摘要：1）客观事实和愤愤不平。前几天查看一下山东地理，莫言写的山东高密和冯德英《苦菜花》写的山东昆嵛山不在一处，高密属鲁中，昆嵛山才是胶东（鲁东）。因此胶东的抗日队伍，整个山东的抗日形势如何仍然有待明晰。所以笼统地说胶东抗日，然后再说莫言如何“抹黑”也不是很好地文学

有位网友讨论民国文学是不是比现在高，想起莫言来了，曾有论文认为莫言在“吃人”问题上超过鲁迅。

1）客观事实和愤愤不平。前几天查看一下山东地理，莫言写的山东高密和冯德英《苦菜花》写的山东昆嵛山不在一处，高密属鲁中，昆嵛山才是胶东（鲁东）。因此胶东的抗日队伍，整个山东的抗日形势如何仍然有待明晰。所以笼统地说胶东抗日，然后再说莫言如何“抹黑”也不是很好地文学解释。

2）象征的超越。网友提出当代文学没有超越民国文学，学者认为莫言超越了鲁迅，有一个特殊的前提，用什么方式超越？比如鲁迅提出救救孩子，莫言《酒国》里“享用婴儿”，因此莫言超越了鲁迅，超越了民国的部分大师。我是没查到莫言直接写吃孩子，看到的只是个麦高芬技巧，有吃孩子谣言派出了侦查员。但是莫言修改作品，他要是改掉，我也不替他隐瞒或张扬什么。不过，鲁迅和莫言都是象征、魔幻的写法，当代人对象征几乎无感，说莫言超过了鲁迅，当代文学超过了民国不能成立。

3）自我感觉良好后的高级感和实在感。有时艺术就是自我感觉良好，季德祥直播间里老季被追问意义，他自我感觉良好，有证了、画展赔得成功，难免要问下一步想法。他开始只是谈盘锦的艺术气氛比营口好，但是盘锦没有他的大写意。几番追问后，老季敏感了，说他的批评是给懂的人听的，他就是想收几个学生。这里还带出一个问题，他说的懂又有盘锦气氛好但都是行货的情形，即商业化作品。然后老季说他分了几层境界，可以轻易让学生入中书协，他说话直，不会一些高级名词。网友认同，说他缺少高级感。其实追问本身，就是一种高级感。当代艺术与民国不同也许就在这，需要标举、风骨、情怀之类，没什么故事。好像老季俗了。没想到的是，再划一下，又一个谈艺术的，谈了一会儿是北京宋庄介绍工作室的。以前老季出视频说过宋庄农民涨房价，这次也谈到盘锦那边画家的工作室都很大。听着很有感慨，如果不懂，是不知道艺术如何“吃人”的。非要把搞艺术的架在情怀、高级感的火上烤。

4）文学成就大不等于时代好，甚至相反。返回来再说民国，民国为什么取得了很高的艺术成就？因为处在民族危亡、战乱和世界大动荡之中。比赛谁的艺术成就高看不出时代好坏，但是周边行业的发展却可以当做指标，历史书有时候弄反了，到艺术作品里找时代证据而不是到艺术周边找时代证据。

来源：吹鹿号一点号