摘要：当他义无反顾的烧毁部下的数千封通敌信件的那一刻，刘秀的宽容不仅安定了人心，更开启了一个时代的辉煌。

当他义无反顾的烧毁部下的数千封通敌信件的那一刻，刘秀的宽容不仅安定了人心，更开启了一个时代的辉煌。

在中国历史上，两汉之间缔造“光武中兴”的汉光武帝刘秀，常被后世调侃为“位面之子”——他起兵仅三年就称帝，短短十二年就一统天下，整个过程顺利得仿佛有上天眷顾，更不像一个时代的人。

但真正了解历史后会发现，刘秀的成功并非偶然，而是其人性光辉的必然结果。

他出身没落皇族，年轻时种地、读书、做生意，却在乱世中脱颖而出，不仅重建大汉王朝，更开创了中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

凭什么？凭的就是普通人能做到一两个就很了不起了，但是他却全部都做到了的如下七个优点。

汉光武帝

持续学习：从农家少年到帝国的战略大师

刘秀的起点并不高，虽是刘邦九世孙，但支脉繁多，到他们这辈已与普通小康之家无异。

年轻时的刘秀看起来并无宏图大志，却有着做大事必备的素质——待人宽厚，律己甚严，深藏不露。

更加难能可贵的是，小小年纪的他便深知知识的重要性，年轻时便选择进京到最高学府太学学习，研读《尚书》，结识志同道合的朋友。

即便在戎马倥偬的征战岁月，他也经常“投戈讲艺，息马论道”，连对手隗嚣都叹服“刘秀经学博览，政事文辩，前世无比”。

建立东汉后，他白天处理国事，晚上仍阅读经史，和大臣谈论治国道理，虚心求教，很晚才睡。

这种终身学习的态度，使他被公认为封建王朝中最有学问的皇帝之一。

出身农家

用人不疑：推心置腹的驭人之术

在河北平定铜马军时，刘秀对来降的将领厚加礼遇并封为诸侯，但这些降将心存疑惧，于是刘秀让他们仍回原部，统领自己的军队。

刘秀甚至亲自骑马巡视各部，降将们感慨道：“萧王推赤心置腹中，安得不效死乎！”这一“推心置腹”的典故由此流传千古。

更难得的是，刘秀在攻克邯郸后，缴获数千封自己部下与敌人王郎勾结的信件，他看都不看，立即召集众将当众烧毁所有信件，说：“让背叛的人安心”。

和刘秀一起打天下的云台二十八将，出身五花八门，比如马武是绿林好汉、吴汉是渔阳的郡吏、邓禹是太学生、岑彭是王莽麾下投降的降将...但是都不妨碍刘秀从他们身上挖掘出亮点，并给予重用。

其中对岑彭的任用是古代识人之明的经典案例，岑彭原是王莽麾下将领，弹尽粮绝之际仍能让刘秀折戟城下，城破后刘秀不仅没有杀他，还赞他“义士也”并委以重任，最终岑彭成为统一蜀地的关键统帅。

