天地会逃到海外，成立了一个国家，面积比韩国还大，至今说汉语

摘要：十八世纪末端，清朝皇帝的座椅已经坐不稳了。此刻远在南洋婆罗洲，突然冒出个新鲜的“番邦”，一封国书递上来，自称兰芳国，要归大清统治。当时乾隆皇帝不知做何感想？见到国书，他应该还没想到自己的江山将来会被一群外国人围着打，居然南洋有人想主动入藩，这未免有些离谱！

十八世纪末端，清朝皇帝的座椅已经坐不稳了。此刻远在南洋婆罗洲，突然冒出个新鲜的“番邦”，一封国书递上来，自称兰芳国，要归大清统治。当时乾隆皇帝不知做何感想？见到国书，他应该还没想到自己的江山将来会被一群外国人围着打，居然南洋有人想主动入藩，这未免有些离谱！

罗芳伯的名字其实并不起眼。广东嘉应州客家人，这样的出身普普通通，要啥没啥。幼年学文习武，好像是每家小孩都能干的事。可到了长大，罗芳伯在清朝做官的愿望全熄火。他没被朝廷重用，人浮于事。他心里憋着劲儿，到处钻营，结果被仕途压得喘不过气。谁料到阴差阳错，他跑去加入了天地会，“会党”当年多风光。但此时的天地会，已经下坡路，名声在外，实力已干瘪。大清内部，他们搅不起风浪，只能眼睁睁，看着社会秩序回不到过去。

一批批失意、失落的汉人，便纷纷南下。南洋当时可不是落后蛮荒，婆罗洲加里曼丹是老一批华侨淘金、谋生活的所在。罗芳伯决定跟着走。到了那边，第一眼看见的新世界，却不是春风得意。当地华人零散被欺负，甚至连自保都有困难。罗芳伯看得快，心里更明白：“这时候要冒尖，跟人掐架，不现实。”于是他收敛锋芒，做起教书匠来。

教书的门路，谁能想到成了后来逆转乾坤的关键呢？你说巧不巧！当时学堂不多，华人大多没念过书。罗芳伯办个私塾，收了一批学生，这些人后来都成了他的左膀右臂。从课桌到决策圈，他在华人社群的口碑慢慢起。口耳相传里，“罗先生”这名字变成本地信得过的人。

后来事情发生了转折。经济稳了，影响力出来了，罗芳伯动手组建名为“兰芳会”的自保团体。这看似个小组织，可当别人还在为粮食和治安焦头烂额时，兰芳会已经拉起了队伍。自保成功，接下来便是跟其他社团抢地盘。原本天地会的那些人和资源，现在倒成了假想敌。公说公有理，婆说婆有理，到了后期，兰芳会直接甩开天地会，自定章程，独立行事。不少人开始叫他“罗芳伯”，身份就此变了。

组织起来只是起步。真正改变的是兰芳会后来迅速膨胀，发展成兰芳公司。公司两字，不像现在的企业，倒是有点介于帮会和政府之间的意思。他们开始收税、管治安、办学校、解决各路麻烦。内讧减少了，资源分配变得合理。社会秩序总算走上了新轨道。其实再往下细究，当地的官府也好，欧洲殖民势力也罢，对兰芳公司半推半就，谁都想看看这个华人集体折腾几天。

等经济和组织稳定住，罗芳伯突然冒出了一个新想法——要建国。华人在婆罗洲要有自己的共和国。这思路前所未见！初期他们用了一套逼近现代民主的体制，行政、立法、司法全齐。全国划省、设府、定县，每条法律都是自家民选代表投出来的。军事管理也独树一帜，全民皆兵，还自己设了小型兵工厂。这可是别处没有的事。赋税体系一上轨，钱收上来，基础设施开始有样子。

许多外企外人也惊奇，怎么外国的小地方能跑出这样一套“中华体系”？！

但很多细节我们现在也搞不清。说是全民皆兵，真能每家出兵吗？人口也不过才三五万人，怎么支撑得住？有研究说实际作战能力有限，内部拉来扯去的矛盾多得难收场。一些网友笑称：“还不是靠团结！”团结能团结一时，可真遇到外来压迫，还得靠真本事。

直到十九世纪初，欧洲形势大变样。荷兰在南洋掌权，英国也没闲着。拿破仑倒台后，荷兰殖民政府卷土重来，对婆罗洲虎视眈眈。兰芳共和国虽有抵抗，怎奈兵力有限。荷兰人并不打算谈条件，几年扯皮后，强占了全部领地。小共和国轰然倒下。

兰芳公司解散，兰芳共和国在纸面上消失了。罗芳伯也不是死于战场，而是寿终正寝。只是他辛苦一辈子，也就留下了口碑而已。当地如今还是会有人提起兰芳公学、兰芳纪念厅、罗芳伯墓。这或许算不上辉煌，至少是被承认的。

说到这里，很多人总喜欢给这段历史增添几分浪漫色彩。什么华人团结、抗争、远播南洋，听着是挺燃。实际上，局势极度复杂。内部矛盾、权力分配、荷兰人怕不怕？都不是一两句话能说清。包括“共和国”三字，不少史学家认为其实更像“宗族自治”，民主色彩不浓。可如今翻看学者整理的档案，兰芳的确办过选举，还真推过议会班子。你要说是自欺欺人？也有人信。

争议就更加大。有观点认为兰芳其实充满了黑帮性质，一到转折点还是白刀子进、红刀子出。外有殖民者压制，内部资源紧张，很多规定形同虚设。报纸里：“兰芳公司”的赋税执行情况良莠不齐，有地方干脆税收不到位。那会儿基础建设也多是临时搭建，效率不算高。甚至华人与土著的关系也不总是和谐。