摘要：1880年，北京总理衙门前好像很吵闹，琉球使臣林世功突然拔剑自刎了，血溅当场，真是惨烈，一个悲剧就这么开始了。他好像说过什么，活着不愿做日本人的臣民，死了也不愿做日本人的鬼魂，这是要表达什么，精神，还是文化认同。慈禧太后好像有点动容，可能给了些许善举，在权力斗

1880年，北京总理衙门前好像很吵闹，琉球使臣林世功突然拔剑自刎了，血溅当场，真是惨烈，一个悲剧就这么开始了。他好像说过什么，活着不愿做日本人的臣民，死了也不愿做日本人的鬼魂，这是要表达什么，精神，还是文化认同。慈禧太后好像有点动容，可能给了些许善举，在权力斗争之外，她还是有点人性的。通县张家湾，有个琉球使臣墓地，那里埋葬着一段历史，一段无法被磨灭的记忆，谁还记得呢。

琉球在那里，台湾和日本中间，像个桥梁，位置很重要。很久以前的史书，隋朝的，好像就提到过它，那时候叫什么，想不起来了,反正很早。宋元时期，好像政权很乱，中山、北山、南山，三国鼎立，天天打仗。

后来，朱元璋发话了，1372年，招抚琉球，总算太平了，琉球归顺明朝，有了靠山。明宣德年间，中山国统一了，尚巴志当了老大，明朝皇帝册封他，好像是个国王，琉球国王的册封制度，维持了五百年，真够久的。去中国可不容易，海上风险很大，朝贡和册封背后，死了很多人，都是牺牲。

“闽人三十六姓”，他们去了琉球，传播中华文化，官职制度，都是从中国学来的，他们的小孩，还要去南京太学读书。琉球人那时很认同中原文化，儒家经典，中原礼仪，汉字，科举制度，妈祖信仰，都传过去了。琉球被称为“万国津梁”，贸易很发达，是个重要的枢纽。朝贡贸易很多次，884次，来往很频繁，真热闹。

万历年间，日本萨摩藩入侵了，打破了平静，琉球被迫臣服，真是倒霉。同治年间，日本直接废琉置藩，公然吞并，琉球没主权了。不让琉球向清朝朝贡了，断了联系，真狠。琉球国王找清政府求救，清政府软弱无能，救不了，琉球只能沦陷。

日本开始同化，改名，改俗，改信仰，要琉球人彻底“日本化”，真可怕。“开化党”和“顽固党”，琉球内部也分裂了，政治立场不一样。甲午战争，中国输了，琉球复国的希望没了，彻底绝望了。

久米村的“闽人三十六姓”后裔，他们还在坚守，偷偷传承中华文化，真不容易。祭拜妈祖，学习汉字，在殖民统治下，他们努力抵抗，这就是文化的力量。

“琉球青年同志会”成立了，带头人是蔡璋，王室后裔，很有责任感。他们喊口号，“解放琉球，归还中国”，政治诉求很明确，目标很坚定。

开罗会议，大家讨论琉球的归属，罗斯福和斯大林提议，把琉球还给中国，这是个好机会。蒋介石没同意，他考虑很多，海军实力不行，想搞托管，真是可惜。错失良机，琉球没能回归，太遗憾了，为什么会这样。

1971年，美日协定，琉球的管理权移交给日本，现在叫冲绳县，这就是现状。国际政治太复杂了，大国博弈，琉球就是个棋子，被摆来摆去。

冲绳有很多问题，美军基地，噪音，污染，社会问题，一堆麻烦。“二等公民”，说的就是冲绳人，他们的身份认同很尴尬，边缘化了，真可怜。

久米村后裔在寻根，他们要找回自己的祖先，认同自己的文化，这是血脉相连。世代相传的文化基因，生命力很强大，这就是根。“我们是中国人的后裔”，就算语言不熟练，他们还是坚持自己的身份认同，真了不起。

琉球的历史，血泪教训，弱小国家在大国博弈中，太无奈了，没得选。文化根脉很坚韧，文化认同可以抵抗殖民同化，这是希望。中国，日本，琉球，关系复杂，以后会怎么样呢，久米村后裔的文化认同，会对琉球的未来政治走向，产生什么影响呢，不好说。文化传承和民族认同，对现在的社会，有什么启示呢，值得思考。

来源：在江边欣赏壮丽的晚霞