山东行游影记（165）—淄博博物馆（十六）

摘要：“侯杨砚”为端石随形砚，由其铭文可知，此砚为明宣德时期（1426—1435）的作品，距今已有近600年的历史。侯朝宗是“侯杨砚”的第一任主人，是侯府的传家之宝。杨龙友因撮合了侯朝宗与李香君，喜得侯朝宗赠送的古砚，后因反清复明失败而将此砚遗失。清代戏剧家孔尚任根

淄博博物馆除了这些常设展厅外，还有一些特展，这次我看到的特展是《砚载春秋事桃花扇底情——“侯杨砚”专题陈列展》。

“侯杨砚”为端石随形砚，由其铭文可知，此砚为明宣德时期（1426—1435）的作品，距今已有近600年的历史。侯朝宗是“侯杨砚”的第一任主人，是侯府的传家之宝。杨龙友因撮合了侯朝宗与李香君，喜得侯朝宗赠送的古砚，后因反清复明失败而将此砚遗失。清代戏剧家孔尚任根据侯、李悲欢离合的爱情故事，创作出名剧《桃花扇》传奇，为“侯杨砚”增添了浓厚的传奇色彩。

杨龙友殉难后，“侯杨砚”辗转流传至陆其清、赵执信、景介忱之手，最终由景介忱夫人将“侯杨砚”赠予张志中夫妇。张志中、韩玉兰夫妇深明大义，希望在有生之年，将“侯杨砚”捐献给国家，让更多的人了解它、欣赏它。

“侯杨砚”及40米长的“卖花声联唱”书法长卷。

2017年11月30日，张志中及夫人韩玉兰将珍藏近半个世纪的“侯杨砚”以及与此密切相关的“卖花声联唱”书法长卷捐赠给淄博市博物馆永久收藏。

作为庆祝新中国成立70周年的活动，该陈列以时间和空间为线索，集中展现了“侯杨砚”的流转路线和交接传承，主要由“侯朝宗赠砚”“杨龙友失砚”“陆其清藏砚”“赵执信得砚”“景介忱夫人传砚”“众方家赏砚”“张志中夫妇捐砚”七大部分组成，通过图文展板、文物藏品陈列、多媒体演示等形式，声、光、电等多种技术融入其中，集中展示了“侯杨砚”几百年来的传藏故事。

侯杨砚”流转路线图

李香君的故事

孔尚任的《桃花扇》是清代成就最高的一部戏剧，孔尚任写作《桃花扇》前后花了十多年时间。孔尚任是孔子的第六十四代孙子，他的《桃花扇》一出，轰动京城，人人争相抄阅，一时洛阳纸贵。《桃花扇》写的是李香君和侯方域的悲剧爱情故事。孔尚任在这部《桃花扇》裏，用了许多春秋笔法，“借离合之情，写兴亡之感”。孔尚任也因此被康熙罢了官。

李香君是明末秦淮大名妓，她在南明覆灭中是最具浪漫主义色彩的一个悲剧人物。从李香君身上，可以看到南明悲剧的一个缩影。李香君自幼跟人习得艺家诸艺，音律诗词、丝竹琵琶无一不精通，她尤擅南曲，歌声甜润，深得四方游士追慕。侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便来到金陵求职。侯方域风流倜傥，才华横溢，是“复社”名流。他在秦淮河畔结识了冒辟疆、陈贞慧、方以智，人称四公子。整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐。吴敬梓曾经记述自己在秦淮歌楼裏放汤的生活情形，“迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉回。老伶小蛮共卧起，放达不羁如痴憨。”从中也可以想像，四公子当时在秦淮歌楼裏颠痴狂笑之姿了。

李香君遇到侯方域，一见倾情，侯方域也倾慕李香君的才貌，但侯方域家境贫困，身无多文，李香君却劝慰道：“脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香。”从中可以看出李香君的人格气节。孔尚任的《桃花扇》，把那么多的南明学士文人放在了一个歌妓下面，却照出了他们灵魂的卑琐。堂堂大明，无论是钱谦益，还是吴梅村，士子已沉，气节怎不终？
大明江山风雨飘摇时，侯方域投身到反清斗争中。凤阳督抚马士英因一向与复社党有仇，便加罪侯方域，拟罪逮捕他。杨龙友及时报信，李香君挥泪送侯方域离开金陵时，侯方域给李香君留下了一把扇子，作为订盟之物，并且上面还题了一首诗：

夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。

春溪尽是莘夷树，不及东风桃李花。