天京陷落前,赖文光曾率20万西征太平军南下救援,因何全军溃散?
赖文光,有史料记载是广西贵县(今贵港市)人,他自称祖籍广东嘉应州(今梅州市),客家人,其祖辗转迁徙至广西“讨生活”。清方档案说赖文光是“广西老贼”,意思是参加过金田首义的“老长毛”。而太平军内部则把这种资历甚老的人称为“两广老兄弟”。
赖文光,有史料记载是广西贵县(今贵港市)人,他自称祖籍广东嘉应州(今梅州市),客家人,其祖辗转迁徙至广西“讨生活”。清方档案说赖文光是“广西老贼”,意思是参加过金田首义的“老长毛”。而太平军内部则把这种资历甚老的人称为“两广老兄弟”。
你想想看,一亩三分地,本来就只够自己糊口,现在突然来了一帮人,开荒种地比你快,下矿烧炭比你狠,连挑水夫的生意都给抢了。
威震一时的太平天国,原本不过是南中国边陲隐匿的火苗,最终却燃成了横扫半个中国的烈焰。这支起义军的兴衰沉浮里,冯云山几乎就是线索的起点:他既是策源地,也是拐点。这么说吧,要是冯云山没死?换一个人,无论气度还是谋略,怕是很难撑起那架空中楼阁。可惜,老天好像就是要让
太平天国在江南民间推行移风易俗的社会政略,其主旨思想一是在辖境内确立独尊上帝的局面,用上帝信仰来统一人们的思想,规范人们的行为,正如洪秀全所说:“勖哉四民!既列版图,各宜遵守条命,信寔认真,克守天教。”过去传教士批评洪秀全后期完全沉湎宗教,谈天说地,不能自拔,
除了因为,曾国藩在仕途上达到一个巅峰,以及他获得一个善终之外,还因为,他在为人,行事,处世方面,确实是有着不一般的领悟,很值得人们去学习。
1853年,太平军在田家镇一战中,水师被湘军全军覆灭,导致太平军在水上的优势荡然无存。 湘军凭借洋炮,将太平军的民船打得无还手之力。
近代西方势力来到中国,以往闭关锁国的政策难以继续实施。在西方先进武器的攻击下,中国的国门被迫打开。失去藩属国且实力地位下降的清朝迅速走向衰败。近代西方停止黑奴贸易后,把目光投向了勤劳且劳动力成本低的中国工人。于是,在不平等条约的庇护以及动荡局势的推动下,许多沿
1853年3月21日,即太平军攻克南京的第二天,洪秀全召集太平天国高层在南京城外开会。
先请教大家一个问题,进入21世纪过后,尤其是21世纪的前十年,当荧幕上大量的辫子戏霸屏的时候,彼时整个舆论圈,对于太平天国的评价并不高。不少人认为,太平天国是一群假借基督教名义实质性在进行封建迷信传播的人,在实施血腥杀戮的一场运动。
广济地处长江北岸,襟江带山,控扼吴楚咽喉,素有“楚江锁钥”之称。其境内的田家镇与南岸半壁山隔江对峙,江面最窄处仅里许,两岸山势陡峭,形如关隘,自古为兵家必争之地。南宋名将岳飞曾在此驻军设防,抵御金兵南下;明末李自成农民军亦在此与明军激战。至晚清时期,随着长江航
关于直隶的防堵,之前我们说了,咸丰帝早就命令讷尔经额加强直晋边界的各关隘,于是从北到南,居庸关、紫荆关、娘子关、固关、龙泉关、临洺关等皆部署了兵力,就像撒豆子一样,处处布防,而处处薄弱,这不是一个防堵敌人部署,而是一个等着被敌人突破的部署。
太平天国能坚持14年,这一点很不简单。要知道,太平军精兵数量有限,巅峰时期还不到6万人,从两广出来的“老兄弟”不足2万,而清朝常备军就达到80万,还不包括团练武装。
前言:本文编写依据罗尔纲《太平天国史》、《李秀成自述》文献片段,描绘出第二次青浦之战,此战是太平天国与西方正规军的首次正式对决,李秀成的太平军正面临东西线作战的双重压力:西线安庆被湘军攻破威胁天京,东线则需直面列强介入的全新挑战。
咸丰三年(1853年)正月,太平军胡以晃部自江西入湖北,连克九江、武昌,二月初二兵临黄州府城。这座长江北岸的重镇迎来了一场持续十二年的动荡,在清军与太平军的拉锯战中,黄州府属黄冈、黄安、麻城、罗田、蕲水、广济、黄梅七县及蕲州一州(合称“黄州八属”)的百姓,用血
在中国历史上,太平天国运动是一场波澜壮阔的农民起义,其背后不仅是对清朝统治的反抗,更是对社会不公与压迫的抗争。近年来,随着考古学的进展,太平军女兵营的秘密逐渐浮出水面,尤其是500具少女骸骨的发现,揭示了一个鲜为人知的历史真相:这些少女骸骨为何佩戴铜制避孕器?
在19世纪中叶,一场震惊中外的太平天国运动席卷了半个中国。当这场由洪秀全领导的农民起义发展到高潮时,西方列强纷纷将目光投向了这个可能取代清朝的新政权。其中,英国更是打起了自己的如意算盘,提出了一个看似友好实则野心勃勃的"合作"提议:帮助太平军推翻清朝,条件是平
如果回到 19 世纪中叶的中国战场,大概率会产生一个疑问:清军与太平军常年拉锯,双方动辄宣称拥兵百万,为何真实战役中却难见十万级规模的正面交锋?这场持续 14 年的战争里,藏着军事史转型期的关键密码。
咸丰三年三月初七,长江南岸的石埠桥码头扬起漫天尘土。太平军的先锋部队抵达金陵城下时,江面上的楼船旌旗蔽日,岸边的民夫正推着独轮车运送火药。两江总督陆建瀛站在仪凤门城楼上,望着对岸浦口燃起的火光,手中的望远镜几次滑落——他知道,清廷在江南最后的屏障,要守不住了。
1863年的一个寒夜,皖北平原上火光冲天。清军将领僧格林沁盯着刑架上血肉模糊的男人,狞笑着问:"沃王,滋味如何?"被剐了八百多刀的张乐行吐出血沫:"比不上你祖宗当奴才的滋味!"这个场景,揭开了中国近代史上最特殊的农民起义军——捻军的最后篇章。