摘要：我（作者）的父亲当时担任主簿，劝诫他说：“我们的官职卑微，俸禄微薄，你这样供人吃喝，如何才能满足得了啊？”武承规回答说：“我没有美酒与大肉供给他们，只是随缘而已，遇到有酒就醉一场，有海鱼就饱一顿，其他没有花费。没有能耐的人，十天半月也就自行离去了，您怎么就知道

武承规

武承规字子正，是长安人。政和七年，他监管台州宁海县各镇的酒税。武承规喜欢结交道士，每天在他家吃饭的人都有好几个。

我（作者）的父亲当时担任主簿，劝诫他说：“我们的官职卑微，俸禄微薄，你这样供人吃喝，如何才能满足得了啊？”武承规回答说：“我没有美酒与大肉供给他们，只是随缘而已，遇到有酒就醉一场，有海鱼就饱一顿，其他没有花费。没有能耐的人，十天半月也就自行离去了，您怎么就知道我遇不到高人了呢？”

过了几天，我的父亲又劝他，他还是不听。这一天武承规得意洋洋，就像有什么喜事一样。他说：“您笑我接交道人，最近有个道人传授我一种内交法术，每天子、午时分，运虎龙二气相互摩擦，很长时间里舒美和畅，不比男女房事乐趣少，对人没有损伤。虽然还不能度世成仙，但也算是安乐的奇妙法术了。”

我的父亲说：“您的妻子非常年轻，您又没有孩子，这样禁绝了房事，怎么行啊。”武承规说：“也有一门法术，跟我这个差不多，传授给了我妻子，她也自得其乐。我弟弟家有不少男孩，兄弟的儿子跟我儿子没啥区别，做人有后代就可以了。”

我的父亲想知道他学到的这门法术。武承规说：“您才刚刚做官，家里又有父母妻子，跟我不一样。六十岁以后，你我如果再相遇，那时候才能告诉你。”

过了十天，武承规又来找我父亲，说：“我打算去往闽中寻访道家真人，早晚让妻子孩子回我父母那里去住，遇到合适的，就把她改嫁了。”

当时，武承规的父亲武掞是越州将领。我父亲说：“既然你妻子托付终身给您，您怎么忍心这样做？已经没有了房事，分房睡就可以了，何必让她回家去？”

武承规说：“毕竟是个拖累，没有妻儿，人就一身轻松，要走就走啊。”我父亲问他：“为啥您不回家一趟，跟父母告别呢？”武承规说：“骨肉亲情，见面必然挽留我，恐怕无法离开了。”

等到武承规与我父亲再次见面，武承规说：“妻子已经动身了，我的任期已经结束，官税全都不亏缺，但代替我的人还没来。希望您帮忙跟州郡长官说一声，派个小官员来交接一下。”我父亲按他说的话去办了。郡里的小吏刚到，武承规家的房子已经空了。

（出自《夷坚志》）

轿

阳曲的王近光说：冀宁道的赵孙英公有两个朋友，一个姓乔，另一个姓车，两人合伙雇请了一辆骡轿回家乡。

赵公开玩笑，用他们两个人的姓作了一副对联的上联说：“乔、车二幕友，各乘半轿而行。”两人的姓恰好是“轿”字的一半。

当时官署里正在请乩仙，就列出这个对子，请求对出下联。乩仙批道：“这是真人真事，不是勉强凑合出来的。”又过半年，官署里又请乩仙，乩仙忽然批道：“上次的对子我已对出来了：卢、马两书生，共引一驴而走。”

接着又批道：“四天之后，辰时、巳时之间，在南门外等着。”到了时候，人们派了个小杂役去察看，果然有卢、马两个书生，用一头驴子载着新科考卷到省城去卖。

赵公笑道：“这个下联巧妙是巧妙了，但这两个书生受的侮辱就大了。”这正是所谓箭在弦上，不得不发，即使是神仙也忍不住开个玩笑。

赵文若

隋朝大业年间，雍州长安县人赵文若突然死了。第七天家人将他入殓，准备把尸体放进棺材里时，他的一只脚竟然缩了回去。

家里人都吓坏了，不敢再把他放进棺材里，赵文若也就活了过来。家人和亲戚都很惊喜，问他怎么回事。

赵文若说：开始时，有人领他去到阎王住的地方。阎王问：“你在活着的时候，做过哪些好事？”赵文若回答说常念《金刚般若经》。

阎王感叹，说：“好，这是头等好事。虽然你做了好事，但也要看看别人受罪的地方。”说完叫一个人领赵文若向北走了十步，来到一个墙洞边，然后让他进去。

隔壁有人伸过手，从墙洞中捉住赵文若的头把他拉了出去。经受了极大的痛苦，他才过到墙外。看见一个很大的地狱，有油锅开水等各种残酷的刑具，罪人受苦，难以细说。同时有很多的猪、羊、鸡、鸭等，争先恐后向赵文若讨命。

赵文若说：“我没有吃你们，为什么相逼？”所有在场的动物都说：“你以前在某个地方吃过我们，头脚四肢，处处分解，连吃带喝。为什么不敢承认？”

