摘要：在中国历史的长河里，“正统王朝”始终是史书书写的核心——从夏商周到元明清，这些政权因延续时间长、掌控核心疆域、获得广泛认同，被载入正史序列。但与此同时，还存在一批“特殊政权”：它们或由权臣篡位建立，或为农民起义所建，或沦为外族的傀儡工具，最终因合法性争议、存在

在中国历史的长河里，“正统王朝”始终是史书书写的核心——从夏商周到元明清，这些政权因延续时间长、掌控核心疆域、获得广泛认同，被载入正史序列。但与此同时，还存在一批“特殊政权”：它们或由权臣篡位建立，或为农民起义所建，或沦为外族的傀儡工具，最终因合法性争议、存在时间短暂等原因，未被后世普遍视为“正统”。今天，我们就来盘点这16个“非主流”政权，看看它们背后藏着怎样的历史故事。

朝代更替图

一、先秦：最早的“篡位争议”——寒朝（约前1973年—前1933年）

作为史料记载中最早的“争议政权”，寒朝的建立充满了“颠覆色彩”。夏朝中期，权臣寒浞趁夏王相统治薄弱，发动叛乱夺取王位，建立寒朝。但这个政权始终缺乏充足的考古证据支撑，且传统史书（如《史记》）多将寒浞视为“篡逆者”，认为他破坏了夏朝的正统传承，因此寒朝从未被纳入正统王朝体系，只作为夏朝历史的“中断插曲”被提及。

夏寒浞冢

二、两汉之间：最知名的“改革失败者”——新朝（公元8年—23年）

提到“不被承认的政权”，新朝绝对是绕不开的一个。公元8年，西汉外戚王莽以“禅让”之名篡汉，建立新朝，随后推行“土地国有”“废除奴婢”等激进改革。但改革脱离实际，加上天灾不断，最终引发绿林、赤眉起义，新朝仅存15年便覆灭。后世史家（尤其是东汉史官）为维护汉朝正统，始终将新朝视为“汉统的中断”，王莽也被贴上“篡贼”标签，新朝自然无法跻身正统。

王莽像

三、东汉末年：最短命的“称帝闹剧”——仲氏政权（197年—199年）

东汉末年群雄割据，袁术是第一个敢公开称帝的诸侯。公元197年，他凭借手中的“传国玉玺”，在寿春称帝，国号“仲氏”。但此时天下仍以“汉”为正统，袁术的称帝行为遭到曹操、刘备、吕布等势力的共同反对，加上其统治残暴、粮草匮乏，短短两年后便兵败身亡。这个政权不仅存续时间短，还因“逆潮流而动”，成为历史上著名的“称帝笑话”，从未被承认。

袁术画像

四、南北朝：两次“短命篡逆”——桓楚（403年—405年）与侯汉（551年—552年）

南北朝是政权更迭频繁的时代，也诞生了两个“一闪而过”的争议政权。

桓楚（403年—405年）：东晋权臣桓玄趁朝廷内乱，率军攻入建康，逼迫晋安帝禅位，建立桓楚。但他登基后沉迷享乐，很快引发刘裕等将领的反抗，仅两年就被推翻，晋安帝复位，桓楚彻底消失。

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侯汉（551年—552年）：南梁将领侯景发动“侯景之乱”，攻破建康后杀死梁武帝，于551年称帝，国号“汉”（史称侯汉）。侯景统治期间大肆屠杀百姓，激起民愤，次年就被梁军击败，政权随之瓦解。这两个政权均因“篡逆”和“残暴”，被后世视为南北朝的“叛乱政权”，毫无正统可言。

南北朝政权变更图

五、唐宋之间：叛军与起义者的“短暂狂欢”——大燕（755年—762年）与大齐（880年—884年）

唐朝由盛转衰的过程中，出现了两个由“反贼”建立的政权：

大燕政权（755年—762年）：安禄山发动“安史之乱”后，于756年在洛阳称帝，国号“大燕”；安禄山死后，史思明接管叛军，继续沿用“大燕”国号。这个政权虽一度占领长安、洛阳等重镇，但本质是叛乱武装，最终被唐朝平定，自然被视为“叛军政权”。

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大齐政权（880年—884年）：黄巢领导的农民起义军攻破长安后，于880年建立“大齐”政权，试图取代唐朝。但起义军缺乏治理经验，加上唐军反扑，仅4年后就被消灭。传统史观将其归为“农民起义势力”，而非正统王朝。

