苗王屯传奇(四)大同风云经典美文诗词歌赋联翠篇十五首太湾起义

B站影视 日本电影 2025-06-05 15:59 2

摘要:我看这个尊号就暂时让他空着,待以后有德有能之人出现后,阳德甘愿府首称臣,我们大家共同辅佐他,共建反清大业。”

第六回

王阳德大湾才聚义

粱九已占领册亨城

人上有人人压人 ,

天外有天天擎天。

棋逢对手乐无穷,

将遇良才不可休。

乱世英雄起四方,

有德便是草头王。

满腹经纶难治国,

一心为民易安邦。

王阳德道:“立身德为首,处事道乃根。

古人云:天下唯有德者居之。

阳德一介草民,文不能演义,武不能安帮定国,何敢称王称霸。

我看这个尊号就暂时让他空着,待以后有德有能之人出现后,阳德甘愿府首称臣,我们大家共同辅佐他,共建反清大业。”

众人道:“如此说来,我等无头无尾的,一盘散沙,当如之何?”

阳德道:“乡亲们,弟兄们,既然大家伙信得过我,推举我,那我就暂称国师,还是将此尊位留着,等待贤德之人到来。”

众人道:“既王大哥坚执不受,那就当国师吧,请国师主持大计吧。”

阳德道:“既然大家伙信得过我,那我就恭敬不如从命,免为其难,为大家当这个头,主持工作,希望大家支持我,帮助我当好这个家。”

于是阳德将圈里的牛马赶出来宰杀了,设台祭旗,宣布起事。

大伙宣誓:,

有《大湾誓师赋》为证:

(一)

维天地正气,聚于濠梁;

赖山河壮色,淬我刀枪。

今奉天讨逆,非为私仇;

但见苍生泣血,岂容奸佞横行?

(二)

吾等:

虽处大湾,志在八荒;

暂守险隘,乃蓄龙骧。

观九鼎震颤,知天命有归;

望北辰晦暗,待紫气东来。

今立杏黄旗三丈,

镌"替天行道"四字;

愿结桃园义千桩,

许"解民倒悬"一诺。

(四)

纵金甲未覆全土,

然赤心可鉴日月;

虽粮秣尚需外援,

然锐气已破重关。

(五)

告九州黎庶:

王阳德非敢称尊,

实承太祖遗烈;

众儿郎岂甘俯首?

誓挽华夏天倾!

(六)

待四海勤王旌至,

必携雷霆扫穴;

若一朝黄龙痛饮,

当与诸君浮白!

三军既誓,万死不辞!

众位弟兄:

永不变节,誓同生死,

誓与大清朝抗争到底!

xx年X月X日

于是王陽德在大湾一时势起,拥众自固,等待外援。

大家每天进行操演,集合。这些都是刚从战场上下来的老兵,可说是宝刀未老,一磨便锋。

后人有诗《赞王阳德》

义旗卷沧浪,铁骨铸金汤。

二起惊雷动,群英挽弩张。

九鼎辞尊位,千钧系庙堂。

何须争极顶,一柱峙沧桑。

注:诗中“义旗卷沧浪”喻其起义声威,“铁骨铸金汤”彰其忠贞气节。“二起惊雷动”对应二次举事,“九鼎辞尊位”显谦让之德,“一柱峙沧桑”以擎天巨柱喻其栋梁之质。全诗通过雷霆、巨柱等刚健意象,展现其武勇与风骨,结尾“何须争极顶”既含不争而自芳的道家智慧,亦暗合“功成不必在我”的襟怀。

却说大湾亭目本姓王,和阳德原本是本家,当初阳德求他通融,他拿眼睛斜着瞅了一眼阳德手中礼物,他嫌少,他不干。

暗地里他谋的是阳德的全部家产。

心想:“你那点小恩小惠算个啥,哄三岁小孩去”

阳德回来和弟商量,弟道:“他和我们有什么亲,他只和钱亲,他从小就很贪财,你又不是不知道他的。”

阳德道:“这两天他态度好像有所改变。”

弟道:“你可别信他,

他呀!

