摘要："您这脊柱侧弯是柏拉图看多了吧？"在北京胡同深处的工作室，王砚青托着患者的颈椎调侃。这位北大哲学系硕士，如今以正骨师身份登上热搜，被网友戏称"当代华佗在逃弟子"。面对"学历贬值"的质疑，他指着满墙《黄帝内经》手抄本笑道："我在燕园练就的文本细读功夫，现在用来破

"您这脊柱侧弯是柏拉图看多了吧？"在北京胡同深处的工作室，王砚青托着患者的颈椎调侃。这位北大哲学系硕士，如今以正骨师身份登上热搜，被网友戏称"当代华佗在逃弟子"。面对"学历贬值"的质疑，他指着满墙《黄帝内经》手抄本笑道："我在燕园练就的文本细读功夫，现在用来破译人体这本'天书'正合适。"

王砚青的转行轨迹暗含哲学思辨：研三那年为缓解论文压力接触太极推手，意外发现《庄子·养生主》与筋膜链理论的互文。"西方解剖学将人体拆解为206块骨头，中医却讲'骨正筋柔，气血自流'，这本质是还原论与整体论的对抗。"他在小红书分享的"社畜脊椎急救指南"，巧妙融合海德格尔存在主义与骶髂关节调整技巧，单条视频播放破千万。

舆论漩涡中的当事人异常清醒："北大教我批判性思维，没规定必须批判什么。"他统计过工作室客户数据：78.6%为互联网从业者，其颈椎曲度变直程度与职级呈正相关。这种将福柯"身体规训"理论具象化的洞察，恰恰得益于哲学训练。"当985毕业生挤破头考编时，我在探索另一种祛魅——用手法解除当代社会的'知识性脊柱侧弯'。"

不同于传统正骨店的话疗套路，王砚青开创"学术派理疗"：问诊单包含"加班频次/通勤工具/豆瓣年度书单"，治疗室循环播放《百家讲坛》音频。他的《脊椎与存在》手记里记满案例：投行VP的富贵包对应着KPI异化，家庭主妇的腰椎膨出隐喻着角色焦虑。卫健委最新数据显示，30岁以下中医理疗消费者年增23%，王砚青们正在重塑传统文化的新话语体系。

面对"浪费教育资源"的指责，这位哲学正骨师擦拭着祖传牛角刮痧板回应："未名湖教的是'思想自由'，我现在用双手解放被996禁锢的躯体，算不算另一种知行合一？"诊室墙上的行楷条幅微微晃动，隐约可见"致中和，天地位焉，万物育焉"的墨迹。

来源：金州库里迷