摘要：“这篇论文很新颖，上面说，断食是一种让人脱胎换骨的修炼方式，可以让人除旧换新，改变坏习惯，产生强大的灵性。这篇文章还说，古代的一些伟大的宗教人物，像释迦牟尼，耶稣，都曾断食过"。

一百多年前，杭州的虎跑寺，第十一代祖弘一法师尚在俗时，就开始了一次断食，就在这次断食之后没多久，他就决定削发为僧了。

有一种观点是，在世俗颇有名气的弘一，之所以在38岁那年，抛弃别子，选择出家，与他20天的断食有着密不可分的关系。

持有这个观点的人，大多都是对断食等有着深刻研究的人。

弘一法师第一次接触断食，则是通过与夏丏尊；两人在浙江第一师范的时候是同事，同时也是弘一法师于俗世中最好的朋友。

人们常说，亲近之人最易受其左右，正因如此，夏丏尊常常在不经意间对弘一产生了潜移默化的影响。

有一天，弘一法师以“李叔同”为名，两人乘船渡江，夏丏尊忽然提到他曾从一份日文报上读到有关断食的文章。他感兴趣地说：

“这篇论文很新颖，上面说，断食是一种让人脱胎换骨的修炼方式，可以让人除旧换新，改变坏习惯，产生强大的灵性。这篇文章还说，古代的一些伟大的宗教人物，像释迦牟尼，耶稣，都曾断食过"。

那时已是书法家、音乐家和文学家的李叔同，一向重视精神层面，因此，夏丏尊的这番无心之语，对李叔同的影响很大，他立即说：“我要去找来那篇文章看看。”后来，他就把夏丏尊的那本杂志拿走了。

如今，世人已经不知道这本杂志的名称了，但是这份与断食相关的文章却被保留了下来；这篇文章详细的讲述了断食的方法和注意事项，文中还给出了一份关于断食方面的参考书籍。

此后数日，李叔同不止一次向夏丏尊提及断食。两人每次聊起，都兴致勃勃。

李叔同对断食这么感兴趣，不单单是在心理上，还有一个原因，就是：断食能减轻或者治疗某些病症。

李叔同二十多岁的时候，就患上了神经衰弱的毛病，这种情况，已经困扰了他很长一段时间了。

神经衰弱，也称神经衰弱综合症，其症状包括：易激动、易疲倦、脑力劳动无法长时间保持、对光声灵敏、创造性等各个方面减弱，而且，这种疾病还会引起失眠，严重的话，可能会让人彻夜难眠。

神经衰弱，就像是给一个艺术家判了死刑一样，这让李叔同很是痛苦。

那个时候，还没有心理医生这个行业，李叔同唯一能做的就是服用一些药物来减轻自己的痛苦，但是这些药物都是治标不治本，也正是因为这个原因，李叔同才会在“断食”这个新兴的领域中，寻找更多的突破口。

在得到有关断食的相关资料后，李叔同在反复的研究之后，终于得出了一个结论：这个方法虽然很冒险，但也值得一试。

李叔同为人十分的低调，他做任何事情，都不喜欢事先告诉别人，就算是他打定主意要断食，也没有事先告诉自己的好友夏丏尊。

从他得到的那断食法中，可以看出，想要做到真正的断食，是一件非常困难的事情，而且还需要一定的环境保障，这个环境保障就是：要在寒冷的季节，还需要清幽安静，做好是没有人来往之处。

决心已决的李叔同却始终没有找到“清净处”，寒假临近，他心急如焚，就去西泠社和自己的好朋友叶品三请教；西泠社的主持人是叶品三，与李叔同在杭州时也是好友，有着密切的关系。他有一种感觉，叶品三应该能帮自己把“清净处”的事情处理好。

李叔同将这件事告诉了叶品三，后者沉吟片刻，道：“西湖旁边有一座‘虎跑寺’，人迹罕至，很安静，是你断食的好地方。”

李叔同一听，顿时眼前一亮：“这么说来，这虎跑寺倒是挺适合的。不过，想要进寺庙，必须要找人引荐，可引荐的人是谁？”

叶品三闻言，便道：“我有一位好友，名叫丁辅之，恰好是西泠印社的创始人之役，你可知道这位先生？”