贪官本性若能改,

萝筐也能罩住海。

他一旦有机会,他就会对我们痛下杀手。我的意见,杀了他以决后患。”

阳德心想:“兄弟说得对,留着他是颗定时炸弹,一但时机成熟他就要爆炸,后患呀!后患。”

贪官本性难移改,

箩筐怎能装沧海。

金玉满堂终不义,

清正廉洁方为道。

这首诗以贪官的本性难改和箩筐无法装下大海为比喻,揭示了贪官的本质和他们的贪婪行为。通过对比金玉满堂和清正廉洁,强调了廉洁从政的重要性。希望这首诗能够引起人们对贪官问题的关注,并倡导清正廉洁的价值观。

于是当晚阳德决定把乡中亭目杀了,叫其兄弟做了亭目。

大湾沸腾了!

大湾起义的事情传开了。

有道是:只因大湾豪杰聚,至使者相英雄来。

岩小五者:乃岩大武结义兄弟也,他跟随岩大武投到马二元帅麾下时,马二元帅看他们溃不成军,让他们在者相城修整。

后岩大武奉命东征,留下岩小武所部隶属楊树森手下,协助者相防务。

后岩小五结婚生子,随外家住纳窝,因此成了纳窝人也。

此人世代行武出生,靠打铁度日。

他家结义弟兄四个、岩大五、岩四因杨树森叛变降清,被楊树森所害,他心里本来就很窝火。

这一回剩下岩小五还要被清理,这不意味着弟兄几个都要被他斩尽杀绝。

这个人本是个直性子,绰号拼命三郎。有一身好武艺,是一个说打就要拨毛的好汉。

他且受得那乡中臭鱼烂虾之气,他正想找个机会将那败类杀了,方解心头之恨。

这还没有动手,他却找上门来了,心想:“好,好,你不找我,我还找你呢?”

于是趁此机会,大家都受追查,被逼无奈之际,举行起义。

此人原本黔西北大兔场,(今纳雍县人)是个老造反头,平素为人极好,乡中威望极高,因此一呼百拥,说反就反!没有几天功夫,就聚得五百余人。

当时者相为杨树森镇守,岩小五刚起事,势力未成,不敢去者相城造次。于是众人商讨一翻,还是到大弯投王阳德稳当一点。

第二日岩小五带上这支队伍,将应用钱粮带上,一路浩浩荡荡,到大湾找王阳德聚义去了。

时有龙场上水桥人陶茂林,龙明江原本也是义军将军,白旗军得势后,马仲委他治理龙场、水桥、王家屯、卡子一带。

这回白旗军惨败,不但官做不成了,反而被新任亭目陶耳罐追究,正要拿解问官。

二人被逼无奈,因他二人本是当地亭目,平时深得人心,这时说要起义,一哄而起,当时就聚得千余人。

于是二人树起旗帜,带着这支人马,也赶到者相大湾去投王阳得去了。

正当这几股人马汇聚之时,那尾洒大镇王垚坤,杀了新任亭目,众人公推王垚坤为首领,聚得二千余众。

当下那王垚在尾洒起事后,深感势单力孤,若官军来剿,如之奈何?

正在寻求羽翼,谁知收到王阳德来书。

王垚坤接过王阳德来书,得知大湾王阳德起事,立刻回书一封,同意立马到大湾聚义。

第二日,王垚坤如约带领这支队伍奔向大湾,一路跨越三岔河,穿过者相城,真向大湾弄去。

王阳得等众位英雄接着,皆大欢喜。个个

正是:

英雄见了英雄爱,

虎豹见了虎豹亲。

大湾一时聚了六、七千众,真是欢声擂动,风生水起,义军弟兄们又恢复了往日的雄风。

当天王阳德又吩咐杀牛宰马,为众位好汉摆酒接风。

席间众好汉互诉离情别恨,共道衷腸。

只见那些个傻汉们专捡吃过的讲。

那些过好汉们专捡做过的英雄场面来讲。

真是不亦乐孚!