用人不疑

虚心纳谏：“柔道帝王”的包容智慧

刘秀被誉为“柔道帝王”，他的治国之道重在以柔克刚，对待那些拒绝为他效力的隐士，刘秀展现了非凡的宽容。

太原郡的周党被朝廷多次征召都不愿出仕，后来不得已穿着短布单衣，用树皮包着头去见刘秀，见面后不但不通报姓名，还直接表明不愿做官。

博士范升上书建议治周党“大不敬”之罪，刘秀却表示：“自古明王圣主都有不愿为他人做臣的人”，反而赐给周党40匹绸子。

此事不仅体现了刘秀的“宽仁”，更让刘秀爱才惜才之名广为天下所知，想要出世的能人异士纷纷投靠刘秀，使得刘秀在王莽的新朝崩溃后的乱世中，迅速崛起。

虚心纳谏

果断执行：危机中的破局能力

刘秀在关键时刻展现出惊人的果断和执行力，昆阳之战中，王莽军四十二万人，刘秀率领的更始起义军不足二万。

在众将准备弃城逃亡时，时为偏将的刘秀挺身而出，定计坚守求援，他亲率十二骑突出重围，召集援兵，又亲率敢死队冲入新莽军中军，杀死主帅王寻，创造了以少胜多的军事奇迹。

再者，当更始帝刘玄擅杀了刘秀的兄长刘縯后，刘秀虽有诸多悲恸，但依然能够理智的选择隐忍，甚至想刘玄谢罪，并很快在这种危局中找到破局之法。

那就是刘玄明知河北之地危险重重，仍然派他去河北“宣慰州郡”，想借刀杀人，但是刘秀敏锐的抓住这次放虎归山的机会，果断离开长安。

此后以“柔远能迩”之策收编铜马军，并在此后的短短数月内，将兵力从数千增至数十万，笼络河北的官僚和氏族集团，一举奠定帝业根基。

雷厉风行

不拘一格：人才不同，用法各异

刘秀深谙“不拘一格用人才”的道理，他的表兄来歙以一介白丁前来投奔，一见面刘秀就脱下自己的衣服给来歙穿上，封为太中大夫。

刘秀待来歙以殊礼，并非任人唯亲，而是因为他知道来歙是出色的战略家，来歙后来成功说服隗嚣归附，平定西北，为统一立下汗马功劳。

更难得的是，刘秀甚至能够重用仇敌，朱鲔是绿林军首领之一，主谋杀害了刘秀的哥哥刘縯，并主张除掉刘秀。

当朱鲔据守洛阳，刘秀大军久攻不下时，刘秀派人劝降，并表示：“建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保”。

朱鲔投降后，刘秀果然封其为扶沟侯、平狄将军，后来还任为少府。

原是颍川一名小吏的祭遵，因执法严明斩杀了刘秀的家奴，刘秀得知后非但不怒，反而提拔他为总军法官，并告诫众将“当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也”。

祭遵也因此成为刘秀早期最重要的军法执行官和心腹将领之一，在他的严明治军下，汉军成为纪律严明、战斗力超强的军事组织。

不拘一格用人才

知错能改：度田事件中的自我修正

刘秀登基后实现了“光武中兴”，社会经济大发展，但是也因此产生了严重的土地兼并问题，于时推行“度田令”，旨在清查田地数量和人口分布，合理分配赋税。

但由于地方豪强势力强大，官员执行不力，度田政策遭到普遍抵制甚至引发了叛乱。

面对如此挫折，刘秀并没有向其他皇帝一样“君无戏言”的固执己见，而是及时调整政策：他一方面坚决镇压叛乱，对于放下武器的平民赦免无罪，另一方面处死接机压迫百姓、中饱私囊的十数名贪腐官员，并考虑各地实际情况，及时调整度田方法。

这种实事求是、知错能改的态度，使度田政策最终取得了相当成效。

休养生息

务实主义：接地气的不折腾哲学

刘秀经历了西汉末年的混乱和王莽改制的失败，深知民生疾苦统一天下后，可能也是收到老祖宗“文景之治”时期的休养生息的影响，他基本上不再用兵，中央常备军甚至不超过两万，对边疆少数民族也以安抚为主。

他先后9次发布命令释放奴婢，禁止残害奴婢，多次下诏免罪徒为庶民，他减轻租税徭役，发放赈济，兴修水利，裁并400多个县，精简官吏。

建武二十七年，匈奴分裂且遭遇天灾人祸，众人请求出兵远征，刘秀却教育太子不可劳民伤财兴师动众，他说如果发动战争不仅不能服人，还会给老百姓带来灾难。

这个经历，在后人看来好像跟一个帝王的雄才伟略扯不上关系，甚至显得太过于普通，但是对于普通百姓而言，不折腾就是最大的恩典和仁政。

因为刚刚经历王莽的瞎折腾和军阀混战后，能吃饱饭才是老百姓们真正的盛世，而并非开疆拓土。

宽仁为政

刘秀的陵园被称为“原陵”，占地不过十余亩，封土仅高六米，与他后世子孙的陵墓相比，简直朴素得不像帝陵。

但就是这样一位低调内敛的帝王，却被王夫之誉为“三代以下，取天下者，唯光武焉”，甚至认为“唯光武允冠百王矣”。

他的成功不是因“位面之子”的幸运，而是因他身上同时具备了这七种人性优点：学习进化、虚心纳谏、用人不疑、果断执行、不拘一格、知错能改、接地气务实——这些品格融合在一起，造就了中国历史上几乎“完美”的帝王。

普通人若能效仿一二，这辈子真的差不了。

来源：侃了了论古今