他是梁启超表哥:新会近代教育家谭镳著述两种出版
日前,随着新会近代著名教育家、学者谭镳先生故居维护工程正式启动的好消息传出,另一个相关的好消息也广泛传播:新会近代教育家谭镳先生著述两种得到香港史学会的大力支持和资助再版面世,引起海内外学术界和侨界的高度关注。
日前,随着新会近代著名教育家、学者谭镳先生故居维护工程正式启动的好消息传出,另一个相关的好消息也广泛传播:新会近代教育家谭镳先生著述两种得到香港史学会的大力支持和资助再版面世,引起海内外学术界和侨界的高度关注。
当代青少年群体中蔓延着某种令人不安的气息:教室后排此起彼伏的"开黑"游戏声,补习班窗外飘来"读书无用"的窃窃私语,毕业季的招聘会上,"钱多事少离家近"的求职标准正在成为心照不宣的默契。这种现象与梁启超笔下"少年智则国智,少年强则国强"的期许形成鲜明反差,更与百
关于上世纪90年代至本世纪初民间关于中国设立“五十省”的讨论,其根源可追溯至学术界长期存在的行政区划调整争议、历史分省传统,以及特定时期的政策信号被误读等因素。以下是这一讨论形成的主要背景与依据:
1929 年 1 月 19 日,北京协和医院的走廊里飘着消毒水的气味。55 岁的梁启超躺在病床上,形容枯槁。
父亲梁宝瑛,身为乡间塾师,每日与书本、学子相伴,沉醉于知识的传播;母亲赵氏,虽居于内宅,却也饱读诗书,深谙礼仪之道。幼年的梁家,生活虽清苦,却丝毫无法掩盖梁启超与生俱来的惊人才华。
若想以保守封闭来维护民族文化传统,用心可谓良苦,而结果不仅无裨于事,反而更加被动,“弘扬民族文化”云云则更无从谈起;相反,只有开放的文化才能赢得主动,民族文化才能真正弘扬,一个国家、民族的“软实力”才能强大。
西纪一千五六百年之交,全欧沿岸诸民族,各以航海业相竞。时则有葡之王子亨利(Don Henry)(1394—1463年)献身海事,既发大西洋附近砵仙图群岛(Port Santo)、挨莎士群岛(Azores)、加拿里群岛(Canary)。未几哥伦布(Columbu
既往研究在对中国近代出版业进行考察时,除了强调“启蒙”与“现代性”,对其商业竞合的一面也有所分析,但主要是围绕图书选题、印刷质量、人才管理、制度建设等内容展开。近年来,随着阅读史的研究旨趣日益受到学界重视,新式出版业作为“文化生意”的面向得以揭示,但有关成果更
很多年轻人为了更好的生活,往往都选择了背井离乡,去城市打拼事业、买房定居、结婚生子。
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梁启超推崇西医,即使西医把他的坏肾留着,好肾切了,他仍然捧西医,先生展现的宽容态度确显大家风范。然其对中医的全盘否定,恰暴露其传统文化认知存在结构性缺失。这种认知局限,使得其虽具妙笔生花的文字功底,但在国学研究的深度与广度上终究未能突破时代局限。
很多年轻人为了更好的生活,选择了去城市打拼,买房定居、结婚生子。
当思想史遇见方法论:梁启超《佛学研究十八篇》何以成为现代佛学研究的奠基之作?题目有点夸大了一下,这篇只能作为入门书籍。但是从时代的方法论和思想来讲的确意义非凡。
很多年轻人为了更好的生活,往往都选择了背井离乡,去城市打拼事业、买房定居、结婚生子。
很多年轻人为了更好的生活,选择了去城市打拼,买房定居、结婚生子。
一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。
很多年轻人为了更好的生活,往往都选择了背井离乡,去城市打拼事业、买房定居、结婚生子。
一场改变中国命运的对话,让两个男人的命运纠缠百年——康有为与梁启超,从“南海圣人”与“天纵奇才”的师徒,到政坛死敌,最终又在死亡面前和解。
当代中国青年,正以开放自信的姿态、昂扬饱满的斗志、舍我其谁的气势,出现在世人面前,正创造着一个个让世人震惊的科技成果和文化产品,不断地奋起直追世界一流,让全球看到了中国力量和中国美好,给国人以信心和希望,给世界以震撼和惊喜。
最近,网红考研名师张雪峰又因为一段“霸道总裁式”的发言冲上了热搜。