摘要：3月31日是农历三月三，古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

3月31日是农历三月三，古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

上巳节历史悠久，在早期表现出浓厚的巫术性质，这一天人们要去水边洗濯，祓除不详，或手持兰草，招魂续魄，即所谓的水滨祓(fú)禊(xì)，并有朝廷指定的专职巫者掌管此事。在《周礼》中记录有“女巫掌岁时祓(fú)除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”《后汉书·仪志上》也记载“是月上巳，官民皆絜(jié)于东流水上，曰洗濯(zhuó)祓除，去宿垢疢，为大絜。”我们所熟知的《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，即是上巳风俗。

明木刻圣迹图版“四子侍坐” 孔子博物馆藏

唐·杜甫

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

《诗经·郑风·溱洧》中“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑(jiān)兮”的记载。《宋书礼志二》引用《韩诗》说：“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”上巳节外出祓禊游玩的活动为青年男女提供了见面的机会，男子和女子在水边相会，互赠花草传递感情。到了唐朝，杜甫“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。

清招子庸圣兰图轴（部分） 孔子博物馆藏

浣溪沙·三月三日

宋·刘辰翁

高卧何须说打乖。小篱过雨翠长街。缃桃定有踏青鞋。

晴日又思花处所，东风绝似柳情怀。人间安得酒如淮。

上巳节正值春暖花开之时，除了修禊之外，人们纷纷走出家门，游春赏景，踏青游玩，临水宴饮。这不仅促进了身心健康，也成为社交聚会的好时机。在千古流传的《兰亭集序》中，诗人就向我们展示了上巳节人们踏青游玩的生动场景“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也·····仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

清春风得意图册（其二） 孔子博物馆藏

成都遨乐诗三月三日登学射山

北宋·田况

门外盛车徒，山半列蚕市。

彩棚飞镝远，醉席歌声起。

“蚕生春三月，春桑正含绿。”在古代，养蚕是一项重要的农业活动，三月人们开始育蚕，采桑喂蚕，蚕市也因而得以繁荣。在我国的成都地区 ，三月蚕市是“十二月市”之一，主要交易蚕种、蚕丝制品及各种农具。《神仙感遇传》载：“一岁上巳，满川于学射山通真观看蚕市。”伴随着蚕市，民众在上巳节还有学射山习射、宴饮的习俗。北宋画家、诗人文同《学射山仙祠记》称：“每春三月，成都人士女，倾城来游，习射山祠下，张列饮宴，尽日而返。”

“骊歌唱罢酒初酣，流水桃花月正三。”四时之景，此时最美，愿你尽享明媚春光，遇见不期而遇的惊喜......

来源：紫琉香