摘要：东北从旧石器时代到新石器时代的人种分布，以及先秦时期古籍对东北的记载。我们说，在中原的视角下，当时把东北人划到了东夷的分支里，叫 “东北夷” 或者 “北夷”，并且按照生活地域的不同，又分成了 “九夷”—— 九种夷。

第二集《东北简史》

东北从旧石器时代到新石器时代的人种分布，以及先秦时期古籍对东北的记载。我们说，在中原的视角下，当时把东北人划到了东夷的分支里，叫 “东北夷” 或者 “北夷”，并且按照生活地域的不同，又分成了 “九夷”—— 九种夷。

事实上来讲，“九夷” 从今天的历史和社会学来看，可以分成四大族系。这四大族系从南到北分布，我们逐一来讲。

最先说南边的华夏族系。它离中原近嘛，离河北、山东比较近，实际上东北里边也包括中原的华夏族系。这华夏族系呢，主要在河北、内蒙、辽宁交界那一带，并且现在越来越多的专家也认为，这一带是商族的发源地 —— 商族发源地不就是嘛，它属于东夷，东夷的一个杰出代表，活动在山东、河北、辽宁这一带。

所以说，我们也说在这一带，最开始在商朝的时候，就封了孤竹国、令支国，包括箕国呀，还有个韩侯国，都是在辽西、河北，也就是内蒙蒙东这块交界处。

周代的时候，大家不用说了，周代那个燕国，是召公姬奭的封地。燕国不光是管河北（都城在北京），还包括整个河北，以及辽宁的西部这部分。

再一个，周代时候大家可能更熟悉的就是箕子朝鲜，回头我们会把箕子朝鲜做一个专题，跟大家去探讨。

东北东边是大海，西边则通过大兴安岭与草原隔开，西边这一支就是东胡族系。东胡族系在草原和大兴安岭之间，也就是咱们东三省和内蒙的交界处。

东胡族系最早的一拨人是谁呢？就是大家听说的山戎。7000 年前呼伦贝尔草原不就开始有人了吗？山戎就发源于呼伦贝尔。他们最先开始南下，骚扰燕国、邢国，结果在春秋时候，被齐桓公一顿胖揍 —— 那就是山戎，他们属于东胡系。

但大家真正常听到 “东胡” 这个名字，是到匈奴时期。战国后期、秦朝的时候，还有西汉初期，不是有冒顿单于攻打东胡吗？包括 “东胡” 这个名字，也跟匈奴有关：我们把匈奴叫做 “胡”（胡人、胡闹的 “胡”），东胡就是 “匈奴东面的胡”。匈奴在草原上，东胡就在草原的东边一带，实际上就是呼伦贝尔以东，他们那个时候总欺负燕国嘛。

所以到战国的时候，还有一个故事叫 “秦开却东胡”—— 秦开把东胡打得够呛，打完之后还 “拓野二千里”。现在我们在沈阳浑河边，还有秦开的塑像。秦开的故事呢，我们也可以之后做一个专题来讲。

关键是东胡被匈奴打惨之后，就分裂成两支了：一支叫乌桓，一支叫鲜卑。乌桓在南边，大兴安岭南边；鲜卑在大兴安岭北边，都被冒顿打得跑山里边去了。

乌桓待的地方是兴安岭南面的乌桓山，就在辽吉黑和内蒙的交界处，西拉木伦河以北、大兴安岭以东的地方。但这乌桓也没什么实力，到三国的时候，被曹操一顿胖揍。大家知道，被曹操揍完之后，乌桓就迁到中原了；在那之前，霍去病也揍过乌桓，后来还把乌桓迁到河北一带，设了个 “乌桓校尉”，让他们替中原守边境。到曹操时候，是彻底把乌桓给灭了 —— 当时张辽去把乌桓彻底打败的，乌桓当时就在现在的朝阳，也就是辽西那一带，正是红山文化的核心区域。大家想一想哈，中国文化是有传承的，乌桓就待在辽西喀左、朝阳、赤峰那一带。

那北边的鲜卑，大家知道，后来可就辉煌了。在匈奴被汉朝打跑之后，鲜卑从北边的大兴安岭里出来，南下填补了草原的空白，再进一步南下，把五胡十六国的政权都给灭了，建立了北魏。当然，在北魏之前，五胡十六国的时候鲜卑就已经很厉害了：东边的东部鲜卑（慕容鲜卑）建立了前燕、后燕、南燕、北燕；建北魏的这波是拓跋鲜卑，来自北边；鲜卑还有一支很大的，就是宇文鲜卑，后来往西去了陕西，建立了西魏、北周。后来杨坚把外孙子的位子篡了，建了大隋朝之后，宇文鲜卑就散了。宇文鲜卑散了之后，又分成了契丹、奚，包括蒙兀，也跟宇文鲜卑有千丝万缕的联系 —— 蒙兀就是后来的蒙古。