赵文若一心念佛，深深地悔恨各种罪恶，不多说一句话，只请求修行福份，回报恩德。所有的动物各自散去。这之后有人带赵文若退回到阎王的住处。

阎王给他一碗钉，叫他吃下去，并用五颗钉子钉赵文若的头和手脚，然后放他回去。

赵文若得以苏醒。他说起这件事后，患上了头痛和手脚痛的病。从这以后他便做起好事，痛的程度逐渐轻了。再之后，他勤奋精读《金刚般若经》，不敢浪费一寸光阴。

遇到的人不论道俗亲疏，赵文若都劝他们念经。后来因为出公差，他来到一个驿站，短暂仰卧着休息。这时他梦见一个青衣女子急慌慌前来讨命。赵文若惊醒，立即招来驿站的长官问道：“你是为我打算杀生吗？”

驿长回答说：“确实想为你杀一头小羊。”赵文若问：“这个羊是什么颜色的？”回答说：“是青色的雌羊。”

赵文若告诉他：“你赶快把羊放了，我给你钱。”说完把羊赎回放了，这都是由于《般若经》的威力，冥冥之中就能感应到。

耿十八

新城人耿十八，病情危重，自知不久就将撒手人寰。弥留之际他对妻子说：“随时就要跟你永别了，我死后，改嫁、守寡由你选择，你说说自己的打算吧。”

妻子听了默不作声。耿十八坚持要她表态，催促道：“守寡自然很好，再嫁也是人之常情。趁我还活着把事情挑明，有什么妨碍！马上与你诀别了，你守寡，我感到安慰；你决意嫁人，我也就不再牵肠挂肚，彻底了结这桩心事！”

妻子神色凄然，幽幽地说：“咱们家穷得叮当响，你活着都吃不上饭，你死后，我靠什么守寡啊？”耿十八听了，猛地抓住妻子的胳膊，恨恨地说：“你的心可真狠啊！”随即便咽了气。

可他那死死抓住妻子胳膊的手却没有松开，吓得她大喊大叫。家里人闻声赶来，连忙让两个有力气的人使劲将耿十八的手掰开，这才将妻子的胳膊抽出来。

耿十八不知自己这时已经死了，信步走出家门。他看到门前有十几辆小车，每辆车上坐着十个人，每个人的名字都写在方纸上，贴在车上。一个押车的人看到耿十八，督促他快上车。

耿十八上车后，见车上已经坐着九个人，加上自己正好十人，又见名单上自己的名字写在最后。他听到车子吱吱咯咯地很响，声音刺耳，却也不知要去什么地方。

转眼来到一个场所，听见有人说：“这里是思乡地。”听到这名字，耿十八疑惑不解。又听见押车人互相窃窃私语说：“今天铡掉三个人了。”

耿十八越发惊恐害怕，再仔细听他们说的，都是些关于阴曹地府的事情，这才恍然大悟，自言自语地说：“我这不是变成鬼了吗？”立刻想到家中倒没有值得挂念的事，唯独老母年事已高，妻子嫁人后，撇下她无人侍奉。想到这里，不由难过得泪水涟涟。

走着走着，忽然看见前面有座数丈高台，游人很多。他们蓬头垢面，身带枷锁，哭着叫着，上去又下来，听人说这就是“望乡台”。众人来到这里，纷纷从车上跳下来，你争我抢地往台子上爬。

押车人用鞭子抽打他们，禁止他们往台子上爬，唯独轮到耿十八时，催他上去看看。耿十八一气登了几十级台阶，才到台子的最顶端。

抬头一看，自家的庭院、房屋如在眼前。但室内却看不清楚，好像是烟笼雾绕似的。耿十八触景生情，心里顿感凄恻难受，不能自制。

回头看时，一个短衣打扮的人站在身边，询问耿的姓名。耿如实相告。那人自称是东海的匠人。他见耿十八伤心的样子，就问：“你有什么放心不下的事吗？”

耿十八就把事情的始末，告诉了他。匠人与耿十八商量，想跳台逃跑。耿十八胆小，怕小鬼来追拿他。匠人再三说没事。耿又怕跳台时跌着，匠人就让他学自己的样子，便率先纵身跳下去。

耿十八果然也随着跳下，竟安然无恙地着了地，更庆幸无人察觉。看见来时乘坐的车仍停在台下，两人急忙拼命奔逃。刚跑出几步，耿十八忽然想起自己的名字还贴在车上，怕被人发现按名捉回，连忙返回车旁，用手指沾上唾液把自己的名字擦去，这才放心地猛跑。

两人跑得张嘴喘着大气，也不敢歇一歇。时间不长，就跑到了家。匠人把耿十八送到屋里，耿十八猛然看到自己的尸体，一下就苏醒过来，顿时感到精疲力竭，口干舌燥，急呼要喝水。

家人大吃一惊，连忙给他端水来。耿十八一气喝了足足一大桶；随后就猛地站了起来，先是叩首作拜状，接着又到门外拱手作揖，回屋后就直挺挺地躺到床上不再动弹。

家人被他怪异的行为弄懵了，怀疑他不是真活了。然而再仔细观察一下，并没发现什么异样的地方。再靠到他身边询问，他才清清楚楚地说出事情的始末。

大家问他：“你刚才出门干什么？”回答说：“去和匠人告别。”又问他：“你怎么喝那么多水？”他回答说：“先是我喝，后是匠人喝。”家人喂他汤饭，不几天他就恢复了健康。

经过这事，耿十八很讨厌、鄙视他的妻子，再也不与她同床共枕了。

来源：笑古奇今