摘要：时下搞文学、嗜写作的人较多，但多在文字层面下功夫，即追求艳丽、浮夸的文风，没有实际内容。正所谓臃肿虚胖，貌似高深莫测，实则皮厚肉少，缺乏打动人的精神内核。这样的文字实乃无病呻吟，没有任何价值和意义。

时下搞文学、嗜写作的人较多，但多在文字层面下功夫，即追求艳丽、浮夸的文风，没有实际内容。正所谓臃肿虚胖，貌似高深莫测，实则皮厚肉少，缺乏打动人的精神内核。这样的文字实乃无病呻吟，没有任何价值和意义。

作者坐在舒服温馨的书斋里，摘章寻句，精雕细刻，下笔千言，离题万里。其文章里儒释道兼而有之，初读令人叹服，再读索然无味，何也？那就是，此类作品缺乏关注普通人命运的情怀、悲悯、视觉、立场和自觉。

真正的好作品，作者必须抛弃小我，拥有大我的格局和境界，把触觉深深浸入现实的热土，与人民大众同呼吸、共命运。作者如果不知道农民在想什么，干什么，不知道他们的现状和喜怒哀乐，那么，写出的农村题材的作品必然是假作品和伪作品。

其实古今中外的优秀作品，均是神采为上，行质次之，即先有目的和意义，再考虑和讲究词句与修辞。如果弄反了，那就成了空洞无物的庸俗之作。范仲淹的《岳阳楼记》，之所以能成为千古名篇，不光在于它的优美凝炼的文字，更在于它里面“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大的精神品位。我们现在的一些散文，作者竭尽所能地展示文字功力，就是缺少精神向度和人文关怀，可以说是抓了芝麻漏了西瓜，舍本求末，方向错了，文章必然误入歧途。

奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》，初送编辑部时，编辑发现文稿尽管有错别字和病句，但立意高远，思想性强，瑕不掩瑜，是一部难得的旷世之作。遂修改后予以出版发行，此书一经问世便风靡世界，成了不朽的名著。

因此，好的作品，作者必须在深入生活、挖掘人性上下功夫，力争贴近生活，客观准确地把握时代的脉搏和律动。唯如此，写出的作品才接地气，有真情实感，读者才会喜欢和接受。

当然啦，文字功夫是写作的前提和基础，离开了扎实的文字功底，再好的素材和主题也会浪费掉的。不是说文字能力不重要，而是说文字是载体和手段，并非目的和意义。文以载道，文章的终极意义不是为了让读者学字词句，而是从中得到启迪、教益和智慧，从而提高认知，成为一个人格健全的人。

来源：包容