摘要：曾晓浒先生以毫端写丘壑，融古今之法，抒烟霞之怀，六帧佳构各呈其妙，如读六首水墨长诗，可品构图之巧、技法之精、寓意之深，亦藏人生况味于层峦叠嶂间。

曾晓浒先生以毫端写丘壑，融古今之法，抒烟霞之怀，六帧佳构各呈其妙，如读六首水墨长诗，可品构图之巧、技法之精、寓意之深，亦藏人生况味于层峦叠嶂间。

远山以淡墨笼之，如米家云山之烟雨；近岩施青赭，皴擦灵动，类黄鹤山樵之苍劲。林木错杂，或枯或荣，点染秋意；牧人驱羊，形微神足，添得烟火气。构图上 “高远” 与 “平远” 相济，山岩踞于左，牧群缀于下，虚实相生，如谢赫 “经营位置” 之妙。

技法上，泼墨破墨兼用，树木以焦墨勾枝，淡彩点叶，得 “杂花生树” 之态；山石积墨多层，却见通透，有 “元气淋漓障犹湿” 之韵。题款 “滹沱晓岚”，滹沱河古为燕赵形胜，牧歌悠悠，暗合陶潜 “采菊东篱下，悠然见南山” 之闲意。

人生感悟者，于喧嚣世中，得此一方岚光牧曲，便知 “心远地自偏”，纵身处丘壑，亦有尘外之怀。

此帧构图，远山崔嵬，中景山峦藏露，近岸孤树临流，小舟泊于溪畔，二人对坐，有 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 之遗风，却无其孤寂，反得雅聚之趣。层次由远及近，如琴瑟之叠韵，节奏悠然。

技法上，泼墨写云气，以淡蓝淡紫破之，有 “云气生虚壁” 之缥缈；树木以干笔枯墨写其骨，淡彩敷叶写其姿，兼工带写，得倪瓒 “逸笔草草” 之韵致。溪山之间，舟人无营，如庄生 “濠梁观鱼”，物我相融，寓意 “天地与我并生，而万物与我为一”。

人生若能于名利之溪泊舟片刻，效此帧之冲淡，便可得 “闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒” 之境。

构图以 “险峻” 见长，危岩壁立，如刀削斧劈，行旅三人策杖于崖上，江岸泊舟于下，一 “高” 一 “低”，一行一止，颇具张力。树木杂生于岩隙，秋意斑斓，添得生机。

技法上，山石用斧劈皴，兼以泼墨，苍劲如李唐；树木点染并用，色彩秾淡相宜，有 “秋山如妆” 之美。行旅者负囊前行，如人生世路，“路漫漫其修远兮”，却因这江岸秋巍之壮阔，添了 “上下而求索” 之勇气。

感悟者，人生如行旅，或经危岩，或历平岸，然心有丘壑，便如这画中行者，虽征途艰险，亦能于秋山江岸间，走出一番气象。

构图取 “深远” 之法，山峦层叠，林木幽深，牧人驱牛于溪畔，如入桃花源。远山一抹橙黄，似朝阳初升，为幽寂之境添暖意。

技法上，墨色层次丰富，枯润相生，树木或用点叶，或用夹叶，笔法多变；山石泼墨后以焦墨提神，得 “草木华滋” 之态。牧牛于林泉，如伯夷叔齐采薇首阳，隐逸之思跃然纸上，寓意 “非必丝与竹，山水有清音”。

人生于世，若为俗务所累，不妨于这幅 “林泉高致” 中暂得解脱，悟 “大隐隐于市，小隐隐于山” 之真意。

构图气象雄浑，远山以丹霞敷色，如赤壁之壮丽；近岩苍劲，山路蜿蜒，牧群沿径而行，有 “一览众山小” 之格局。

技法上，重彩与水墨相融，丹霞之色浓烈却不艳俗，水墨之山厚重而不失空灵，得张大千 “泼彩” 之遗韵，又具自家风骨。题款诗 “丹霞映秋树，岚光绕山角”，寄情于山河壮丽，寓意 “老当益壮，宁移白首之心”。

人生如丹霞山岳，经岁月淬炼，愈见其雄浑，纵年华向晚，亦当有 “壮心不已” 之豪情，于笔墨山河间，写就生命之绚烂。

构图以 “动”“静” 相衬，涧水奔流于下，如鸣佩玉；行人驻马于岩畔，似听泉声。远山含烟，林木葱郁，得 “泉声咽危石，日色冷青松” 之幽境。

技法上，涧水以留白加勾线写其奔涌，山石以披麻皴兼泼墨写其苍古，树木以中锋写干、侧锋点叶，技法精熟，如庖丁解牛，游刃有余。行人驻马，如学者于山水间 “格物致知”，寓意 “知行合一，动静相济”。

人生如涧水，或奔涌，或平静，然于行止之间，若能如这画中旅人，于山水间体察大道，便可得 “知行合一” 之智慧，不负此烟霞胜境。

曾晓浒先生六帧山水，或闲逸、或雅聚、或行旅、或隐逸、或壮怀、或省思，于构图则得 “三远” 之妙，于技法则融古今之变，于寓意则寄人生之慨。如郭熙《林泉高致》所言 “山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”，先生之画，四者兼备，且于笔墨间注入性灵，令观者于丘壑烟霞中，悟得人生进退、荣辱、得失之真谛。

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来源：蓝鹰书画