其中只见一人,只顾埋头吃饭,吃了一碗又一碗,一共吃了八大碗。

众人仔细看时,原来是赫赫有名的尾洒英雄王壵坤。

此人虽是个大英雄,但却从来不自称英雄。

酒至半酣,离席出去,度出庄外。

众位好汉还在那里把酒临风,高谈阔论。

三面都是山岭,

一面紧靠大江,

中间半坡谷地,

可容几万人马。

(一)

两岸分龙盘虎踞,

三山争秀志凌雲。

大江东去千峰翠,

瑞气西来聚群英。

(二)

青山削翠,

碧岫堆云。

朝看云封山顶,

暮观日落江滔。

(三)

天睛始见群山绿,

雨过方知江水清。

昼观江山娇骚,

夜听狼鸣猿啼。

(四)

涧水潺潺鸣玉佩,

玉泉叠叠育人环。

山重水覆堪画境,

鸢飞魚跃悟天机。

洞中隐隐奏仙乐,

村中擂响画铜锣。

锦锈大旗飘号带,

刀枪灿灿耀秋波。

大刀长矛彩旗飘,

人头攒动声嘈杂。

蛮牌遮路成阵势,

强弓硬弩射四方。

火炮随车,

大戟长枪殿后。

鞍上将军如南山猛虎,

坐下俊马如北海蛟龙。

刀枪如行云流水,

将士森然雷厉风行。

但见:

密匝匝众义排兵,

乱纷纷如蜂酿蜜。

急壤壤如蝇争血,

刮喇喇如洪水将倾。

壵坤看罢那地形地物,心里暗想:“这里物阜粮丰,崖高崔巍,嶺峻江柔,风景秀丽,堪为用文之所,但非用武之地。如果清军来攻,三面围定,一面是江,如何逃去?”

却说这里几千人轰轰烈烈的聚义,影响之大,早就惊动了者相都司杨树森,楊树森赶紧报与知州白之圭。

说者相大湾聚了成千上万的叛匪。本来是说成叛贼,因为原来自已也做过匪贼,所以把他改成叛匪要入耳一点。

白之圭听了大惊失色!

紧接着尾洒来报侄子被杀。

白之圭得知侄子被杀、

王垚坤再次起义,现已到大湾集结。

白之圭眼看变乱又起,干戈复生。

一场血腥的屠杀在所难兔。

不敢殆慢,马上报与兴义知府叶云联。

叶云联得知,赶坚修书一封,饬:贞丰知州白之圭迅速调集贞丰团练围剿。

一面写本伸告省城。

却说这王阳德正在大弯接待各地起事义军、得六七千余众,正在召开誓师大会,准备攻打贞丰。

不过几天时间,各地苗民又纷纷起义响应。

这日艳阳高照,正当王阳得杀牛宰马,招待众义军时,突然一骑飞马来到。

只见那人:汗流浃背,衣衫出水,一身臭汗,来人立即滚鞍下马,将衣襟扯起擦了一把汗,抱拳拱手行礼后,从内衣里面掏出一封书信,恭敬地交与王阳德。

阳得接书在手,览毕大喜,并当场宣布道:“弟兄们,天大喜事!册亨梁九兄弟已起事攻下了册亨城。梁兄弟来书,邀请我们到册亨会师,共商捣清大计。

正是:

吠鸣山村醒,

鸡啼晓月残。

赏析:这幅下联以“鸡啼”对“犬鸣”,通过晨间家禽的啼叫展现乡村生活的气息。“晓月残”与“山村醒”相呼应,既描绘了天色将明、月色渐隐的朦胧景象,又暗含新旧交替,改朝换代的到来。

于是众多义军当场表示,到册亨合为一股,巩固册亨,共谋发展。”

王阳德当晚召集会议,王阳得是提统子之人,在众好汉的的耸拥下,暂称国师。

于是王阳徳封陶梦林为大将军,龙明江为大司马,王垚坤,岩小五为将军。选定出师吉日,十二月三十日,向册亨进军。

再说:册亨因何反了梁九?