黄巢点将台

六、两宋：外族扶植的“傀儡政权”——伪楚（1127年）与伪齐（1130年—1136年）

“靖康之耻”后，金朝为控制中原，扶植了两个傀儡政权，这两个政权不仅不被宋朝承认，连金朝也只是将其当作“统治工具”：

伪楚政权（1127年）：金朝攻破开封后，强迫北宋大臣张邦昌称帝，建立“楚”（史称伪楚）。但张邦昌深知自己是“傀儡”，仅在位33天就主动退位，迎立宋高宗，伪楚成为历史上最短命的傀儡政权之一。

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伪齐政权（1130年—1136年）：金朝见张邦昌“不听话”，又扶植北宋降臣刘豫在大名府称帝，国号“齐”（史称伪齐）。伪齐统治期间横征暴敛，遭到中原百姓反抗，且金朝对其始终不信任，最终在1136年将其废除，这个政权连“工具人”的角色都没扮演多久。

岳飞壁画

七、元末：群雄逐鹿中的“失败者”——大宋（1355年—1368年）与陈汉（1360年—1364年）

元朝末年，红巾军起义席卷全国，诞生了两个短暂的政权，但最终都被朱元璋取代：

大宋政权（1355年—1368年）：红巾军领袖韩山童之子韩林儿，被拥立为“小明王”，国号“大宋”，成为反元势力的名义共主。但韩林儿缺乏实权，最终在1367年被朱元璋派人“淹死”，1368年朱元璋建立明朝后，这个“大宋政权”被彻底抹去。

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陈汉政权（1360年—1364年）：红巾军将领陈友谅不满朱元璋崛起，在江州称帝，国号“汉”（史称陈汉）。他与朱元璋展开多次大战，最终在鄱阳湖之战中战败身亡，陈汉政权随之覆灭。这两个政权均因“未完成统一”且被明朝取代，未获正统地位。

红巾起义

八、明末清初：“流寇”与“叛军”的末路——大西（1644年—1647年）、大顺（1644年—1645年）与吴周（1678年—1683年）

明朝灭亡前后，三个政权因“非正统性”被钉在历史的“争议柱”上：

大西政权（1644年—1647年）：张献忠在成都称帝，国号“大西”，统治四川地区。但他统治期间实行严刑峻法，加上清军入川，1647年张献忠战死，政权瓦解，清廷和南明均称其为“流寇”。

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大顺政权（1644年—1645年）：李自成攻破北京，推翻明朝后建立“大顺”政权。但他未能稳定局势，很快被清军击败，1645年李自成战死，大顺政权崩溃，清廷视其为“闯逆”，不承认其合法性。

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吴周政权（1678年—1683年）：吴三桂降清后又发动“三藩之乱”，1678年在衡州称帝，国号“周”（史称吴周）。但此时清朝统治已稳固，吴三桂称帝仅5个月就病死，1683年吴周政权被清军彻底平定，自然无法获得承认。

李自成塑像

九、近代：最耻辱的“傀儡工具”——太平天国（1851年—1864年）与伪满洲国（1934年—1945年）

近代史上的两个争议政权，一个是农民起义的代表，一个是外族侵略的产物：

太平天国（1851年—1864年）：洪秀全领导的太平天国运动，建立“太平天国”政权，与清廷对峙14年。清廷始终称其为“粤匪”，但近代以来，史学界逐渐认可其反封建、反侵略的意义，不过仍未将其视为“正统王朝”。

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伪满洲国（1934年—1945年）：这是日本侵华期间，扶植清朝末代皇帝溥仪建立的傀儡政权，统治中国东北。这个政权不仅不被中华民族承认，也未获得国际社会的广泛认可，1945年随日本战败而覆灭，成为中国历史上最耻辱的“傀儡政权”之一。

伪满洲国就任仪式

结语：正统之外，更见历史的复杂

这16个“不被承认”的政权，有的是权力斗争的产物，有的是时代动荡的缩影，有的则是民族耻辱的见证。它们之所以未获“正统”地位，或因缺乏合法性，或因存续时间短，或因违背历史潮流。但正是这些“非主流”政权，让我们看到：历史不仅有“正统王朝”的辉煌，也有分裂与动荡的侧面；而“正统性”的标准，也随着时代变迁不断变化——从“天命所归”到“民心向背”，再到“民族认同”，这些政权的存在，恰恰是中国历史复杂性的最好注解。

来源：历史记录大世界