摘要：在13至14世纪的东亚政治版图中，元朝与高丽的“联姻同盟”是一段特殊的存在。为了巩固对高丽的控制，元朝将数十位公主嫁入高丽王室，这些带着蒙古铁骑威慑力的公主们，并非传统意义上的“和亲工具”——她们凭借元朝的宗主国地位，在高丽王宫获得了远超本土王后的权力，甚至能

在13至14世纪的东亚政治版图中，元朝与高丽的“联姻同盟”是一段特殊的存在。为了巩固对高丽的控制，元朝将数十位公主嫁入高丽王室，这些带着蒙古铁骑威慑力的公主们，并非传统意义上的“和亲工具”——她们凭借元朝的宗主国地位，在高丽王宫获得了远超本土王后的权力，甚至能干预朝政、废立君主，成为高丽王廷中“横着走”的特殊群体。从忠宣王的宝塔实怜到恭愍王的承懿公主，这些元朝公主的故事，既是蒙元强权的缩影，也藏着高丽王室的无奈与挣扎。

作为元世祖忽必烈的曾孙女，宝塔实怜是第一位真正在高丽王宫“掌权”的元朝公主。她嫁给高丽忠宣王王璋时，两人的关系从一开始就不对等：忠宣王本身有蒙元血统（其母是元世祖之女元成公主），生来便是元朝扶持的高丽王，而宝塔实怜既是他的妻子，也是元朝监视高丽的“眼线”。

婚后的宝塔实怜，完全没把高丽王宫的规矩放在眼里。忠宣王宠爱赵仁规之女，冷落了这位元朝公主，宝塔实怜直接以“赵女诅咒自己失宠”为由，派人向元朝告状。在蒙元的政治逻辑里，高丽王对元朝公主的态度，等同于对元朝的态度——此事很快引发元朝重视，前后派了上百位使者赴高丽调查，最终赵女被押往元朝（此后下落不明），赵仁规虽被放回，却彻底失去了政治权力。

这场“诅咒风波”让忠宣王意识到：这位元朝公主不是普通的后妃，而是元朝在高丽的“代理人”。他不得不向宝塔实怜赔礼道歉，但宝塔实怜并未就此罢休——她不仅继续干预高丽后宫事务，甚至在后来与忠宣王决裂后，公然在高丽王宫养男宠，而高丽朝臣连指责的勇气都没有。

宝塔实怜的“横”，本质是元朝强权的延伸。当忠宣王试图反抗时，元朝直接废黜了他的王位，将其带回元朝软禁；而宝塔实怜即便与国王决裂，依然能在高丽王宫维持特权——直到她返回元朝，高丽王室才终于松了一口气。这场婚姻，从一开始就不是“夫妻关系”，而是“宗主国对属国的控制”，宝塔实怜的骄横，不过是这种控制的具体表现。

并非所有元朝公主都能像宝塔实怜一样“横着走”，忠肃王的第一位元朝妻子亦怜真八剌，便因“庶出身份”陷入了特殊的生存困境——但即便如此，她依然能凭借元朝公主的头衔，搅动高丽王宫的权力格局。

亦怜真八剌是元朝营王也先帖木儿的庶女，出身远低于此前的元朝公主。她嫁入高丽后，忠肃王宠爱本土德妃，多次传出“殴打亦怜真八剌”的消息。此时高丽的沈王（忠肃王的堂弟）试图夺取王位，便以“忠肃王虐待元朝公主”为由向元朝弹劾——这一指控精准击中了元朝的敏感点，即便高丽君臣集体否认，忠肃王依然被元朝召入大都问责。

尽管亦怜真八剌是庶出，但“元朝公主”的身份依然是她的护身符。沈王的弹劾虽未成功，却让忠肃王意识到：即便这位公主出身低微，也不能轻易得罪。此后忠肃王对亦怜真八剌的态度明显缓和，而亦怜真八剌也借着这次风波，巩固了自己在后宫的地位——她或许没有宝塔实怜的权势，却能通过“向元朝告状”的方式，让高丽王不敢轻视自己。

亦怜真八剌的经历，揭示了元朝公主在高丽的“最低特权”：无论出身高低，只要顶着“元朝公主”的头衔，就能获得超越高丽本土后妃的地位；而高丽王对她们的态度，直接关系到自己的王位稳定。这种“身份即权力”的逻辑，让每一位元朝公主都成了高丽王宫的“特殊存在”。

忠肃王的第三位元朝妻子伯颜忽都（高丽尊称为“庆华公主”），则用另一种方式证明了元朝公主的“不可侵犯”——她的遭遇，让高丽王室见识了元朝为维护公主尊严的“雷霆手段”。

庆华公主是元朝金童公主的妹妹，嫁入高丽后不久，忠肃王便去世了，德妃之子忠惠王继位。这位忠惠王荒淫无道，竟然在继位几个月后，强暴了自己的庶母庆华公主，并将其软禁。此事被元朝使者得知后，元朝的反应极为激烈：直接派军队将忠惠王押回大都，废黜了他的王位，并将其流放至吐蕃。