契丹大家知道，建了大辽，就是耶律阿保机他们；奚没建什么政权，但一直跟着契丹一起发展。室韦则是在嫩江那一带，宇文鲜卑被收拾之后，他们一直在北边忍着，慢慢发展，待在大兴安岭里。一直到元朝的时候，也就是南宋时期，他们才发展起来，开始向草原进军。大家知道，成吉思汗出生的时候，赵构还活着呢，他们也是从大兴安岭里走出来的，最后建立了蒙元帝国 —— 这可是中国历史上第一个全国性的少数民族政权，而这蒙兀，根儿上其实也是东胡族系的。

中间这部分，就是辽吉黑平原的地方，是大家说的秽貊族系。“秽貊” 那俩字挺复杂，还带反犬旁，这是当时中原对周边少数民族的歧视，总给人起带反犬旁的名字。

秽貊族系其实最开始是两个族系：北秽、南貊。

北边的叫秽族，“秽” 据史书记载，是指像海豹、娃娃鱼这类东西，当时中原瞧不起周边民族，总拿这些动物给人起外号。这个秽族，当时就生活在松嫩平原上，松花江、嫩江这一带，基本上在吉林的东边、朝鲜的北边，再往北就是黑龙江的肃慎了。

还有一个是南貊，南边的叫貊族，“貊” 也是一种动物，类似鹿（东北鹿科动物多嘛）。貊族挺有意思，他们应该是北狄的分支。春秋战国时候，赵武灵王搞胡服骑射，总跟北狄打架；晋国、赵国也经常跟北狄打架，这貊族本来就生活在中原的北边，相当于河北、山西的北边，还有内蒙的南面这一带。但因为靠近秦国、晋国、赵国、燕国，经常被中原胖揍，揍完之后，一部分融入到汉族里来了，一部分被打跑了，就跑到东北去了，基本上在辽宁的东边、吉林的南边 —— 这下就和北边的秽族成邻居了，也就是 “北秽南貊”。

但这两个族呢，因为南貊跟中原接触多，比较先进、发达，总欺负北边的秽族。到了汉朝的时候，这俩基本上就统一到一块了，北秽南貊变成了一个秽貊族。虽然说是统一了，秽族还是被南边的貊族欺负，因为南边人更先进。但也正因为这种融合，南貊带来了农耕文化，而北秽本来是渔猎、游牧为主 —— 所以从这个意义上讲，东北和纯草原还不太一样，秽貊族不是像草原民族那样只靠游牧，东北这边渔猎、游牧、农耕都有。

就这个秽貊族，到了西汉初期，建了一个非常牛的国家 —— 扶余国。为什么说它牛？因为它存在了 700 多年。最开始扶余国是在吉林市建国的，后来被鲜卑一顿胖揍，迁到了农安，一直到南北朝的公元四百九十几年，才被高句丽灭掉。

那高句丽是怎么回事呢？其实高句丽跟扶余国是一伙的，先有的扶余国，后来从扶余国里分出来一拨人 —— 因为内部权力斗争，史书这么记着 —— 从吉林市往南跑，跑到了辽宁的本溪桓仁，在那建立了高句丽国。据说建高句丽国的，还是扶余国的王子，从吉林跑到辽宁南下建的国。后来高句丽又迁了两次都：第一次迁到国内城（吉林集安），第三次迁到了平壤，地盘不断扩张。

高句丽国是在公元前 37 年建立的 —— 公元前 37 年，离王莽篡汉（公元 8 年）也不远了，就在王莽之前。它最开始在本溪，然后到集安，再到平壤，一直到唐朝 668 年，被唐朝和新罗一起给灭掉，高句丽就不复存在了，族人融入到汉族里来了，它也存在了 700 多年。实际上，秽貊族建立的这两个国家挺厉害的，一个扶余国，一个高句丽国，都发源于吉林和辽宁，最后都是被灭掉的。

真正最牛的，其实是肃慎族 —— 也就是后来的女真族。他们在更北边，我们总结一下：南边是华夏族，西面是东胡族，中间是秽貊族，北边就是这个肃慎族。

肃慎族那可早了，按理说他们属于通古斯族，语言是通古斯语，但有专家讲，东北这边游牧、农耕、渔猎混在一块，族群之间不可能分那么细。我们一提到肃慎族，就说他们 “战斗生活在白山黑水之间”—— 白山是长白山，黑水是黑龙江，更多指的是吉林的北边、东北边，还有黑龙江这一带。