李叔同闻言，有些惋惜地皱了皱眉：“丁先生的大名，我也有所耳闻，却从未见过。”叶品三写了一封介绍信，递给李叔同，说道：“你将这封信给他，让他到虎跑寺说一说，应该就可以了。”

李叔同断食所需要的环境问题，就这么轻而易举地解决了，就像是早有安排一般，这件事办的如此轻松，让李叔同自己都感到意外；再结合之后李叔同去了虎跑寺出家来看，这一切仿佛是冥冥之中注定好的。

1916年12月24日，李叔同收拾好了东西，就动身去了虎跑寺。

在闻玉的安排下，李叔被安置在了虎跑寺主持之下的一间空房中，这里四周无人，只有楼上一位出家人居住，平时，这里都很安静。

李叔同对自己的住处很满意，所以他把自己需要的东西都搬了过来，分别是：

“被褥，枕头，米，梅干，齿磨，手，手帕，便器，衣服，洒水布，日记，纸，笔，书，番茶，镜子。”

除此之外，为了保障在断食期间的安全，李叔同还把温玉也带来，让温玉来负责他在断食期间的一些具体细节。

根据李叔同后来在《断食日志》中的记载，在这二十多天里，他并不是什么都没吃，只是把食量逐渐降到最低，之后再慢慢地恢复，因此，李叔同这一次的断食，与传统的忍饥挨饿的做法，是截然不同的。

按照《断食日志》上所说，李叔同在断食之前数日，都是吃些梅干、浓汤、稀粥和野菜，中间七日则是只吃冷水、菊汁和梅茶等，断食结束后，再逐渐的开始恢复正常饮食。

在这篇文章里，我会用“减食期”，“正式断食期”，“复食期”（每个时期都有7天）以此来区别断食前后的时间。

值得一提的是，李叔同在做这些的时候，曾犯过重感冒，因此，他在断食期间出现了咳嗽，嗓子发涩，口干鼻塞等感冒的症状。

也就是说，这一次的断食，对于李叔同来说，是一次巨大的挑战。

数年之前，美国西奈山伊坎医科大学的米利亚姆·梅拉德教授曾经在研究后指出：「单核细胞是一种高度炎性细胞，可造成严重的组织损伤，而轻断食会降低单细胞的活力。」

百年前，李叔同并没有见过关于断食这方面的研究，但他在一本和断食相关的书籍中，看到过类似的记载，对于这一点，李叔同是非常相信的。

正是因为有了这样的信念，他才会在重感冒期间，坚持断食，其背后原因是：他想要测试一下，断食是否真的可以环节身体疾病。

断食期间，李叔同除了坚持练习书法外，还会记一些简单的《断食日志》，而从日志来看，他的书法与日记从来没有中断过。

李叔同在减食期间，就能清晰的感受到，自己的体重在不断的下降。在他的日记里，“减轻”、“稍减轻”之类的词经常出现，与此同时，他的舌头上也长出了白苔。不过，在减食第六天，他舌头上的白苔就没有了。他在第六天的日记中写道：

“第六日，轻减，气分爽快，白苔消失，胸烧愈。”

从这个记录上可以看到，在正式断食的前一天，由于断食使其感冒症状明显好转，胸肺部的炎症也基本痊愈了，他现在的精神状态很好，可以用“爽快”来形容。

可想而知，到了此时，李叔同对即将开始的“断食”充满了期待和自信。

不过，李叔同神经衰弱病症并没有好转，从日记上来看，他还是很难入睡，且病情还有所加重。

“晚上我精神紧张，加上老鼠的声音和人鼾声，整夜都睡不着。”

另外，李叔同还有一个毛病，就是半夜腿疼，肩膀疼。

由此可以看出，李叔同因神经衰弱而引起的对“声音”的极度敏感，就连耗子的声音，以及楼上僧人发出的鼻鼾声，他都能听得清清楚楚，且无法睡觉。

李叔同在断食的第一日，只喝下了冷水，梨汁，梅茶各一杯，在这一天的日记里，他还出现了几个错误，从这一点就可以看出，他的精神状况并不是很好，他已经察觉到了这一点，所以在日记里，他说自己脑力渐衰，眼手不灵。