梁九者:册亨者楼河边人也。白面书生,教书匠出生,生得眉清目秀,丹凤眼,清秀眉。

早年在册亨率众起义,参加白旗军。

白旗军起义失败后,他隐居了下来,时已三四十岁,也不打主义再闹事了,赋闲在家伺母。

可谁知,祸从天降。

那梁九本是个教书先生出生,颇有文墨。为人清正,超脱不凡,善结人缘,广交义士豪杰。

一日,有那城中友人杨大友来家中请道:“我最近开了一个理发店,外加按摩等理疗。最近开业,烦请老兄帮忙作一副对联,以饰门面,如何?”

梁九闻言,既是好友有请,况且又赋闲在家,何乐而不为呢?

于是就跟随杨大友到了册阳城里。

杨家端出文房四宝,这梁九也就豪不客气,立碗挥就,叫人贴上,

持三寸铁,削平大清世界,无不府首。

下联曰:

握一双拳,打尽天下英雄,谁敢还手。

这幅形容按摩和理发的职业形像联,

多少文人墨客看了无不称妙!

只见那字写得龙飞凤舞,

那联语气壮山河,

有如豪言壮语。

俗话说:文如其人,

这梁九平时也就是这么个豪爽脾气,蚕肚里吐出来的尽是丝,此乃本质。

后人有诗《赞梁九先生》

讲台立雪骨如梅,

铁砚磨穿墨浪催。

育李培桃倾热血,

持毫仗剑扫尘灰。

文惊四海才情显,

武震八荒浩气巍。

笑看风云天地阔,

丹心一片铸丰碑。

注:诗中“持毫仗剑”呼应其文武双全特质,“墨浪”“丹心”暗合教育家与武林豪侠的双重身份。尾联以天地为幕布,彰显其超越时代的文化影响力,将教书育人的赤诚与武侠气概熔铸成不朽的精神丰碑。

却说当天到杨家恭贺开张典礼的人,其中有一个叫王义武的人是册亨州衙的班头,回到州衙也把这幅对联翻了一翻,意欲作为茶余饭后的佐料。

谁知三传两传的,传到了州同伊继华耳里。

那伊继华本是前任州同伊绍勋之子,白旗军破城时,杀死其父。

此子继任后,对白旗军恨之入骨,随时寻隙报复陷害白旗军败残人员。

此人是个颇有文墨之小人,一听此联明知是一联行业联,但知这梁九原是白旗军将军,更知此人文才盖世。

他一者忌才,二者正要以追查殊反邀功。

心里暗想:“这联分明含有反意,平时我若平白无故拿他,尚有不服,如今反情已露,我若拿他,可算师出有名。”

心里暗喜,一副奸贼嘴脸阴笑着。打定主意并亲自到杨家大门上看了一看,果然如此,有‘大清’二字。

心想:“不管你有意无意,这都无疑是一幅赤倮倮的反清对联。”

当下特意问众人,“这联是何人所作?”

后人有诗《题理发铺联有感》

铁剪霜锋削世尘,

青丝落处见天真。

江湖未敢争拳快,

市井偏能伏众嗔。

白帜曾书忠义血,

朱提暗换死生身。

临街忽作狴犴客,

始信锋芒最误人。

注:本诗通过“铁剪”“青丝”暗喻理发匠技艺,以“江湖拳快”呼应下联气势,又以“白帜”暗指白旗军旧事,“朱提”暗讽州官罗织罪名。尾联“狴犴客”直指入狱冤情,“锋芒误人”既叹对联文采招祸,更讽官场文字构陷之险。

欲知对联案后亊如何?具听下回分解。

来源:亦溪不雪

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