。今后，我可以更坦然守护前辈，完成使命！

2025年清明节，作者在迁安烈士陵园缅怀李方州前辈

考证辨析诸多史料，我发现众多尘封烈士不仅找不到故乡亲人，而且他们的事迹也被尘封。因历史原因，地方抗战史系统编写并不及时，在上世纪八十年代地方史料征集高潮过程中，有些地方一些烈士事迹被遗漏并非事迹不突出，而是曾经共同战斗的战友活下来了，因生前存在矛盾刻意回避，加之人性趋利本能刻意彰显自己，选择性讲述烽火岁月战例，品质差的人甚至将牺牲战友贡献挂在自己头上。有的地方党史工作者缺乏严谨专业治史质疑精神，不知互参亲历者讲述同一事件，没有精力考证史料进行细节验证，盲目偏信所谓“权威”人讲述，导致史料残缺不全，有影响的抗日英雄人物被埋没。

“董狐直笔”易说不易做，很多人热衷关注活下来成为权高位重领导的事迹，不会在乎一个没有直系后人抗日烈士贡献。烈士没有直系后人导致失去家族民间回忆补充，于是像欧阳波平、李方州式的悲情抗战英雄就出现了。由于欧阳波平、李方州的父母至亲早就去世，没有妻儿，没有任何人因为他们捐躯而享受红利，这样的烈士是最纯粹的牺牲者，最值得人后人缅怀！

2025年清明节，作者在冀东烈士陵园缅怀欧阳波平前辈

其实，像欧阳波平、李方州式的无嗣烈士还有很多。也有人会说，没关系，我们都是无嗣烈士的后人。是的，有良知的国人都可以视为他们的精神后人，因为，我们的祖辈、父辈等几代人都在享受他们用生命换来的和平生活。然而，这更像是一种口号。一次自发缅怀容易做到，可谁能保证十几年乃至数十年像子女一样守护这份亲情呢？！现实生活每个人精力是有限的，就我个人经历而言，如果像对待父母一样十年如一日按时尽孝扫墓，我也只能守护好欧阳波平一位烈士。也许有人会说，政府有关部门没有忘记他们，每年烈士日都会有组织地献花缅怀。没错，近10年国家崇尚英烈氛围越来越浓，各级党委和政府都会在特定纪念日进行缅怀。但这种组织缅怀缺乏具体针对性，无法取代亲人式的家庭祭奠。

因此，建议国家有关部门立法关注无嗣烈士亲情守护，允许具有英烈情怀的志愿者通过认领亲人方式有针对性守护某位具体烈士，明确权利与义务。无论什么亲情关系，为保证守护动机情感纯粹，突出公益性，不要涉及物质利益。重点明确无嗣烈士后人挖掘传播烈士事迹优先权、网上自媒体追求流量消费烈士的追责权、常态化维护烈士名誉等基本权利。权利与义务是对等的，既然做烈士法律意义上的后人，就必须心怀虔诚，杜绝名利心态，除像孝敬父母一样履行义子义女跪拜扫墓义务，还要有前辈一样的奉献捐躯精神，包括牺牲生命，这样才无愧于烈士后人。

2025年5月3日，作者在华北军区烈士陵园欧阳波平墓前与前辈“签订”亲情契约

位卑未敢忘忧国，尽管人微言轻，还是讲出心声。11年前，国家确立全国首个法定烈士纪念日，以法律形式，饮水思源，强化全民族的集体记忆，涤荡世俗浮躁与功利，烈士荣誉理性回归社会应有的地位。我非常高兴，为了让所有烈士安息九泉之下，撰文呼吁：盼望以国家名义，建一座无名烈士纪念碑！11年过去，我终于看到有地方开始在陵园建无名烈士纪念碑。2014年，民政部不完全统计，全国约有2000万名烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。由于战争年代条件有限，许多先烈没有留下姓名。全国有名可考、并收入各级《烈士英名录》的仅有193万余人。目前，据退役军人事务部最新数字统计，有名有姓的烈士196万余名列入各级各类《烈士英名录》。比例从9.6%提升到9.8%。致敬无名英烈，从国家到民间，一直在努力。