史书上对肃慎族的记载也很早，据说在周武王的时候（西周），肃慎族就曾经给周武王进贡 —— 大老远来进贡，有好处啊，能从中原王朝得到大量赏赐。当时他们进贡的是一支箭，箭杆叫 “楛矢”，箭头是石头的，叫 “石砮”，合起来就是 “楛矢石砮”。

这个事记录在《国语》里，《国语》是左丘明写的（春秋时期左丘明所著），里面记了一个小故事：说肃慎的酋长当时给周武王进贡了这么一套箭（木头杆、石头箭头），周武王挺高兴，后来把这箭当嫁妆了 —— 他有个大女儿叫大姬（“姬” 是周朝的国姓，女字旁那个姬），把大姬嫁给了陈国的陈公满，就把这箭作为嫁妆给了陈国，而且箭上还刻了字：“肃慎氏之贡矢”（肃慎族贡给我们的箭）。

到了陈国之后，这箭就一直放在库房里，没人知道是咋回事，一晃就到了春秋末期 —— 周朝一共 800 年，这都过去七八百年了。当时孔子周游列国，正好到了陈国，陈国的陈惠公听说孔子来了，挺高兴，就说：“我现在有个难题，请你帮我解释解释。” 孔子去了之后，陈惠公就说：“我有一天在院里看到飞来一只大鹰（隼），被箭射了，掉在我院子里，我一看这箭不认识，你给我说说这箭哪来的？”

老夫子还能被难住吗？老夫子多有学问啊！他就把前面我说的故事讲了一遍：“这是当年肃慎族给你们老祖宗周武王进贡的箭，后来作为嫁妆嫁到你们陈国的。” 陈惠公将信将疑，到库房一翻，还真有这箭。春秋时候《国语》写的这个故事，其实只能作为一种佐证，证明很早以前我们就对肃慎有所了解，知道他们远在黑龙江的白山黑水之间。

当然了，肃慎族在不同朝代有不同的名字：先秦的时候叫肃慎，汉魏的时候叫挹娄，南北朝的时候叫勿吉，再往后，到隋唐的时候，就叫靺鞨（其实以前不叫靺鞨，叫 “mò jié”，现在这俩字我们念靺鞨）。

隋唐不是把高句丽给打废了吗？高句丽没了之后，东北出现了权力空白，这时候勿吉（已经叫靺鞨了）就南下填补空白 —— 跟草原上族群填补空白一样。当时的靺鞨分成七大族，其中有一支叫粟末靺鞨，他们南下之后，因为高句丽已经没了，就建立了渤海国。

渤海国是肃慎族第一次建立政权 —— 原来他们都是游牧部落，这是第一次建政权。渤海国的建立，也标志着东北的第一次发展高峰。为什么这么说？之前的扶余国、高句丽国，还比较原始，更像部落联盟，但渤海国不一样，它 “全盘唐化”，跟唐朝学得一模一样：派了大量遣唐使，在牡丹江建起城池，官制、经济政策等等，都跟唐朝学，完全就是个 “小唐朝”。也正因为学唐朝，它在经济、文化、政治上特别发达，更主要的是，渤海国的外贸特别发达，经常跟朝鲜、日本做生意。可惜的是，到了 926 年，渤海国被契丹给灭了 —— 耶律阿保机灭的，还把渤海国改名叫东丹国（东部的契丹），派他儿子去东丹国当国王。

虽然渤海国被灭了，但整个靺鞨族没被灭。再接下来到了宋朝，北宋的时候，完颜阿骨打建立了大金国 —— 这时候靺鞨已经不叫靺鞨了，叫女真（也有叫女直的）。大金国是渤海国之后，东北人的第二次发展高峰，大金国当然非常先进了，所以后来有 “金以儒亡” 的说法 —— 它已经汉化得很彻底了。也正因为汉化太彻底，大金国最后被蒙古给灭掉了。在中原这部分的女真，当时大金跟南宋以淮河为界，这部分女真就融入汉族了；但在东北老家的女真，还潜伏着，一潜伏就是 400 年。

400 年之后，就是努尔哈赤他们了。1616 年，努尔哈赤建立了后金，后来皇太极改成大清，再到顺治和多尔衮入关，统一了全中国。女真是继元朝之后，第二个从东北走出来的少数民族，在全国建立了全国性政权。

实际上东北土著大致分这么四类：南边多与华夏族相关，尤其和商朝有千丝万缕的联系；西边是东胡族系，涵盖鲜卑、乌桓等；中间是秽貊族系，建立过扶余国、高句丽国，影响至朝鲜半岛北部；北边是肃慎族系，最终建立了大金与大清。从这四个族系的发展来看，他们一直在与中原发生各种各样的互动，这些事，我们接下来都会一点一点跟大家介绍。

来源：袁瑟辉谈历史