摘要:《道德经》中讲:“飘风不终朝,骤雨不终日,天地尚不能久,何况于人?”
《道德经》中讲:“飘风不终朝,骤雨不终日,天地尚不能久,何况于人?”
命运的转折,常常从关门开始。门后,是能量;门外,是耗散。以下五道门,早关早轻盈,越闭锁越辽阔。
真正厉害的人,一生只做一件事:把四处漏风的自己,轻轻关进灯塔。
《金刚经》中云:“应无所住,而生其心。”
把心从别人怀里抱回来,它才肯在你胸腔里生根。
太多人把遥控器交给伴侣、父母、朋友圈,情绪随人冷热起伏。
世间最柔之物,莫若藤蔓;最韧之质,却是根株。
藤蔓依人而绿,根株自水而生。太多灵魂把欢喜系于外物,把悲戚托于他人,一颦一笑皆成借来的音律。
叶圣陶写得好:“自我即主宰,主宰即自由。”
当你不再把喜怒哀乐外包,心的频率才会与自己同频。
阖此门,并非谢绝东风,只让风向由心而生。
关上门,收回遥控器,心跳从此由你调音。
把审视的镜子对准自己,不再向外乞讨答案,心才有地方安放他人。
杨绛先生说:“世界是自己的,与他人毫无关系。”
法国女星朱丽叶·比诺什14岁被母亲逐出家门,靠打工读戏剧学校。
出道后拒拍商业片,宁愿失业也要等心仪角色。戛纳领奖时她说:“我演给自己看,观众只是路过。”
阿尔贝·加缪说:“自由就是被别人讨厌。”
把掌声调成背景音,脚步才有独奏的节拍。
《大学》曰:“毋自欺也。”
世上最廉价的掌声,是他人的随口肯定;最昂贵的裁判,是内心的坦荡。
外界掌声如朝露,顷刻即化;惟胸中天光,可映终生。
关上门,评分器归零,人生才长出原创色号。
佛陀云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
狄更斯在《双城记》开篇写:
“这是最坏的时代,也是最好的时代。”
适用于任何年纪。
摩西奶奶76岁才拿起画笔,80岁办首次个展,101岁逝世时作品遍布欧美博物馆。
她说:“如果我不开始,就永远只有76岁。”
物理学的“普朗克时间”告诉我们:时间本就可以被切割成无限小,每一瞬都能重启。
30岁学画、40岁写诗、50岁创业,都只是光谱上的不同波段。
苏轼曾说:“谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”
曹操也说:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”
关上门,年龄不再计时,生命开始发光。
时间不是枷锁,是调色盘;只要肯下笔,每一格都能重新上色。
时间不是闸门,是跑道;只要抬脚,任何刻度都能起飞。
尼采说:“凡是杀不死我的,必使我更强大。”
路遥在《平凡的世界》里写:“即使是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。”
苦难不是勋章,而是磨刀石。
明徐霞客游历三十年,涉险无数。湘江遇盗,行囊尽失,赤足行走三日,仍提笔记山川。
临终曰:“丈夫当朝碧海而暮苍梧,乃以一隅自限耶?”
把苦难当脚力而非借口,山川才在笔下成经。
《抱朴子》中云:“金性虽坚,火候既足,则柔可绕指。”
当你停止复述伤口,开始讲述远征,命运就把笔交还给你。
关上门,剧本重启,下一幕由你导演。
《道德经》中说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
经济学说「稀缺」,量子物理说「测不准」,佛家说「缘起性空」。
确定感只是大脑的温柔骗局。
萧伯纳讲:“稳定是人类最危险的幻觉。”
真正的安全,是像水一样:遇方则方,遇圆则圆,自身从不折损。
关上门,安全不再外求,生命从此流动不居,又无处不安。
杰夫·贝索斯说:“如果你长远思考,你就必须愿意承受短期波动。”
水无常形,却至刚;云无定点,化甘霖。
松开手,才有风托举;心敢随波,暗流也会成顺水。
@少年曹阿斗说:“闭户即是深山,开门便临闹市;深山得静,闹市得真。”
五门阖上,能量归仓,如万川回海,静候潮生。
能量守恒定律告诉我们:耗散停止,积累开始。
关上的不是门,是把四散的光收拢,照见自己。
老子曰:“光而不耀,静水流深。”
真正的亮,不刺眼、不喧哗;默默发光,才能长久照远。
于是你会发现:
情绪稳了,机会才敢敲门。
认同少了,独特才被看见。
年龄活了,未来才敢奋进。
苦难断了,叙事才有光环。
执念松了,宇宙才敢送惊喜。
《黄帝内经》中说:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?”
守得住自己,才守得住山高水远。
当一个人精神不再向外攀援,身心合一,天人合一的境界,像灯芯稳在烛托,风摇其外,火安其内。
光不再外流,返照方寸;气不再四散,聚成丹田。
内守有余,则天地自阔;心灯既明,则好运自来。
最后,我想送你一句朴素祝愿:愿你的日子清净,抬头遇见的都是柔情。
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往后山高水长,我携灯立于半山,等你共话下一程星光。
来源:少年曹阿斗一点号