摘要：“白泽真的存在过”——这条热搜刚蹦出来，评论区一水儿的“营销号又编故事”。

“白泽真的存在过”——这条热搜刚蹦出来，评论区一水儿的“营销号又编故事”。

可点进去一看，配图是考古队蹲在终南山土坑里，拿小刷子扫出半张青灰色的兽面壁画，獠牙往外翘，跟《唐六典》里写的“白泽，狮鼻龙角”一个模子。

底下定位：西安城南三十公里，一小时车程，周末还能带娃去露营。

于是大家瞬间不困了：原来吃瓜吃到自家门口。

没人想到，这口瓜越挖越苦。

壁画旁边压着一块残碑，字迹被土锈啃得七零八落，只辨得出“杜”和“庙”俩字。

考古领队说，碑的厚度、刀法和开元年间官碑一致。

好巧不巧，唐朝那个被一撸到底的“祥瑞专业户”杜铭，正是开元初年人。

线索啪地一声扣上了：当年他拍马屁说“终南山现白泽”，如今山真给刨出一座白泽庙——这脸打得，比长安鼓楼的鼓皮还响。

更尴尬的是，史书把杜铭写成“贪功冒进”，可新出的《唐代政治斗争史》直接甩名单：同一年被贬的，有七个“祥瑞报告人”。

套路一模一样，罪名连标点都不改。

说白了，皇帝不是嫌祥瑞假，是嫌举荐祥瑞的人真。

杜铭只是那批被扔出去的石头里，响声最脆的一块。

石头落地，溅起的泥水却扑了苏无名一身。

宫廷档案里，皇帝在三个月里秘密召见他三次，没有一次记入正史。

起居注的残卷像被老鼠啃过，边缘焦黑，明显是烧到一半又被人踩灭。

有人猜：皇帝想问的不是白泽，是“谁借白泽的名义在长安城洗牌”。

答案写在了金吾卫四将的棺材板上——四个武将，一个月内接连“意外”落马，死得比韭菜还整齐。

动手的人没留名，却留了风格：南山派，专杀负心人。

领头的是个姑娘，叫李奈儿，养母是上官婉儿。

婉儿被李隆基赐死后，她把仇恨熬成一碗浓汤，谁喝谁烫喉。

杜铭只是那口锅，皇帝才是灶下的火。

故事说到这儿，最扎心的不是阴谋，是善后。

白泽庙遗址里，壁画上的兽脸被刀子划过一横，从眉心到嘴角，劈成两半。

考古队以为是盗墓贼干的，可土层显示，刀口在唐代就存在——有人连夜赶来，给瑞兽破相，顺手把庙埋了。

毁庙比毁史轻松，毁史又比毁人心容易。

苏无名最后给皇帝的折子里，只写了八个字：“祥瑞已验，不宜深追。

”翻译成人话：再挖下去，露脸的就是您自己。

皇帝看懂，收手，转头把杜铭的贬书盖了玉玺，像随手扔掉一只擦过嘴的帕子。

今天，终南山脚开了家露营咖啡，招牌叫“遇见白泽”。

店员说，晚上山里有风，吹得帐篷哗啦响，像极了一千三百年前的铁甲撞声。

没人告诉游客，他们脚下踩的泥土，曾经盖过一座庙，埋过一只瑞兽，也埋过七个被贬官员的回京梦。

历史最残忍的地方就在这儿：它把悲剧磨成粉，撒在景点里，让你花钱买开心，还觉得自己在治愈城市焦虑。

有人问，如果那天杜铭闭嘴不说白泽，能不能逃过一劫？

大概率不能。

开元初年，朝堂就像一口火锅，功臣集团、公主党、翰林新贵轮番下锅，谁都得被涮一轮。

你不举祥瑞，别人就举麒麟；你不站队，队就站你。

杜铭的错，不是说了假话，是说了太早。

真话可以等，权力从不等人。

所以，下次再看到“考古证实神话”的标题，别急着笑。

挖出来的可能不是神兽，是当年没敢写完的检讨书。

白泽庙是真的，白泽却是假的；杜铭的奏章是假的，他的恐惧是真的。

历史最会玩黑色幽默：它把笑话刻在碑上，把眼泪留在灰里，再把灰吹进我们的咖啡杯。

喝完，记得擦擦嘴，别让人看见你唇上沾着一千三百年前的灰。

来源：狐仙不是仙