摘要：男人想休妻，找七个理由里的任何一个就行，合法合规没人管；女人要是敢提离婚，轻了被人骂伤风败俗，重了可能坐牢甚至丢命。这哪是什么婚姻，就是把女人绑在夫家的绳子，说出来都让人憋屈。

看古装剧总觉得古代离婚就是男人写张休书的事，其实根本不是这样。古代离婚犯不犯法，能不能离，全看你是男是女。

男人想休妻，找七个理由里的任何一个就行，合法合规没人管；女人要是敢提离婚，轻了被人骂伤风败俗，重了可能坐牢甚至丢命。这哪是什么婚姻，就是把女人绑在夫家的绳子，说出来都让人憋屈。

早在先秦的时候就有“七出”的规矩，到了唐朝更厉害，直接写进《唐律》，成了国家承认的休妻规矩。男人只要抓住妻子这七个错处，就能光明正大地把妻子赶走，半点不犯法。

这“七出”的条款把女人框得死死的。比如“不顺父母”，说白了就是公婆看你不顺眼，就算是婆婆故意找茬，也能算你的错，男人就能休妻。

还有“无子”，得等女人五十岁以后还没生儿子才能用这个理由，可古代女人十几岁就嫁人，这几十年里得受多少白眼，谁也说不清。

更离谱的是“多言”，就是女人话多、爱管点闲事，只要夫家觉得你离间家里人，就能把你赶走。

不过也有三种情况，男人再想休妻也不行，这就是“三不去”。

比如女人娘家没人了，休了她就没地方去；或者女人帮公婆守过三年孝；还有男人结婚时穷，后来有钱了。

这三条算是给女人留了点活路，但有个前提，女人没犯“淫乱”或“恶疾”，要是沾了这两样，就算符合“三不去”，也能被休。

唐朝有明确规定，男人要是违反“七出三不去”乱休妻，会被打一百杖，还得把妻子接回来。可这种惩罚根本不算重，大部分时候还是男人说了算。

就像《孔雀东南飞》里的刘兰芝，明明没犯任何错，就因为婆婆不满意，丈夫焦仲卿只能写休书，这在当时还得算“合法操作”，你说冤不冤。

可换成女人想离婚，难度直接拉满，搞不好还会犯法。

古代女人主动提离婚叫“和离”或“义绝”。“和离”得丈夫和夫家都同意，相当于双方商量着离婚，可这种情况少得可怜，没几个男人会同意放女人走。

“义绝”更苛刻，得是丈夫家犯了大错，比如丈夫杀了妻子的家人，或者公公对儿媳做了龌龊事，朝廷才会强制离婚，要是女人自己想离，根本没门。

汉朝有个叫朱买臣的，家里穷得叮当响，他妻子实在过不下去想离婚，朱买臣还劝她再等等。妻子态度坚决要离，最后虽然成功了，可当时所有人都骂她嫌贫爱富。

后来朱买臣当了官，还故意羞辱她，最后把她逼得自杀了。这就能看出来，女人主动离婚就算不犯法，也会被唾沫星子淹死。

到了宋朝更过分，女人要是没经过夫家同意就跑了，被抓回来不仅要坐牢，还可能被卖成奴婢。

就算丈夫死了，女人也得守寡，要是改嫁都会被人戳脊梁骨，更别说主动离婚了。只有极少数有权有势的贵族妇女，能靠着家族势力和丈夫“和离”，普通女人想都别想。

古代婚姻根本不是两个人的事，是两个家族的交易，女人就是用来联姻的工具。她们一辈子都得绑在夫家，哪怕丈夫再渣、日子再苦，也只能忍到死，敢提离婚就是“大逆不道”，没人会帮她们说话。

说到底，古代离婚哪有什么公平可言，全是围绕男人和家族利益定的规矩。那些说古代婚姻更稳固的人，不过是没看到背后无数女人的委屈和牺牲。

来源：趣史談