摘要：在探讨侬智高的国籍问题时，我们首先面临的是一个历史人物的复杂背景与后世的多重解读。宋代时期，侬智高作为“蛮僚”首领，因“犯上作乱”而备受封建史家责难，其形象被丑化，留下了千古骂名。然而，随着历史观念和思维方式的更新，对于侬智高的评价也在发生变化。

侬智高是哪一国人？

（本文是对白耀天《侬智高：历史的幸运儿》的章节整理归纳）

在探讨侬智高的国籍问题时，我们首先面临的是一个历史人物的复杂背景与后世的多重解读。宋代时期，侬智高作为“蛮僚”首领，因“犯上作乱”而备受封建史家责难，其形象被丑化，留下了千古骂名。然而，随着历史观念和思维方式的更新，对于侬智高的评价也在发生变化。

在学术界，侬智高的国籍问题一直存在争议。国内一些论者根据“侬智高世为广源州酋长”的说法，结合广源州州治位于今越南高平省广渊的事实，认为侬智高是越南人。这一观点在民间也产生了一定影响，尤其是在壮族群体中，除了桂西部分壮族和滇东南的壮族将侬智高奉为自己的英雄先祖外，大多数人仍持保留态度。相比之下，在越南的侬族及老挝、泰国的民间传说中，侬智高被神化，成为英雄崇拜的对象。

为了还原侬智高的真实国籍，我们需要深入考察历史资料。首先，关于侬智高的籍属，多位学者曾发表文章进行讨论，其焦点主要集中在侬智高的籍贯是否隶属广源州以及广源州是否为宋朝辖地等问题上。经过仔细考证，侬智高的原籍被确认为傥犹州（今广西靖西县），而非广源州。这一点得到了多方面历史证据的支持，包括宋代史籍的记载以及现代地理环境的分析。

通过深入的历史考察和地理分析，我们可以确定侬智高的原籍为傥犹州（今广西靖西县），属于宋朝的羁縻州范围内，虽然其社会发展水平尚未达到成为正式州郡的标准，但其周围地区均为宋朝所控制。因此，将侬智高视为宋朝的子民是合理的。此外，侬智高起兵反交趾李朝的行为也表明了他的政治立场与宋朝更为接近。

在民间传说中，侬智高被赋予了不同的形象和意义。在壮族群体中，他既被视为英雄先祖，也承受着一些负面的评价。而在越南的侬族及老挝、泰国等地，侬智高则被神化，成为民族英雄的象征。这种英雄崇拜的现象反映了不同民族对于历史人物的认同和尊重，但也需要注意到其中可能存在的历史失真和主观臆断。

广源州，位于今天的越南高平省广渊一带，曾是宋朝领土的一部分。据历史记载，该州因地产金而富强，侬智高父子曾先后出任广源州知州，利用此地的人力、财力、物力抗击交趾李朝的侵夺，并最终起兵反宋。广源州的归属问题，成为弄清侬智高籍属的重要方面。

侬智高原籍虽不在广源州，却因其父子在广源州的权力与影响力，与宋朝产生了密切联系。宋初，广源州为宋朝邕州都督府管辖下的羁縻州，属宋朝封疆。然而，随着交趾李朝的崛起与扩张，广源州多次被卷入其与宋朝的冲突之中。特别是在侬智高起兵失败后，宋朝内部对于广源州的归属问题产生了分歧，最终导致了部分州洞的割让。

交趾李朝对广源州的侵夺，始于侬存福被俘作人质之后。尽管侬智高表面上臣服于交趾，但他内心并不甘愿，多次起兵反抗交趾的占领。这种反抗精神，体现了侬智高及其部众对宋朝的归属感和对交趾统治的反抗意志。

大理国与交趾李朝之间的冲突，也间接影响了广源州的归属。大理国兵由渭龙州顺红河而下逼近峰州，反映了当时红河流域地区的紧张局势。然而，这些冲突并未直接涉及广源州，但对理解当时周边地区的政治格局具有重要意义。

宋朝内部对于广源州归属的争议，主要体现在对侬智高归附请求的处理上。宋仁宗因担心得罪交趾而拒绝侬智高的归附请求，称“广源州本属交趾”，这一说法在宋朝官员中引起了广泛讨论。最终，在交趾的不断侵扰下，宋朝不得不作出妥协，割让了广源州的大部分州洞。

广源州的归属问题，是宋朝与交趾李朝、大理国之间复杂关系的缩影。侬智高及其父侬存福的崛起与抗争，不仅体现了宋朝封疆的变迁，也反映了当时地区间政治势力的消长。通过对广源州归属问题的探讨，我们可以更深入地理解宋朝时期的边疆政策以及周边国家的政治格局。

侬智高，作为一位在两广地区起兵的领袖，其生平充满了波折和争议。因其科举之路不畅，转而选择起兵反抗。他自小受到汉族儒家文化教育，具有较高的汉文化修养，对宋朝有着深厚的情感。然而，由于个人遭遇以及交趾对广源州的侵夺，他与交趾结下了深仇大恨。庆历年间，他两次起兵反抗交趾对广源州的占领，但均未能成功。尽管面临重重困难，侬智高依然坚持反抗，寻求宋朝的接纳和支持。

侬智高多次向宋朝求附，希望得到朝廷的认可和支持。然而，由于宋朝政府的犹豫和误解，他的请求屡遭拒绝。宋仁宗时期，朝廷对于侬智高的态度摇摆不定，时而接纳时而排斥。余靖等大臣甚至提议借助交趾的力量来讨伐侬智高，这更加剧了侬智高与宋朝之间的隔阂。在这种背景下，侬智高被迫走上了武力求附的道路，其部队在岭南地区纵横驰骋，屡败宋军。

面对侬智高的武装反抗，宋朝政府的态度经历了从犹豫到坚定镇压的转变。最初，朝廷对于侬智高的起兵持观望态度，试图通过外交手段解决问题。然而，随着侬智高势力的不断壮大和宋朝军队的连连失利，朝廷的态度逐渐强硬起来。狄青等将领主张坚决镇压侬智高，并最终得到了宋仁宗的支持。在狄青的率领下，宋军最终击败了侬智高部队，平定了岭南地区的叛乱。

侬智高的国籍和身份一直是历史上争议的话题。一方面，他深受汉族儒家文化的影响，对宋朝有着深厚的情感；另一方面，他起兵反抗交趾的行为又被视为一种异族侵略。在这种背景下，宋朝政府对于侬智高的态度充满了矛盾。然而，随着狄青等将领的坚持和宋仁宗的最终决定，侬智高被正式视为宋朝的“内寇”，其起兵行为被定性为反抗朝廷的叛乱。

侬智高的一生充满了传奇色彩和悲剧意味。他既是深受汉族儒家文化熏陶的知识分子，又是岭南地区反抗异族侵略的领袖。然而，由于历史背景和个人遭遇的复杂性，他与宋朝政府之间的关系始终未能得到妥善解决。最终，在宋朝政府的坚决镇压下，侬智高部队覆灭，他本人也下落不明。这段历史不仅反映了南宋时期民族关系的复杂性，也揭示了宋朝在处理边疆问题时所面临的挑战和困境。

来源：历史那些事呀