李叔同断食的第一天就得到了一个好消息，那就是他那几次都没有痊愈的咽喉肿痛，竟然好了，当然，这是他在断食的过程中，体内杂质会被排出体外，即所谓“只出不进”。

或许是因为他的体质比以前好了很多，身上的病痛也渐渐消散了，所以这一夜，他在耳朵里塞入了棉絮，念了一声神人合一，这才沉沉睡了下去。

到了后半夜，李叔同就感觉到了左边肩膀轻微疼痛，等他醒过来的时候，他腿上的疼痛已经痊愈了。

李叔同在断食第二日，早上七点起床，就开始回想昨天晚上做的那个梦，并记录在日记上；在那一夜，他梦见自己变成了一个丰颜的少年；李叔同从来没有做过这样的梦，但他在断食的第一天晚上就做了，于是他直言道：“此梦系断食之效。”

李叔同并没有在日记中讲述自己做的“少年梦”后的心理体验，但从他第二日的日记中，“精神较昨日为佳”。我们可以看出，那次梦之后，他心情很好，他隐约能感觉到，通过这次的断食，他的身体正在发生着脱胎换骨的变化。说也奇怪，他感觉到自己的力气似乎大了许多。

断食的第二天，李叔同觉得自己的肚子更饿了，于是他默默的回忆着各种食物的味道，按照日记上的记录，这一天他能想象出的东西有：煎饼，饼汤，虾仁豆腐，虾子面片，什锦丝，咸瓜。

那一天，他喝了很多冷泉水和一杯橘汁，比起前一天，他的食量要小得多。

令人惊讶的是，李叔同在断食的第三天，日记中就也没有了关于疼痛的记载了，但是他还是觉得肚子饿，于是就一直在脑海中想象着不同的美食。

这一日，只喝冷水的李叔同，竟然“精神甚佳”，“手足有力”，甚至还到院中走了走。期间，他还特别想吟诗作赋，但又担心体力消耗过大，会影响断食，所以就放弃了创作。

可以说，弘一法师因为之前神经衰弱，而导致的”创作力低下“的问题，在这一刻，几乎消失得无影无踪，他的灵感，也在这一刻爆发了出来，这对一个文人而言，绝对是天大的好事。

这一夜，李叔同睡的很安稳，没有用“耳塞棉花”来入睡，但那天晚上，他除了脚背有些酸痛之外，并无其他异常。

在他断食的第四日，除了感觉自己的身体变好之外，他的心态也发生了变化，因此在他当天的日记中，他用“朝阳初升，精神舒畅”来描述了这一天的心情。

李叔同在阳光下，感受到了很久没有过的温暖，自从母亲去世之后，他就再也没有体会过这样的温暖了。李叔通不知道该怎么形容这份暖意，所以并没有用更多的语言来形容。

而从“豁爽”二字中，我们也能看出：他现在对凡尘中的诸多俗世，已经释然了，那些曾经让他头疼的事情，也都烟消云散了。当他站在朝阳中那刻，便感觉虽然自己站在了同一个空间里，然而，他的内心感受却发生了变化，他的视野也发生了变化。

李叔同心情大好，便走出了小院，来到了菜园里，到了下午，他竟然在房间里锻炼起来。这个时候，肚子的饥饿感，也彻底消失了。

那天的李叔同，思维格外的清醒，很多平时觉得很难解决的“问题”，现在却变得迎刃而解。他喜欢这样的状态，于是，他就在自己的房间里，开始冥想。

李叔同在断食的第五日，早上四点半钟就醒了，当他醒来的时候，只觉得自己的精神状态和昨天的“至佳”差不多；由于这一天的气温很低，他并没有立刻起身，而是在床上默默冥想，一直到了十点多，他才缓缓起身。

刚起床没多久，李叔同就与两个好朋友见面，并与他们相谈“至欢”，或许是因为话题还没有聊尽兴，他还掏出了一张纸，在上面写了半页字。在这一天的日记中，写到：

“这几天的紧张情绪已经好了不少，所以晚上睡得比较安稳。”

但是李叔同的情况，并没有一直往好里走，因为没有控制饮水量，导致他喝了那么多的水之后，肚子就开始难受了，为了缓解症状，他开始降低喝水的次数。

在正式的断食的第六天，他还是在早上四点半醒来，尽管肚子还有些不舒服，但并没有影响他“心目豁爽”，写了138个字后，他就在屋檐下坐下，长时间地晒太阳。也就是那一天的“曝日”，让李叔同的心境有了很大的改变。

来源：文化学堂天天读