摘要：“人性是自私的，私有制符合人性”，那是挂在脖子之上，那颗充血的头颅下的嘴，与联通活动着的躯体感觉一起，在感受到自然界播散的雨露阳光亲过肌肤，从自然界中能获得可以裹腹的食物之后所发出的。心里认同说是，那么这类人的出息，便被锁定在与动物同阶层的思维囚笼之中，他所见

“人性是自私的，私有制符合人性”，那是挂在脖子之上，那颗充血的头颅下的嘴，与联通活动着的躯体感觉一起，在感受到自然界播散的雨露阳光亲过肌肤，从自然界中能获得可以裹腹的食物之后所发出的。心里认同说是，那么这类人的出息，便被锁定在与动物同阶层的思维囚笼之中，他所见识的无非就是放绿眼光 紧盯在丰乳肥臀搔首弄姿女人的饿男，或在饥肠辘辘时努力寻找一盘可以饱腹的食物。

“人性是自私的”，一切活动便围绕着满足感官欲望的躯体，以为可以安抚那颗躁动不安的心为目的，除此，他不需想知道自己所获的东西来源何处，也无法知晓价值来源，只要抓到手里吃到嘴里就是完美版，没抓住，被同类个体抢走，或因摄于强于自己的个体淫威不敢冒犯，冒一身汗，甚至血污满脸，就那样丢掉自己的所得，到后来却是流一眼的泪，这哪能心甘情愿？恨不得咬死抢走自己手里的那个家伙，于是乎，为满足自己欲望，如峨眉山林的猴子大打出手，争强斗狠，以强欺弱，以大欺小，不必收敛其言行。

“人性是自私的”，是把人性圈养于动物本能属性之内，思维围绕着满足人的感官所需来打转，以为能获得吃喝拉撒生理需求，可顺利安抚上下两片活动的奶嘴，便露出满意的笑，如婴儿躺床般睡下，那么稍微高一级的精神需要呢？是不想了，还是无法企及？如果说不想，那么人生前途便昏暗一片，除了吃喝，最多如动物那样找点乐子嘻嘻追逐，或为解决好温饱熙熙攘攘，再也无其它什么目的，要说其它的需要无法企及，在求得暂时的自我安慰，获得短暂快乐愉悦过后，便陷于长期间的心灵危机。

“人性是自私的”，就是说人只管自己的感觉，不顾及他人痛痒，自己想要的东西，须千方百计地搞到手，不管用什么手段都行，哪管他人利益受损，自私能带来快意恩仇，管不了未来还会承受无尽的自我折磨和心灵损伤，将多半时间精力放在如何夺取更多资源上，将所有能用的方法都用上，不管不问他人如何想如何做，自私环境下，也必然面临着别人不择手段威胁他的利益的考验，别人不时觊觎着他的财产，也要防备着你可能侵犯我的利益，你 我 他之间彼此防备，缺少安全保障，自私之心一旦隆起，就要承受心灵孤寂的煎熬，承担众叛亲离的后果。

“人性是自私的”，无异于把人当成不知廉耻的牛马猪狗，无异于矮化人类自身形象，为了满足自己那颗不安自私的心 坑害朋友，祸害国家民族，为了那一星半点狗粮，听命于强人，甘当狗子鹰犬，或做n他人长线放养的牧羊犬，什么事情都敢做，什么东西都敢要，什么都敢出卖，自私的良心黑了，其尊严也就枯萎了。

超脱自然属性本能欲望，不被人的本能欲望驱使作用所捆绑，不做放逐满足于物质享受的奴隶，要激活那颗发达的大脑神经不被自私贪婪的心理困扰，在各类需求变现通道上有所突破，必须掀掉套在人身上的思维枷锁，脱去圈养于人的自然属性，从自我立场出发只有自己，无他人的小圈子认知，破除眼界格局只在乎自己那份簸箕大一块天地的自私利己本能意识，惟其如此，才能找到一条通往广阔人生之路。

可是，曾反复轮回的历史周期率，又在某种情形下佐证“人性是自私的”这个观点正确性，这不免让试图改良人性的人，心生灰暗情绪，而对于那些心里装着小九九，没有社会整体观念，没有责任担当意识的人而言，拉起自私这块布幡，竖起自私这杆旗子，似乎找到理直气壮的理由，由此，对于那些要实现思想境界格局升华人类个体来说，无疑增加更大的难度。

短暂的生命 在极致诱惑面前，引发不安的心灵躁动，个体很难关心世间万物永恒流转，极致诱惑导生利己，最终撞上虚无的围墙，个体认知便一直在动物本能属性之内圈养着，难以超脱。

为追逐物质享受互掐内斗，无论纷争博弈多么繁杂，终究难逃衰落的命运，当繁华落尽时，看飞花逐水而去，一生为了己利，争强斗狠，最后又能得到什么？可对于短视 利己 自私贪婪者们而言，其实他无从想过。

纯粹无节制的利己 自私，不能带来一丝社会进步，而是个体心灵世界的空虚寂寞，是人类文明反复受伤和溃烂。这是历史周期律轮回反复证明了的。

但是任由个体自私贪婪之心膨胀，导致历史周期律反复轮回，那么请问，人类文明的出路在哪里？

来源：大明129240806一点号