摘要：10万次算法推送，12次用户停留——这个数字差，与其说是内容的“冷遇”，不如说是当代语言生态里，“工具性表达”对“文化性表达”的挤压。当我们讨论“汉字纯粹性”，本质上不是在反对字母的实用，而是在追问：当语言只剩“高效传递信息”的功能，文明的“隐性契约”，还能守

10万次算法推送，12次用户停留——这个数字差，与其说是内容的“冷遇”，不如说是当代语言生态里，“工具性表达”对“文化性表达”的挤压。当我们讨论“汉字纯粹性”，本质上不是在反对字母的实用，而是在追问：当语言只剩“高效传递信息”的功能，文明的“隐性契约”，还能守住多少？

汉字从来不是“符号的堆砌”。“孝”是子承老形，藏着代际的重量；“安”是女在屋中，写着文明最初的秩序；哪怕是“烦”字，也是火在页旁——先民早把“心头焦灼”的体感，刻进了笔画里。字母能完成“表意”，却无法承载这种“文明的集体记忆”：当我们用“hahaha”替代“捧腹”“喷饭”，丢掉的不只是修辞，更是对“情绪如何被精准描述”的感知力；当“yyds”覆盖了“登峰造极”“臻于至善”，消解的是语言对“极致”的分层与敬畏。

12个阅读量，像一面镜子照出两种选择：算法偏好的“短平快”，是把语言变成“信息传输的电线”；而对汉字纯粹性的坚持，是让语言成为“文明的容器”。这容器里，装着“春眠不觉晓”的松弛，装着“天涯共此时”的共情，装着我们之所以是“我们”的文化编码——它不需要所有人立刻看懂，但必须有人守着，因为一旦这容器碎了，文明的记忆，就成了无家可归的碎片。

所以这12个阅读，不是“小众的坚持”，而是文明的“备份”。它意味着总有人记得：语言不止是“沟通工具”，更是每个民族写给自己的“文明说明书”。我们守着汉字的纯粹性，本质上是在守着这样一份契约：让后来者能从“关关雎鸠”里，读懂先民的浪漫；从“先天下之忧而忧”里，承接精神的重量——这不是“复古”，是给文明留一条“回家的路”。

数据可以衡量传播的广度，却衡量不了文明的厚度。当10万展现的流量散去，那12个愿意停下来读汉字的人，已经在文明的长河里，续上了一小段薪火。

来源：走过飘雪的季节