摘要：在秦腔这一古老而璀璨的艺术领域，近期却因一场场“骂战”掀起了不小的波澜。有人说，秦腔界这几个人应该立“头等功”，因为他们把安万“骂火”了，也把秦腔“骂火”了，但这“火”的背后，却隐藏着诸多令人忧虑的问题。

在秦腔这一古老而璀璨的艺术领域，近期却因一场场“骂战”掀起了不小的波澜。有人说，秦腔界这几个人应该立“头等功”，因为他们把安万“骂火”了，也把秦腔“骂火”了，但这“火”的背后，却隐藏着诸多令人忧虑的问题。

闹剧主角，丑态百出

张申通，这位来自陕西宝鸡的“奇人”，原名郭军。他在秦腔界的“成名之路”颇为独特，以骂安万而声名远扬。不仅如此，他还时不时对三大院团发起攻击。如今在西北一带，他也算是“名声赫赫”，只不过这名声并非来自艺术成就，而是他的骂街本事。出门时，他那一身奇特的包装，头戴安全帽，眼戴墨镜，口戴口罩，活脱脱一副生怕被人认出的模样，不知情的人还真会以为他是包工头老板。这滑稽的形象，与秦腔艺术的高雅形成了鲜明的对比。

西吉板牙，宁夏西吉人，人称板牙。他同样靠骂安万博得了一些关注，顺带也会攻击其他院团和演员。平日里靠打工维持生计，却有着借钱的“特长”，谁借钱给他，他就不骂谁。这种唯利是图的行为，实在与艺术的纯粹背道而驰。如今，他因不良行为被某手封杀，很少再在公众面前露面，仿佛是这场闹剧里一个暂时退场的小丑。

狗兴旺，来自陕西周至，原名未知，大家都叫他狗旺旺。他对骂安万可谓是“情有独钟”，特别专一。只要有安万的地方，就必定能听到他的骂声。他的主要“业务”就是呼吁退安万的戏，然后不停地骂安万，仿佛骂安万成了他生活的全部意义。

岐山观景，甘肃通渭人，原名不详。他既是包工头，又把骂安万当作爱好。在他身上，包工头的世俗与骂人的戾气交织在一起，让人不禁感叹他对秦腔艺术的不尊重。

西吉打工人，宁夏西吉人，原名同样不详。他不仅以骂安万出名，还公开找人请安万剧院比较火的演员唱戏，以此制造网络舆论，企图分解安万剧院。安万剧院袁红事件就是他的“杰作”，这种为了达到个人目的不择手段的行为，严重破坏了秦腔界的和谐与稳定。

“骂火”背后，隐患重重

这几个人的出名方式如出一辙，攻击对象始终如一，每天直播的内容也毫无新意，主打一个“专一”的负面。他们看似把安万和秦腔“骂火”了，但这种“火”就像一场虚假的烟火，短暂而有害。

对于安万来说，这种“火”是建立在被抹黑和打压的基础上的。观众可能因为这些负面舆论对安万产生误解，从而影响安万的艺术发展和商业演出。而对于秦腔这门古老的艺术来说，这种“火”更是一场灾难。秦腔作为中国传统文化的瑰宝，本应凭借其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴吸引观众。然而，这些人的“骂战”却让秦腔界充满了纷争和戾气，让观众看到的不是秦腔的精彩表演，而是一个个互相攻击的丑陋嘴脸。这不仅会降低观众对秦腔的兴趣，还会损害秦腔在大众心目中的形象，阻碍秦腔艺术的传承和发展。

拨乱反正，任重道远

秦腔界需要深刻反思这种不良现象，采取积极有效的措施来扭转局面。首先，秦腔从业者要加强自身的道德修养和艺术素养，树立正确的价值观和艺术观。不能为了一时的利益和关注，就采用这种低俗、恶劣的手段。要把精力放在提高艺术水平和创作优秀作品上，用真正的艺术魅力征服观众。

其次，秦腔界应该建立健全的行业规范和监督机制。对于那些恶意攻击、抹黑他人的行为，要进行严肃的批评和处理。行业协会可以制定相关的规章制度，对违规者进行警告、罚款甚至取消从业资格等处罚，以维护行业的良好秩序。

最后，要加大对秦腔艺术的正面宣传和推广力度。通过举办各种演出活动、艺术展览、文化讲座等形式，让更多的人了解秦腔的历史文化、艺术特色和魅力。同时，利用现代媒体平台，传播秦腔的优秀作品和演员的风采，提高秦腔的社会影响力和知名度。

秦腔界这场因“骂战”引发的风波，是一次深刻的教训。只有摒弃这种不良风气，回归到艺术的本质，秦腔这门古老的艺术才能真正焕发出新的生机与活力，在新时代的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。

来源：小蔚观世界