摘要：公元626年7月2日，长安城太极宫北门玄武门，一场改变中国历史进程的政变在此爆发。李世民亲手射杀太子李建成，尉迟敬德斩杀齐王李元吉，这场被称为“玄武门之变”的宫廷政变，不仅终结了兄弟阋墙的惨剧，更奠定了贞观之治的政治基石。

公元626年7月2日，长安城太极宫北门玄武门，一场改变中国历史进程的政变在此爆发。李世民亲手射杀太子李建成，尉迟敬德斩杀齐王李元吉，这场被称为“玄武门之变”的宫廷政变，不仅终结了兄弟阋墙的惨剧，更奠定了贞观之治的政治基石。

权力天平的致命倾斜

唐朝建立之初，李渊在立储问题上陷入两难。嫡长子李建成凭借合法身份，网罗了裴寂、封德彝等关陇贵族；次子李世民则以军功立威，麾下聚集尉迟敬德、秦琼等猛将，更以“天策上将”之职开府治事，形成独立于东宫的政治集团。据《资治通鉴》记载，李建成曾向李渊进谗言：“秦王恃功骄横，恐生变乱”，而李世民幕僚房玄龄则直言：“殿下功高震主，若不先发制人，恐成阶下囚”。

兄弟矛盾在武德七年（624年）达到顶点。李建成借平定刘黑闼之机扩充势力，李世民则通过收买玄武门守将常何，将禁军指挥权暗中掌握。突厥犯边时，李建成推荐李元吉统兵北伐，实则计划在践行时刺杀李世民，并调离其麾下精锐。这一阴谋被率更丞王晊密告后，李世民集团意识到和平夺权已无可能。

玄武门前的生死博弈

政变前夜，李世民召集长孙无忌、尉迟敬德等九人密议。当太白金星现于午位的天象异变传来时，房玄龄直言：“此乃天命所归，当断则断。”李世民遂向李渊密奏建成、元吉“淫乱后宫”，并指控二人谋害自己。李渊决定次日召三子对质，却不知玄武门已布下天罗地网。

六月初四清晨，李建成、李元吉行至临湖殿时，察觉异常欲逃。李世民现身呼喊，李元吉三箭皆未命中，而李世民一箭射杀李建成。尉迟敬德率七十骑兵赶到，乱箭射落李元吉。当李元吉夺弓欲勒死李世民时，尉迟敬德及时赶到将其射杀。这场持续仅半日的政变，以死亡十余人、伤者百余的代价终结。

权力重构的深远影响

政变后，尉迟敬德身披甲胄入宫“护驾”，实则控制李渊。面对既成事实，李渊无奈立李世民为太子，并下诏“军国庶事，无大小悉委太子处决”。两个月后禅位，李世民登基称帝，年号贞观。

这场政变虽充满血腥，却意外开启了唐朝的盛世。李世民即位后，重用曾辅佐李建成的魏征，展现政治胸襟；推行均田制、三省六部制，奠定制度基础；对外击败东突厥，获“天可汗”尊号。正如《贞观政要》所载：“太宗即位，励精图治，遂致贞观之治。”

历史书写的双重镜像

玄武门之变在史书中留下复杂印记。司马光在《资治通鉴》中虽承认李世民政变合法性，却通过“削去浮词，直书其事”的记载原则，将弑兄细节公诸于世。而李世民本人对史书编纂的干预，如要求史官“直书建成之事”，既体现对历史真实的重视，也暗含为政变正名的意图。

这场政变揭示了权力斗争的残酷本质：当传统礼法与现实利益冲突时，亲情往往成为牺牲品。但李世民通过贞观之治证明，政治合法性最终取决于治国能力而非获取手段。正如明太祖朱元璋所言：“国史贵乎直笔，是非善恶皆当书之。”玄武门之变的血色黎明，最终照见了中国历史上最辉煌的盛世之一。

来源：图文品赏