摘要：延州城被西夏十万铁骑围困七日，知州范雍弃城逃亡，宋军主力全军覆没。

前言

公元1040年，大宋西北边陲传来惊天噩耗。

延州城被西夏十万铁骑围困七日，知州范雍弃城逃亡，宋军主力全军覆没。

消息传到汴京，宋仁宗彻夜未眠。

这座扼守关中咽喉的孤城若失，西夏铁蹄将直逼长安。

此时，一位52岁的文臣站了出来。

“臣愿往延州，与西贼决一死战！”

谁也没想到，这个写下“先天下之忧而忧”的文官，会提着生锈的铁剑登上延州城楼，把这座快被西夏人踏平的孤城，守成了西北边防的铁闸。

他靠的不是蛮力，是3条连武将都拍案叫绝的奇招。

今天，让我们穿越千年，看看范仲淹如何用一支笔、一把剑，在延安写下铁血传奇。

三川口之战形势图

一、临危受命：书生挂帅的生死抉择

（1）三川口惨败：北宋边防的至暗时刻

三川口之战，堪称北宋军事史上最耻辱的一页。

西夏皇帝李元昊以诈降之计诱敌，宋军主帅刘平、石元孙率万人援军陷入重围。

血战三日，宋军箭矢射尽，刘平被西夏骑兵用长枪挑于马下，石元孙被俘后绝食而死。

更荒唐的是，延州知州范雍面对围城，竟带着全城百姓嚎啕大哭，祈求上天退敌。

若非天降大雪，西夏军队被迫撤退，延州早已沦为焦土。

此役后，西夏人嘲笑宋军：“大范老子（范雍）可欺也！”

（2）范仲淹请缨：文人的血性与担当

范仲淹抵达延州时，眼前景象触目惊心。

城墙多处坍塌，护城河淤塞成臭水沟，城内水井干涸，百姓只能靠雨雪解渴。

更致命的是，延州守军虽有两万多人，却连个像样的阵仗都摆不出。

兵不认得将，将管不了兵，西夏骑兵远远一冲，跑的跑、降的降。

但这位曾写下“先天下之忧而忧”的书生，却展现出惊人的杀伐决断。

他第一件事就是整顿军纪。

将胆小怯战的将领全部撤职，从士兵中提拔敢死之士。

有个叫狄青的士兵，因作战勇猛被范仲淹一眼相中，从此开启传奇人生。

狄青雕像

（3）军事改革：打破“官小先死”的荒唐制度

北宋军队有个奇葩规定。

打仗时官小的先上，官大的躲在后面。

范仲淹愤怒地说：“将不择人，以官为先后，取败之道也！”

他将1.8万士兵重新编组，分成六部，每部3000人，由一名将领统一指挥。

训练时不分官职高低，只看武艺强弱。

狄青捧着新拟的练兵章程来问。

“大人，新兵只练三个月就上城头，会不会太急？”

范仲淹指着城墙豁口处的焦痕，声音沉得像冻住的延河。

“西夏人不会等我们练满一年。

你带第一将，先练‘守’，我每天来看你布阵。”

更绝的是，他招募延安本地羌族子弟入伍。

这些人熟悉地形，又有保卫家乡的决心。

范仲淹还发明“全民皆兵”政策。

两家打官司，谁射箭准就判谁赢。

一时间，延安街头巷尾都是练箭的百姓，连和尚尼姑都成了神射手。

宝塔山上的烽火台

二、军事奇迹：书生知州的战争艺术

（1）防御工事：把延安建成铁桶江山

范仲淹深知，要守住延州，必须有坚固的防御体系。

他亲自踏勘地形，在嘉岭山（今宝塔山）顶修建“望寇台”，可俯瞰百里之外的敌军动向。

（配图：嘉岭山望寇台遗址，标注视野覆盖范围）

山脚下凿出的24米深“范公井”直通延河，第一桶水提上来时，老兵张阿福捧着就喝，竟尝出一丝甜味。

这是延州被围三年来，第一口不混泥沙的水。

他抹着眼泪喊：“范大人挖的不是井，是咱军民的活路啊！”

更妙的是“镇西楼”的设计。

这座建在凤凰山上的瞭望台，与嘉岭山形成交叉火力网。

西夏骑兵若想攻城，必须同时面对两面的箭矢和滚石。

李元昊曾亲率三万骑兵强攻，结果被宋军射成“刺猬”，狼狈撤退。

（2）夜袭白豹城：打破“宋军不敢野战”的神话

范仲淹并非一味防守，他更擅长以奇制胜。

1041年深冬，他得到密报。

西夏白豹城守军防备松懈。

深夜，他亲率五千轻骑，寒风吹透铠甲，雪粒子打在头盔上噼啪响。

行至山巅，他抬手止住队伍。

远处城墙上，西夏兵的火把像鬼火般晃悠。

“三更，举火为号，只烧粮仓、不恋战！”

