摘要：先说说楚文化，这可是荆州文化的老底子。楚国在历史上存在了800多年，其中有400多年都把都城定在荆州，那时候叫郢都。能做这么久的都城，说明荆州在楚文化里的地位是根儿上的。

经常有人讨论，楚文化和三国文化，到底哪个更能代表荆州。其实这问题没法简单说“谁更好”，得先弄明白这两种文化在荆州的根有多深，各自又有啥不一样的地方。

先说说楚文化，这可是荆州文化的老底子。楚国在历史上存在了800多年，其中有400多年都把都城定在荆州，那时候叫郢都。能做这么久的都城，说明荆州在楚文化里的地位是根儿上的。

楚文化的特点特别鲜明，首先是能吃苦、敢打拼的劲头。楚国人一开始只是个弱小部落，被赶到荆山一带，首领熊绎带着族人“荜路蓝缕，以启山林”，就是驾着简陋的车，穿着破衣服开垦山林，一点点把小国变成了后来能“问鼎中原”的大国。这种艰苦创业的精神，算是楚文化的底色。

再就是楚国人特别爱创新，脑子活。他们最早设立了县制，把行政区划理顺，这比秦国设县还早；还搞出了当时最先进的青铜冶铸技术，做出来的编钟音乐水平全世界都认；漆器、丝绸刺绣也做得又多又精，先秦时候找不出比楚国更好的。连文学哲学都特立独行，庄子的文章写得奇诡多变，屈原的楚辞更是独一份，“惊采绝艳”说的就是这种风格。

楚国人还不排外，特别能包容。地中海那边的“蜻蜓眼”玻璃珠，早在丝绸之路前400年就通过“玻璃之路”传到了楚国；当年鲁国送了100个刺绣工、木工和纺织工，楚国立马退兵，把这些工匠留下学技术，青铜冶炼也是学了吴越的本事才发展起来的。这种兼收并蓄的开放劲儿，让楚文化能不断壮大。另外，楚国人尚武又爱国，发明的连发弩能一次射十箭，申包胥哭秦庭救楚、屈原投江明志，都是刻在骨子里的家国情怀。

再看三国文化，它在荆州更像是一段“高光剧情”。三国时期也就几十年，但荆州是当时各方抢破头的地方，因为地理位置太关键了——北接中原，南通湘粤，东连吴地，西控巴蜀，是南北交通的咽喉。

曹操想占荆州，就能顺长江下江东统一天下；刘备得荆州，才能有个进可攻退可守的基地；孙权抢荆州，才能稳住江东的地盘。赤壁之战后，荆州直接成了三国鼎立的关键，刘备借荆州、关羽守荆州、吕蒙白衣渡江取荆州，好多关键故事都发生在这儿。

三国文化的特点就是“争”与“谋”，全是实打实的战略博弈。荆州不只是打仗的地方，当时农业、手工业都发达，物产丰富，各方势力抢它，既为了战略要地，也为了这里的财富支持。而且这儿人才多，诸葛亮、庞统这些能臣都在荆州待过，出了不少影响局势的计谋。可以说，三国文化里的荆州，是决定天下格局的“棋盘中心”。

现在回到开头的问题，到底谁更能代表荆州？其实不用分个高低。楚文化是荆州的“根”，800多年的积淀，把创业、创新、包容、爱国这些精神刻进了荆州的土壤里，是荆州文化的底色。三国文化是荆州的“魂”，那段几十年的历史让荆州成了家喻户晓的文化符号，一提三国没人能绕开荆州。

荆州的特别之处，就在于它既有楚文化那样深厚的历史根基，又有三国文化那样鲜活的历史场景。要是没有楚文化的积淀，荆州不会成为三国时期的战略要地；要是没有三国文化的传播，楚文化的深厚也少了个广为人知的载体。所以说，这两种文化凑在一起，才构成了完整的、有血有肉的荆州文化形象。

来源：日日悦读