元朝的反击，本质是维护“宗主国权威”：庆华公主不仅是忠肃王的遗孀，更是元朝在高丽的“颜面”——侮辱她，等同于侮辱元朝。即便忠惠王是高丽王，也难逃元朝的惩罚。而庆华公主在经历这场屈辱后，依然能在高丽王宫维持特权：元朝重新立了新的高丽王，并要求新王善待庆华公主，此后高丽王室对她始终恭恭敬敬，不敢有丝毫怠慢。

庆华公主的故事，让高丽王室彻底明白：元朝公主是“碰不得”的。她们的尊严，就是元朝的尊严；得罪了她们，就是得罪了元朝的铁骑。从此之后，高丽王对元朝公主的态度，从“忌惮”变成了“敬畏”——这种敬畏，也让后续的元朝公主们，获得了更宽松的“横走”空间。

忠惠王的妻子德宁公主，是元朝忽必烈的玄孙女，她将元朝公主在高丽的权力推向了巅峰——不仅干预朝政，还直接参与了王位废立，成为高丽历史上罕见的“摄政公主”。

德宁公主嫁入高丽时，忠惠王已因荒淫被元朝废黜，后来虽复位，却依然不改本性。德宁公主并未像其他元朝公主一样依赖元朝，而是主动参与高丽政治：她利用自己的身份，结交高丽大臣，构建了自己的政治势力。忠惠王去世后，德宁公主的儿子忠穆王继位，因年幼无法理政，德宁公主直接以“太后”的身份摄政。

在摄政期间，德宁公主完全“横着走”：她不仅掌控朝政，还公然在高丽王宫养男宠，高丽朝臣敢怒不敢言——毕竟她背后站着元朝，没人愿意因指责公主而得罪宗主国。更夸张的是，当她与定王的母家产生矛盾时，直接向元朝请求废黜定王，改立恭愍王——元朝毫不犹豫地答应了她的请求，而定王连反抗的机会都没有。

德宁公主的权力，已超越了“元朝公主”的身份限制，成为实际的高丽统治者。她的“横”，不再仅仅依赖元朝的强权，而是通过自己的政治手腕，将权力牢牢握在手中。直到忠穆王长大，德宁公主才逐渐退出朝政，但她在高丽的影响力，直到她去世都未曾消散。

恭愍王的妻子承懿公主，是元朝魏王之女，她是元朝嫁入高丽的最后一位公主，也是唯一一位与高丽王“真心相爱”的元朝公主——但即便如此，她依然保持着元朝公主的“底气”，在关键时刻展现出了“横着走”的果敢。

承懿公主性格温柔，从不主动干预朝政，与恭愍王的关系极为融洽。但这并不意味着她是软弱的“花瓶”：有一次高丽发生政变，恭愍王吓得躲了起来，承懿公主却直接坐在王宫门口，以“元朝公主”的身份震慑叛军——叛军不敢得罪元朝，最终乖乖退去。这场政变后，恭愍王不仅更爱这位公主，还对她充满了敬畏。

承懿公主的“横”，不是骄横，而是“底气十足的果敢”。她怀孕时，恭愍王为她大赦天下；她病重时，恭愍王亲自为她祈祷；她去世后，恭愍王不顾高丽的财政困难，执意为她修建豪华陵墓——这些待遇，既是夫妻情深的体现，也是对“元朝公主”身份的尊重。

承懿公主的婚姻，是元朝与高丽联姻中的特例：她既有元朝公主的特权，又获得了丈夫的真心；她没有像其他公主一样干预朝政，却在关键时刻展现出了公主的权威。她的存在，让元朝与高丽的联姻，多了一丝温情的色彩——但这丝温情，无法改变“联姻本质是控制”的事实，不久后高丽便脱离了元朝的控制，李成桂建立了朝鲜王朝，这些“横着走”的元朝公主们，也彻底成为了历史。

这些元朝公主能在高丽王宫“横着走”，本质是蒙元强权与高丽属国地位的必然结果：

从元朝的角度看，联姻是控制高丽的“低成本手段”——将公主嫁入高丽王室，既能监视高丽王的动向，又能通过公主干预高丽朝政，比直接派兵征服更高效；而元朝公主的骄横，正是这种控制的“显性表现”，她们的特权，就是元朝权威的延伸。

从高丽的角度看，接受元朝公主的骄横，是“生存的无奈”——高丽国力远弱于元朝，一旦得罪元朝公主，就可能引发元朝的军事打击或王位废黜。高丽王室只能选择妥协，甚至主动讨好这些公主，以换取元朝的支持。

这些元朝公主的“横”，不是个人性格的骄纵，而是政治格局的产物。她们既是元朝的“代理人”，也是高丽王室的“保护伞”——她们的存在，维持了元朝与高丽数十年的和平，但也让高丽王室失去了尊严与自主。

当元朝衰落时，这些“横着走”的公主们，也随之失去了特权。但她们的故事，依然留在高丽的史料中，成为那段“强权与属国”历史的鲜活注脚——她们的骄横与果敢，既是个人命运的体现，也是时代格局的缩影。

来源：翠玉珠宝信息介绍