三更鼓响，宋军突袭，西夏守军从睡梦中惊醒。

有的还没穿好盔甲就成了俘虏。

此役缴获战马千匹、粮草万担。

更重要的是，它打破了西夏人“宋军只会龟缩城内”的认知。

消息传回延安，全城百姓欢呼雀跃，连小孩都唱：“军中有一范，西贼闻之惊破胆！”

五千轻骑冒雪奔袭百里，只烧粮仓不恋战。

你觉得这招“以快打慢”，放在古代战场算不算奇谋？

（3）招抚羌族：不战而屈人之兵的智慧

范仲淹明白，西夏之所以强大，是因为联合了西北羌族部落。

他采取“胡萝卜加大棒”政策。

一方面派兵保护羌族村寨，另一方面与羌族首领歃血为盟，约定“若西夏来犯，羌汉共击之”。

有个叫野利旺荣的羌族酋长，原本与西夏勾结。

范仲淹派人给他送去一套《孙子兵法》，附信说：“将军熟读此书，当知顺逆之道。”

野利旺荣深受触动，最终率部归顺宋朝。

李元昊哀叹：“小范老子胸有甲兵，吾不如也！”

宝塔山上摘星楼

三、文化丰碑：战火淬炼的精神遗产

（1）边塞词派的开山之作

深秋的嘉岭山，寒风刺骨。

范仲淹登上望寇台，只见千嶂里长烟落日，孤城紧闭。

他想起远在江南的妻儿，想起战死沙场的将士，不禁热泪盈眶。

一首《渔家傲·秋思》脱口而出：

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

这首词打破了宋词的婉约传统，开创了豪放词派。

它不仅是文学经典，更是北宋边防将士的血泪写照。

（2）嘉岭书院：陕北文脉的源头活水

范仲淹深知，要长治久安，必须培养人才。

他在嘉岭山腰创办“嘉岭书院”，请来理学先驱胡瑗授课，推行“苏湖教学法”。

既教儒家经典，又教军事谋略。

狄青、杨文广等名将，都曾在这里聆听范仲淹讲解《孙子兵法》。

更难能可贵的是，他在书院门口立碑。

“不为良相，便为良医。”

意思是，读书人的终极目标是治国安民，若不能做官，也要以医术救人。

这种“文武合一”的教育理念，影响了后世千年。

“不为良相，便为良医”的碑刻，放在今天看。

算不算最接地气的“读书无用论”反驳？

（3）先忧后乐：穿越千年的精神图腾

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

这是范仲淹一生的写照，也是延安精神的源头之一。

个人得失微不足道，国家安危才是头等大事。

范仲淹离开延安后，当地百姓为他立生祠。

羌族首领数百人哭之如父，斋戒三日才离去。

这种军民鱼水情，在北宋历史上极为罕见。

四、历史回响：被遗忘的西北守护神

（1）西夏的敬畏：“小范老子胸有甲兵”

范仲淹镇守延安期间，西夏军队始终不敢大规模进犯。

李元昊曾派间谍潜入延州，刺探军情。

间谍回来报告：“延州城防坚固，百姓皆愿死战，范仲淹治军如神，不可轻犯。”

最终，西夏被迫与北宋签订《庆历和议》，向宋朝称臣。

李元昊在给范仲淹的信中写道：“公之威名，震于西夏。

某虽不才，亦知顺逆。”

宝塔山下“嘉岭山”摩崖石刻

（2）遗址的当代价值：精神长城永不倒

如今，范公井、镇西楼等遗址已成为历史文物。

每年都有百万游客来到延安，在宝塔山下仰望范仲淹手书的“嘉岭山”摩崖石刻。

那3.68米高的隶书大字，历经千年风雨，依然遒劲有力。

更重要的是，范仲淹“先忧后乐”的精神，与延安时期的“自力更生、艰苦奋斗”精神交相辉映。

从嘉岭山到岳阳楼，从延河到长江，这种家国情怀始终在中华大地上流淌。

宝塔山上俯瞰延河

结语：一座城与一个人的精神密码

范仲淹在延安的400余天，用文人的笔和将军的剑，在黄土高原刻下永不磨灭的印记。

他修筑的不仅是城墙和堡垒，更是中华民族面对危机时“以文御武、以智破局”的精神长城。

当我们站在宝塔山顶，俯瞰延河蜿蜒流过，仿佛能听到千年前的金戈铁马声。

范仲淹早已远去，但他留下的精神遗产，依然在这片土地上回响。

正如他在《岳阳楼记》中所写：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

这，就是中国人的脊梁。

金句传播：

他用一支笔写下千古文章，用一把剑铸就铁血边防。

范仲淹在延安，把“先忧后乐”刻进了民族的基因。

从延州孤城到精神长城，范仲淹教会我们：真正的英雄，永远在危机中绽放光芒。​​​​​​​​​

参考文献

1. 《宋史·范仲淹传》

2. 《续资治通鉴长编》

3. 《延安府志》

4. 范仲淹《渔家傲·秋思》《岳阳楼记》

5. 胡瑗《苏湖教学法》

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来源：三湘过客