有巢氏是哪里人

摘要：有巢氏是中华民族最早的人文始祖，有巢氏是哪里人说法不一。最具影响力的是安徽巢湖流域。也有的学者认为有巢氏出生在苍梧，或者在河南商丘一带活动过。还有的史学家提出，有巢氏可能活动在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。

有巢氏是中华民族最早的人文始祖，有巢氏是哪里人说法不一。最具影响力的是安徽巢湖流域。也有的学者认为有巢氏出生在苍梧，或者在河南商丘一带活动过。还有的史学家提出，有巢氏可能活动在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。

有巢氏到底是哪里人都没有强有力的证据，但是有一点毋容置疑有巢氏是三皇时期的人。三皇是一个完整的整体，根据出土文物甲骨刻辞《干支表》和天干地支可知三皇是有巢氏燧人氏和伏羲氏。

有巢氏受喜鹊的启示，构巢为穴让人居住，创造发明了中国第一个劳动工具藤条框。为了传播藤条框的先进性和科学性，有巢氏以藤条框为原型以物画图，以图识物，以图制物创造发明了中国第一个图画字“甲”。甲是藤条框，乙是绑扎藤条框沿的小细绳。这就是天干甲乙的来源。

燧人氏钻木取火发明了人工取火，天干的丙丁就是证据。丙是钻木取火的砧木，丁是钻木取火的木椎。丙丁结合摩擦生火。

伏羲氏在有巢氏和燧人氏的基础上发明了耕种的犁，蓄水的钻凿和缝制衣物的针线。这就是天干的戊己、庚辛、壬癸。戊是犁，己是拉犁的勾；庚是蓄水的钻，辛是蓄水的凿；壬是针，癸是线。

不难看出天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸原来是三皇时期的五种生产劳动工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线。甲乙运输，丙丁生火，戊己耕种，庚辛蓄水，壬癸制衣。这就是中国的五大发明。五大发明为中国的农耕文化奠定了坚实的基础。

伏羲不仅是一个发明家，还是一个哲学家。伏羲根据白天黑夜，月亮的圆缺阳朔，星星的斗转星移，一年四季的阴阳变化，动植物的生老病死创立了十二个图画会意字亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。用图画会意字的形式描绘了生命的起源和生老病死的生命过程，进而揭示了地球生物生息不断的自然规律，确立了中国人的生命观生死论。

生命观生死论

亥是生命之首，我们就从亥说起。亥是孕育中的男性胎儿；子是男孩的出生；丑是给孩子擦洗沐浴；寅是给孩子穿衣服戴帽子，交叉的双腿说明孩子还不会走路，襁褓中；卯是母亲的两个乳房，寓意哺乳期；辰是一把石刀或者一个贝壳，寓意断奶；巳是壮男，巳亥结合生儿育女。巳是孕育中的女性胚芽；午是女孩的降临，也是男人的衰老期；未是伸开的双手双脚，寓意男人的病重期；申是死亡和再生，本身死了后代子孙仍然生息不断；酉是一个空陶瓶，寓意人死万事空；戌是一把大石斧，寓意斩断生死阴阳。过了戌就是亥，一个新的生死循环又开始了。这才是十二地支的原始含义。

根据英国考古学家约翰·卢伯克和天干地支我们寻找伏羲是什么时期的人。约翰·卢伯克对新石器时代提出了三个基本特征：1.开始制造和使用磨制的石器；2.发明了陶器；3.出现了原始的农业、畜牡业和手工业。地支由伏羲创立，地支中有三个图画会意字辰酉戌具有明天的时代特征：辰是一把磨制的石刀；酉是一个陶瓶，说明陶器早已发明；戌是一把磨制的大石斧。卢伯克新石器时代的那三个基本特征地支中就占了两个：磨制的石器和陶器的发明。天干的戊己是农业劳动工具犁，犁的出现何止是原始农业，说明中国的农业已经相当发达了，犁就是一个小型的农业机械，由零件部件组成。犁的出现也证明了畜牡业的产生。藤条框的编织、犁的制作、钻凿的制作、陶器的制作烧制、石器的磨制都离不开手工业。伏羲时代完全符合卢伯克有关新石器时代的那三个基本特征。我们可以大胆地说伏羲是新石器时代的人，准确的说伏羲出生在旧石器晚期活动在新石器早期，距今最少也有一万年了。

伏羲不是三皇之首，是三皇之末。第一有巢氏，第二燧人氏，第三伏羲氏。伏羲属于新石器时代的人，完全具备新石器时代的那三个基本特征。有巢氏和燧人氏不具备新石器时代的特征，自然就属于旧石器时代的人了。

我们今天探讨的是有巢氏是哪里人，说实在关于有巢氏是哪里人我们知道的东西实在是太少了，除了传说就是神话故事，不能作为证据。经过将近二十年对甲骨文的研究我发现了甲骨文的三个字晋旦卯具有明显的时代特征和地理位置特征。对此我们不妨慢慢分析。

甲骨文的晋

甲骨文的晋，图画会意字。晋由上下两部分组成，上边是降落符号，下边是日。晋是落日的地方。晋是山西的简称，具体位置是太原。晋是远古时期西边落日的地方，是西的最远端。

甲骨文的旦

甲骨文的旦，图画会意字。甲骨文的旦由上下两部分组成，上边是日，下边是口即东海。旦是日出的地方东海。东海太大，具体位置难以确定。我们可以以山西太原晋为起点向东画一条纬线到旦，这条纬线就是远古时期东到西的地理位置。我们沿着这条纬线继续向东遇到一个古老的地方“德平镇”，德平镇是这条纬线的中心。山东山西河南河北都是以德平镇为起点，德平镇是远古时期的地理中心，是最早的中国。

德平镇1956年撤县立镇，现在由临邑县管辖。德平县有一个方言土语，这里管妈、娘叫“奶”，给孩子喂奶说是“卯卯”。