摘要：咱先唠个邪乎的：你知道“杀神”白起死后有多憋屈吗？正史里他是被秦昭襄王赐剑自尽，可民间传说里，他死得比这狠十倍——被秦军押回长平战场，活生生埋进土里，就为了镇压那些被他坑杀的赵军阴兵。

咱先唠个邪乎的：你知道“杀神”白起死后有多憋屈吗？正史里他是被秦昭襄王赐剑自尽，可民间传说里，他死得比这狠十倍——被秦军押回长平战场，活生生埋进土里，就为了镇压那些被他坑杀的赵军阴兵。

更绝的是，天帝还给他定了“千斩不赦”的罪，每三十年就得挨一次砍头刑，要砍够60万次才能赎完罪。你可能会说“这也太玄乎了吧”，但咱顺着往下说，你就知道这背后藏着多少老百姓的“爱恨情仇”。

先说说长平之战那档子事，这可是白起“杀神”名号的由来。公元前260年，秦赵两国在长平掐架，白起带着秦军把赵括的45万赵军围了个水泄不通，最后赵军投降，白起干了件让后世骂了两千多年的事——把40多万降兵全给坑杀了。正史里没说具体咋坑杀的，但光这数字就够吓人的，相当于当时一个中等诸侯国的全部兵力，堆在一起能把长平的山沟填满。

可长平这地方，打从白起坑杀赵军后，就开始闹邪门事，邪到啥程度？白天走在路上能听见鬼哭，晚上荒地里全是绿油油的鬼火，风一吹还带着哭嚎声。

来往的客商路过这儿，明明白天还好好的，晚上住一宿就没了气；当地村民更惨，家里的牲口动不动就失踪，孩子夜里还总说“有穿盔甲的叔叔来拉我”。

你猜咋着？老百姓以为是亡魂闹的，赶紧凑钱建庙祭拜，还请了道士来超度，可不管是烧纸钱还是念咒，一点用都没有——这阴兵咋就这么难搞定？

更邪乎的还在后头，有一年长平旁边的一个县城，全县老百姓一夜之间全没了，房子里的锅还热着，衣服还晾在院子里，就是不见人影。传言一下子就炸开了：“是赵军阴兵饿了，把老百姓当粮食吃了！”这事儿闹得太大，直接传到了秦昭襄王耳朵里。

当时白起已经因为不听命令得罪了秦王，打仗也用不上他了，有人就给秦王出主意：“白起是杀这些赵军的人，只有用他的命才能镇住亡魂！”

秦王一听，立马下令把白起押到长平。传说里，秦军在当年坑杀赵军的地方挖了个大坑，把白起推进去，活生生埋了，连个全尸都没给。你猜结果咋样？还真邪门，自打白起被埋了之后，长平的鬼火少了，哭嚎声没了，老百姓也能睡安稳觉了。

可咱琢磨琢磨：白起杀了40万人，现在用他一条命换一方太平，这账算得过来吗？他这算是还债，还是又添了一层罪孽？

可别以为白起死了就完事了，阳间的债还没还清，阴间的惩罚就来了。唐朝有本志怪小说叫《酉阳杂俎》，里面就写了白起在阴间的遭遇：天帝说他杀孽太重，给了个“千斩不赦”的罪名，每三十年就得被砍一次头，要一直砍到“一劫”之后才能赎罪。

咱先算个数，“一劫”在传说里差不多是1955万8千年，除以30年一次，那就是65万1900次砍头——好家伙，这得砍到猴年马月？

可问题来了，白起就一个脑袋，哪经得起这么多次砍？老百姓早就想到这茬了，于是又编了一堆转世的故事。

明朝人写的《七修类稿》里说，洪武年间杭州有个道观，里面有条一尺长的大蜈蚣，被雷劈死了，围观的人凑过去一看，蜈蚣背上居然写着“白起”俩字——合着他投胎成蜈蚣，还得挨雷劈？

宋朝更有意思，有个屠夫杀猪，一刀下去，猪皮上竟印着“白起”的名字，吓得屠夫当场就把刀扔了。还有唐朝人说，白起跟另一个秦将王翦，从来没逃过“三恶道”——要么当畜生，要么进地狱，要么变恶鬼，就算偶尔投生成人，也活不过20岁，不是病死就是意外死。

更解气的是，不管他投胎成啥，只要一死回阴间，就得先挨一刀砍头，砍下来的脑袋还得扔粪坑里泡着——这惩罚，主打一个“罪有应得”？

其实咱都明白，这些传说全是老百姓编的。为啥呀？因为在中国人的传统观念里，“杀人偿命，天经地义”，白起杀了40多万降兵，就算他被秦王赐死，老百姓也觉得“便宜他了”。

于是就编出活埋镇阴兵、阴间砍头、投胎挨雷劈这些故事，不是真信有鬼神，而是想出口气——你做了恶，就算朝廷不治你，天也会收拾你，这就是“出来混，迟早要还的”。

说真的，你听完白起这些传说，觉得解气不？要是换作你，当年知道白起坑杀了40万赵军，你会编个啥故事“惩罚”他？是让他投胎成过街老鼠，还是让他永远困在长平战场听亡魂哭？评论区聊聊，咱看看谁的“脑洞”更符合老百姓的“善恶观”！

来源：芝麻说