摘要：大英博物馆，一个装满世界珍宝的地方，但如果你仔细翻翻它的馆藏目录，会发现很多东西的来路有些耐人寻味。

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大英博物馆，一个装满世界珍宝的地方，但如果你仔细翻翻它的馆藏目录，会发现很多东西的来路有些耐人寻味。

有人说，这里更像是一个“全球失物招领中心”，只不过失主们大多无权认领。

尤其是来自中国的那些文物，它们静静地躺在展柜里，仿佛在等待某一天能够回家。

一件雕塑，一段离奇的旅程

1900年代初，北京的一家古董店里，一尊辽三彩罗汉像吸引了德国古董商贝尔契斯基的目光。

这尊雕像通体釉色流畅，人物表情生动，仿佛随时会开口说话。

贝尔契斯基当场就想买下，但店主却告诉他，这东西是一个日本人寄放在这里修复的，不能卖。

可古董商的嗅觉向来敏锐，他花钱打探消息，最终得知，这尊雕像来自河北易县的一处洞穴。

于是，贝尔契斯基带着地图、指南针、电报机，直奔易县。

他的借口是“疗养”，可实际上，他每天在山林间穿梭，寻找那批传说中的辽三彩罗汉像。

当地人并不傻，他们知道这东西值钱，于是将雕像藏了起来。

一番波折后，贝尔契斯基终于通过私下交易，弄到了八尊罗汉像，并迅速将它们转手，远渡重洋。

如今，其中一尊成为了大英博物馆的“镇馆之宝”。

一卷经书，换一斗白银

如果说辽三彩的流失还算是“曲折离奇”，那么敦煌经卷的故事就显得更加令人唏嘘。

1900年，敦煌莫高窟的一位道士王圆箓，在清理洞窟积沙时，意外发现了一间藏满经卷的密室。

这些经卷最早可追溯到公元4世纪，堪称佛教文化的瑰宝。

但王圆箓并不懂它们的真正价值，他只知道，这是“老祖宗留下来的东西”。

消息传开后，英国探险家斯坦因第一个赶到敦煌。

他带来了一些银两和礼物，用极低的价格换走了24箱经卷和5箱佛像。

后来，他又以500两白银，再次换走600多件经卷。

这些文物被运往英国后，大英博物馆还专门设立了“斯坦因密室”来存放它们。

更讽刺的是，后来一些外国考古队直接动手，将莫高窟的壁画切割下来带走。

等清政府终于意识到问题的严重性时，大量珍贵文物流失已成事实。

一幅画卷，几经辗转

《女史箴图》，一幅传世名画，原作已佚，现存的唐代摹本被认为是中国最古老的人物画之一。

它本应安静地躺在皇家收藏中，却在历史的动荡中被洗劫。

1900年，八国联军攻入北京，圆明园遭到劫掠。

一名英国军官趁乱将《女史箴图》盗走，后来以25英镑的价格卖给了大英博物馆。

更让人心痛的是，西方人当时对中国的卷轴画并不了解，为了方便收藏，他们竟然把画作直接切割成四段。

二战时期，英国政府为了感谢中国远征军在缅甸战场的支援，提出可以送还一件中国文物作为谢礼。

当时的中国政府面临两个选择：一艘潜艇，或者《女史箴图》。

最终，出于实际需求，选择了潜艇。

这幅画，也就这样留在了大英博物馆，至今每年只展出三次，每次不超过八周。

一块石碑，解开千年谜团

当然，大英博物馆里的“珍宝”并不止来自中国。

埃及的罗塞塔石碑，同样是一件意义非凡的文物。

这块石碑出土于1799年，上面刻有三种文字，其中包括古埃及象形文字和古希腊文。

正是这块石碑，帮助学者破解了失传千年的古埃及文字体系。

可惜，罗塞塔石碑的归属权并不属于埃及，而是因为战争，落入了英国人手中。1801年，英军击败法军，占领埃及，并将这块石碑运回伦敦，如今它成为大英博物馆最耀眼的展品之一。

一座神庙，缺了一角

如果你去过希腊的雅典卫城，一定会注意到帕特农神庙上缺失的雕塑。

它们去哪了？答案依旧是——大英博物馆。

1801年，希腊仍在奥斯曼帝国统治之下。

英国贵族埃尔金勋爵利用自己的外交身份，获得了奥斯曼当局的许可，拆下神庙上的雕塑，并运回英国。

后来，这些雕塑被卖给了大英博物馆，成为馆内的“镇馆之宝”。

希腊政府多次要求归还雕塑，但英国方面始终没有松口。

他们的理由是：“这些雕塑在我们这里得到了更好的保护。”可问题是，别人家的国宝，凭什么要由你来“保护”？

有人说，大英博物馆是世界文化的宝库，也有人说，它是掠夺历史的见证者。

那些曾经属于某个民族、某个文明的珍宝，如今被陈列在玻璃柜中，成为游客眼中的“异域风情”。

但文物的归属，从来不仅仅是一个展览的问题，而是一个国家历史记忆的象征。

对于许多国家来说，这些被掠夺的文物不仅仅是艺术品，而是文化身份的一部分。

它们记录了过去，也承载着未来。

有人说，丢失的东西，总有一天会回家。

来源：天策上将