摘要：1348年，黑死病肆虐，锡耶纳人口骤减经济停滞，自此一蹶不振，由盛转衰。对于艺术界而言，杜乔的两位重要传人，洛伦采蒂兄弟 (Lorenzetti Brothers)也在此疫中丧生，无疑是对锡耶纳画派的致命打击。

马丁尼的圣母画像光彩夺目，细腻生动，笔触柔软，无与伦比，优美异常，是中世纪艺术的瑰宝。

~ 布克哈特Jacob Burckhardt，1860

艺术的繁荣离不开经济昌盛和人才聚集，14世纪的锡耶纳正是有钱又有人的时候，这才孕育了闪闪发光的锡耶纳画派。

1348年，黑死病肆虐，锡耶纳人口骤减经济停滞，自此一蹶不振，由盛转衰。对于艺术界而言，杜乔的两位重要传人，洛伦采蒂兄弟 (Lorenzetti Brothers)也在此疫中丧生，无疑是对锡耶纳画派的致命打击。

杜乔的弟子中，有三位特别重要。一是我们今天的主角，西莫内·马丁尼 （Simone Martini，1285-1344 ），他被誉为国际哥特式风格的奠基人。

另外的两位便是稍晚的洛伦采蒂兄弟，他们在艺术上继续革新，尤其在写实和世俗题材上有重要突破，无奈在1348年早逝。我们简单说下他们的名字与画作。

安布罗乔·洛伦采蒂 （Ambrogio Lorenzetti，1319-1348），他的著名成就是在锡耶纳市政厅绘制的壁画《好政府与坏政府的寓言》。这幅画极描绘了和平治理下的城市与乡村生活景象，市场繁荣田野丰收，充满了生动的细节。

皮耶特罗·洛伦采蒂 （Pietro Lorenzetti，1305-1348），更专注于宗教情感的表达和空间感的探索，人物体感坚实，情感表达质朴。

我们重点聊一聊西莫内·马丁尼 ，前面介绍说他被誉为国际哥特式风格的奠基人。看，这里冒了个新词儿，国际哥特式。

话说西方人有个“传统”，就是看到新生事物先给人家派个饱含贬低意思的名字。比如，巴洛克，是指长得不圆的珍珠；印象派，是说人家画得不成样子，跟印象似的。

哥特（Goths）是东日耳曼人的一支，他们和汪达尔人，法兰克人等等，被罗马帝国的拉丁人统称为蛮族（Barbarian），熟悉历史的朋友知道，476年，这些蛮族中的一支彻底灭了西罗马，开启了一千年的中世纪。

中世纪晚期出现了一种极具影响力的艺术形式，它的关键词是：神秘、崇高、繁复。人们把这没见过的艺术形式被称为哥特式。

哥特式长什么样子呢？在建筑上，看看巴黎圣母院和米兰大教堂就知道了，高耸入云，飞扶壁尖拱，错综复杂，殿堂内装饰细致，无一不用其极。

在绘画上，则体现在巨大的斑斓的彩色玻璃花窗上，还有抄本的插画和圣像画上，那是不惜工本得能金则金，能宝就宝。上面说马丁尼是国际哥特式，与之相对的，就有世俗哥特式。

简单解释一下，国际哥特，是服务于宫廷教会与贵族的，喜欢用金，色彩富丽，线条优雅，细节繁复，把人物表现得似在天国，是极致理想化的表现；

世俗哥特，是描绘市民日常生活的，题材上是月令农事，市井活动，表现上虽也细致，但没那么“贵”。老彼得·勃鲁盖尔（Pieter Bruegel the Elder，1525-1569）和林堡兄弟（Limbourg brothers）是世俗哥特的代表。

回来说马丁尼，他是位天才画家，也是一位深受教廷和贵族喜欢的画家，在他的画笔下，优雅和叙述和真实的观察渐渐融合在一起。

1315年，马丁尼为锡耶纳市政厅绘制的《庄严的圣母》（Maestà），将宗教的礼拜描绘成了宫廷的盛典，成为锡耶纳共和国的象征。补充一下，1260年，蒙塔佩尔提战役战胜佛罗伦萨后，锡耶纳就宣布圣母为其专属保护人和真正的女王。

1336年，马丁尼前往阿维尼翁，负责教廷装饰画。马丁尼在法国与还与彼得拉克结下深厚友谊，曾为彼得拉克手稿绘制装饰画，彼得拉克也在自己的《歌集》中专门为马丁尼写了十四行诗，传为一时佳话。

书上说马丁尼的画风融合了拜占庭的庄严，哥特式的装饰性以及法国宫廷的优雅，形成了独特的“国际哥特式”风格。

乌菲齐美术馆里的这幅马丁尼的《圣母领报》，是马丁尼与他的妻兄，利波·梅米（Lippo Memmi），在1333年一起创作的。整幅画看起来就像一件金匠的珍贵作品，形象从金色背景中凸显出来，布局十分精巧。

圣母领报，也称“天使报喜”，或是“受胎告知”，是基督教的核心故事，象征着上帝救赎人类的开始。

是说有一天，长着翅膀的大天使加百利（Gabriel）奉上帝之命，来到了年轻的未婚女郎玛利亚的家里，向她行礼，递上百合花，说，“万福！充满恩宠者，上主与你同在！你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣... ... "。

我放大了画面的中心部分，年轻的玛丽亚端庄地坐在宝座上，体态修长，仪态优雅，妥妥的宫廷贵女的形象。这也是马丁尼特别擅长的。

马丁尼，其实可以视为为宫廷文化的呈现者，他的人物精致婉约，衣物饰品细致入微，透着浓郁的贵族风范。

他也在尝试脱离拜占庭风格的桎梏，将杜乔与乔托的特点加以融合，从他的画作中，我们可以看到他有吸收乔托的立体感，但在整体感觉上依然是杜乔的高贵典雅。

瓦萨里在《艺苑名人录》（1550）里说马丁尼，“创造了自然，他乐于描绘自然，是这个时代最伟大的大师。”

瑞士历史学家雅各布·布克哈特（Jacob Burckhardt）在《论西塞罗》（1860）中也说，“马丁尼的圣母画像光彩夺目，细腻生动，笔触柔软，无与伦比，优美异常，是中世纪艺术的瑰宝。”

就我个人喜好而言，更喜欢锡耶纳的风格。来自米兰的康雍乾的御用画师郎世宁（Giuseppe Castiglione，1688-1766），他画的宫廷人物，帝后画像，就透着点儿马丁尼式的贵族范儿，有兴趣的朋友可以参摩参摩。

好，今天就聊到这儿，下回见。

来源：马铃薯是白色