摘要：湘江上游虽因流经山区会携带泥沙，但进入长沙平原后，河道变宽、水流放缓，大部分泥沙沉积在城郊河段（如湘阴、望城等地），到了市中心（如橘子洲周边），江水相对清澈，肉眼难见明显泥沙，便有了“水无沙”的民间说法。

这副楹联的故事，藏在长沙、常德两地的自然风貌与人文底蕴里，分别对应两句的核心内涵：

1. 长沙“沙水水无沙”：湘江清浅的地域印记

“沙水”主要指流经长沙的湘江（长沙段也常被 locals 俗称“沙水”）。这句的由来，源于湘江在长沙城区段的水文特点——

湘江上游虽因流经山区会携带泥沙，但进入长沙平原后，河道变宽、水流放缓，大部分泥沙沉积在城郊河段（如湘阴、望城等地），到了市中心（如橘子洲周边），江水相对清澈，肉眼难见明显泥沙，便有了“水无沙”的民间说法。

这不仅是对长沙段湘江水质的直观描述，也暗含了长沙人对母亲河“清浅宜居”的喜爱，成为当地地域特色的生动标签。

2. 常德“德山山有德”：善卷先生的德行传承

“德山”（今常德德山开发区一带）的“德”，源于上古贤士善卷先生的典故，这是常德文化的核心符号之一：

传说在尧、舜时代，善卷是隐居在德山的贤哲，以品德高尚、教化民众闻名。他在山中讲学，传播“仁、义、礼”的理念，当地百姓受其影响，民风淳朴。尧帝听说后，曾专程到德山拜访，想将天下禅让给善卷；善卷却认为自己更适合隐居传道，婉言拒绝，继续留在山中教化世人。

后人为了纪念善卷的“大德”，便将他隐居的山命名为“德山”，“山有德”的说法也由此而来——山的“德”，实则是善卷先生德行的象征，成为常德“道德文化发源地”的历史见证。

两句楹联对仗工整，一句讲长沙的“自然之清”（水无沙），一句讲常德的“人文之德”（山有德），合起来成了湖南地域文化中“自然与人文共生”的经典缩影。

来源：孤皇