摘要：首先，白燕升说有什么样的观众就有什么样的演员。地摊文化是高雅和低俗的结合产物，就如同破旧的手扶拖拉机，加装小轿车外壳之后的形态。装出和表现出小轿车的样子，形象是和小轿车极为接近，但柴油发出的声音和污染出卖了丑陋的基因。这不是乌雅戴凤凰的帽子假充凤凰，而是乌雅对

虽然一些肤浅的人对白燕升进行了各种网暴，但白燕升一点也不生气，而是担忧。白燕升的担忧和丁良生的预见不谋而合，就有预见性的忠告，而这忠告语重心长。

首先，白燕升说有什么样的观众就有什么样的演员。地摊文化是高雅和低俗的结合产物，就如同破旧的手扶拖拉机，加装小轿车外壳之后的形态。装出和表现出小轿车的样子，形象是和小轿车极为接近，但柴油发出的声音和污染出卖了丑陋的基因。这不是乌雅戴凤凰的帽子假充凤凰，而是乌雅对其基因的挑战，对乌雅祖宗的背离和邈视。乌雅所戴帽子其实是凤凰蜕变时产生的遗弃物，其本质和排泄物并无二致。然而乌雅乐此不彼的用凤凰排泄物打倒乌雅的先祖，一种邯郸学步的别尴尬。这种自欺欺人的行为肯定是不会长久，这就是丁良生所说的，虽然目前很火爆，但不改变内在的品质，注定是短期的狂热，长期的笑话。其实，白燕升的话是对艺术走向的担忧，丁良生的话是对健康发展的忠告，都是语重心长的苦口婆心。

来源：一只翼马