摘要：公元前563年左右（也有说是前480年），在今天尼泊尔和印度交界的地方，有个小国叫迦毗罗卫国。

你可能听过“佛祖”、“如来”、“释迦牟尼”这些名字，

但你知道吗？

他其实不是神仙下凡，也不是庙里金光闪闪的雕像，

而是一个真真正正、会疼会累、会思考的人。

他的名字叫——乔达摩·悉达多，

后来人们尊称他为“释迦牟尼”，意思是：

“释迦族的圣人”。

今天，咱们不烧香拜佛，也不讲玄乎的轮回因果，

就聊聊这个两千多年前的“人间智者”，

他是怎么从一个锦衣玉食的王子，

变成一个赤脚走遍恒河两岸的思想家的。

他出生就是“天选之子”？但他一点都不快乐

公元前563年左右（也有说是前480年），在今天尼泊尔和印度交界的地方，有个小国叫迦毗罗卫国。

这里的太子——悉达多，出生时就被预言：“要么当转轮圣王，统一天下；要么出家成佛，救度众生。”

听起来像爽文男主开局？

可问题是，他爹怕他出家，干脆把他关在宫里，

给他最好的衣服、最美的妃子、最热闹的歌舞，

一句话：不让见苦，只许享乐。

但人啊，越捂着，越想看外面的世界。

29岁那年，悉达多终于偷偷出了城门，

结果四次出门，看到四种景象——后人称为“四门出游”：

1️⃣ 第一次：一个弯腰驼背、头发花白的老人→ 他第一次知道：人会老

2️⃣ 第二次：一个病得浑身发抖的人 → 他明白了：人会病

3️⃣ 第三次：一具盖着白布的尸体被抬走 →他震撼了：人会死

4️⃣ 第四次：一个安静行走的修行者 → 他心动了：原来有人在寻找解脱

那一刻，他彻底醒了。

宫里的金银财宝、美人如云，在生老病死面前，全是泡沫。

于是，他在深夜悄悄离开王宫，

留下妻子耶输陀罗和刚出生的儿子罗睺罗，

剪掉长发，换上粗布衣，开始了长达六年的苦修之路。

‍♂️ 他试过极端，最后发现：真理不在折磨自己

你以为他一开始就知道？不是！

他先跟着外道老师学禅定，能进入 deepest 的冥想状态；

又尝试苦行，每天只吃一粒米、一根麻，

瘦到肋骨根根分明，风吹都能倒。

六年下来，身体垮了，但心里还是没答案。

他终于明白：

饿晕过去，不可能悟道。

于是他放弃苦行，接受了一位村姑供养的乳糜（牛奶粥）。

这一举动惹怒了同行的五个苦行僧，说他“堕落了”，转身就走。

但他不在乎。

他知道：真正的智慧，不在肉体的折磨，而在内心的清醒。

后来，他在菩提树下发誓：

“若不成正觉，终不起此座！”

经过七天七夜的静坐冥想，

在黎明时分，抬头看见启明星

刹那间，大彻大悟。

这一年，他35岁。

他悟到了什么？就四个字：苦、集、灭、道

很多人以为佛教很神秘，其实佛陀讲的道理，特别接地气。

他一生说法45年，核心就八个字：四圣谛——苦、集、灭、道。

苦：人生本质是苦的（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛）

集：苦的根源是欲望和执着

灭：只要放下执念，就能解脱痛苦

道：通往解脱的路，就是“八正道”——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定

看，这不是迷信，而是一套心理调节+生活方式+哲学思考的完整体系。

他从不自称“神”，也反对别人崇拜他。

他曾说：“我只是一个觉醒的人，就像你们一样。”

他走了多久？讲了多少话？

接下来的45年，他光着脚走遍恒河流域，

走过城市、村庄、森林、墓地，

跟国王谈心，也跟乞丐说话，

不分种姓、不论贵贱，谁愿意听，他就讲。

他没有写一本书，

但弟子们把他说的话记下来，

就成了后来的《佛经》。

80岁那年，他在拘尸那迦城外的一片树林中安详入灭（去世）。

临终最后一句话是：

>一切因缘法，皆悉无常。

朴实得让人心颤。

❤️ 为什么今天还要了解他？

了解他是让我们清楚:

他也是一个凡人，是和我们一样的人，是同样经历着这个人间沧桑的一个人，他并不是神，是因为他经历过之后他才知道:

我们现代人，其实比古人更需要清醒。

请问一下:

现在的你是不是经常焦虑？

是不是总觉得不够有钱、有地位，有权势，不够漂亮、不够成功等等。

是不是一边拼命努力，一边怀疑意义？

其实，释如牟尼告诉我们的是:

痛苦不来自外界，而是来自你对世界的执着。

放下不是躺平，而是看清之后的选择。

他不是教你逃避生活，

而是教你清醒地活着，一切顺其自然，顺应命运安排，欲望再大没有用，最后还是虚空，要活得轻松，别活在痛苦中。

你觉得，现代人最该向释迦牟尼学什么？

️ 放下执念

️学会独处

️ 接受无常

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来源：游戏人生一点号