摘要：宋仁宗皇祐元年（1049年）欧阳修移知颍州，“爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，于是慨然已有终焉之意也。迩来俯仰二十年间……思颍之念未尝少忘于心，而意之所存亦时时见于文字也”（《思颍诗后序》）。

宋仁宗皇祐元年（1049年）欧阳修移知颍州，“爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，于是慨然已有终焉之意也。迩来俯仰二十年间……思颍之念未尝少忘于心，而意之所存亦时时见于文字也”（《思颍诗后序》）。

二十二年后，宋神宗熙宁四年（1071年），欧阳修终于以观文殿学士、太子少师致仕，得以如愿归居颍州。从四十三岁至颍州到六十五岁归颍定居，欧阳修在颍州居住的日子共有3年多，因此对颍州产生了深厚的感情。

晚年致仕后，他或结伴同游，或乘兴独往，经常徜徉于画船洲渚，充分领略了颍州的山水风光，把西湖风物之美和对西湖的喜爱之情诉诸笔端，写下了纪游写景的组词《采桑子十首》。

《采桑子》宋·欧阳修

残霞夕照西湖好，花坞苹汀。十顷波平，野岸无人舟自横。

西南月上浮云散，轩槛凉生，莲芰香清，水面风来酒面醒。

在宋代词史上，欧阳修是积极向民歌学习的第一人，由此造就了他清新明畅的艺术风格。他的歌咏颍州西湖的《采桑子十首》就集中体现出这种风格特征。

《采桑子·残霞夕照西湖好》这首词，以素净之笔勾勒出一幅动静相宜、声寂交融的湖山暮色图：花坞蘋汀间光影婆娑，十顷波平处舟影自横，菱歌渐远而鸥鹭无声，仿佛整个西湖都沉浸于一种微醺的静谧之中。

词人没有悲秋的感伤，唯有对自然之美的深情凝望。不事雕琢，却自成空灵悠远之境。千载之下，词中那一抹斜阳、一池碧水、一缕渐杳的菱歌，依然在时光中轻轻荡漾，以其不朽的清丽与宁静，温柔地抚慰着每一个向往诗意栖居的灵魂。

“残霞夕照西湖好，花坞苹汀”

“残霞夕照”是天将晚未晚，日落而未落尽的时候。古往今来不知有多少诗人歌咏过“夕阳无限好”这一转瞬即逝的黄金时刻。

“落日熔金，暮云合璧”（李清照《永遇乐·落日熔金》）李清照用的是浓重的色彩。在这里欧阳修没有直接写景物的美，而是说“霞”已“残”，足见此时已经没有“熔金”、“合璧”那样绚丽的色彩了。

“花坞”四周高起的花圃。唐严维《酬刘员外见寄》：“柳塘春水漫，花坞夕阳迟。”坞，地势周围高而中央凹的地方。

“苹汀”长满苹草的水中小洲。苹，多年生水生蕨类植物，茎横卧在浅水的泥中，叶柄长，顶端集生四片小叶，全草可入药，亦作猪饲料。亦称“大萍”、“田字草”。汀，水边的平地。

词人认为这个时候的西湖是“好”的，那么为什么好呢？这“好”并非来自对辉煌的留恋，而是源于对“花坞蘋汀”的静观——花木掩映的土丘与浮萍遍布的沙洲，在夕照中呈现出柔和的轮廓。

“十顷波平，野岸无人舟自横”

“十顷波平”正是欧阳修在另一首《采桑子》里写的“无声水面琉璃滑”。波平如镜，而且这“镜面”浩渺无边。

“野岸无人舟自横”化用韦应物《滁州西涧》：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”的诗句。词人将“渡”改成“岸”，从字面上看是说此处无渡口，自然也就不会有渡人了。

然而，词人的意思并非如此，而是说明“舟自横”是由于当日的游湖活动结束了。这“无人”而“自横”的舟，更加衬托出此刻“野岸”的幽静沉寂。

词的上阕一切景物好像都不带有感情，其实，词人在这里借这些元素之景，来排遣他那幽寂的情怀的。“情寓景中，神游象外”（《诗法萃编》）只是写来不着痕迹而已。

“西南月上浮云散，轩槛凉生”

下片写“月上”之后的“景”与“情”。这几句写在明月下词人坐在岸旁的凉亭之内乘凉，清风徐来，送来阵阵荷香，水面微风吹醒了人的酒意。

“西南月上”点明时间是阴历上半月，月牙悬在西南方向。是“朔月”，《后汉书·马融传》“月朔西陂”。

“月上浮云散”勾出了一个月移云飞的画面，在浮云飞散之后就是一个夜空万里，清澈如洗的境界。

“上”与“散”这两个动词互相呼应，使天上的月与云由“静”转“动”。“轩槛”指出词人所处之地是在凉亭之内。“凉生”写夜风送爽。这里把主人公引入画面，写出人物的感觉。

词作上片写的是“夕照”，下片写的是“月上”，表现了时间推移变化——从晚到夜，词人一直在流连山水。

“莲芰香清，水面风来酒面醒”

“莲芰”即莲花。芰，菱。“水面风来”既送来了莲香，也吹醒了人的醉意。词作直到最后才明确表示“此中有人”。

这个人吃醉了酒，西湖的轩槛内只剩下他一个人。就这样长时间地悄无声息地沉浸在“西湖好”的美景中。

“归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人”（《采桑子·平生为爱西湖好》）。曾任颍州知州，退休后又在此卜居的欧阳修，并没有像王维那样“晚年唯静好，万事卜关心”（《酬张少府》），这位颍州西湖的“旧主人”，怀着无限的深情，奏出了一曲又一曲感人肺腑的《采桑子》清歌。

来源：出水芙蓉