新时尚“牙角骨”又火了

摘要：朋友老王最近盘着一对象牙果手串，神秘兮兮地说：“这可是堪比现代养殖象牙”那神情活像掌握了什么惊天秘密。接着从兜里又拿出一串微黄的老型珠“你说说看这是什么材质”我接过来，有分量，轻碰珠体声音是沉稳的清脆，细看有深浅粗细不均匀的纹理。我摇摇头表示的确没看懂。老王呵

曾几何时，文玩不过是我们手中转动的两颗核桃，或是腕间一串沉香的念珠。如今这圈子却似打开了潘多拉魔盒，层出不穷的新品类叫人应接不暇。

朋友老王最近盘着一对象牙果手串，神秘兮兮地说：“这可是堪比现代养殖象牙”那神情活像掌握了什么惊天秘密。接着从兜里又拿出一串微黄的老型珠“你说说看这是什么材质”我接过来，有分量，轻碰珠体声音是沉稳的清脆，细看有深浅粗细不均匀的纹理。我摇摇头表示的确没看懂。老王呵呵一笑“你看不懂就对了，你又不玩这些，直播间买的，驼骨”。我非常意外的问“您信吗”老王可不仅仅是资深老玩家，早些年一直开古董店，是真正老派的古董店，他可不会轻易被套路打眼。

文玩圈之路堪称一部“材料变迁史”。由最早选一对品相称心的核桃，到后来成了“赌青皮”的盲盒，橄榄核从吃演变成雕刻，沉香从药材变成熏料。海黄和紫檀让无数木头爱好者变成森林地理学家，金刚菩提则让人对尼泊尔山脉有了画面感。

再后来画风越发出格，我印象中有一段时间京八棱小核桃柜台竟然标出千元的价格，着实让我敬而远之了好久。买串崖柏吧，老板先给你讲一段“悬崖求生”的故事，绿檀却如一匹黑马靠着自身遇光变绿的属性杀出重围，价格亲民且友好。

如今直播间里的养殖某牙、某角、某骨等材料登堂入室，直接把文玩品类再一次推上新一场的赛道。我坐在这里一边想一边码字，真是想不感慨都难。这难道不是在变相鼓励欲望？这个想法一遍遍的在心里旋转。

回溯历史，古人玩物，重在寄情养性。《长物志》有云：“玩物适情，亦足以消永昼。”明代文人以紫檀、象牙为伴，清代士大夫以核桃、葫芦为乐，无不是从中寻求一份心灵的宁静。那时的文玩，是书房中的雅趣，是知己间的品鉴，有谁能想到会发展到今天这般锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的热潮。

一些老玩家盘着三十年老核桃已经很满足，一些年轻人捧着驼骨，鹿角珠串聚会间相互打卡，还说什么这叫：“环保又时髦，堪称双赢！”他们把这些融进了时尚。

有朋友笑言：“从前玩核桃是看皮质、配对，现在玩骨头是看血统、看产地，有朋友调侃“不知道的还以为是在选赛马。”又有人接言“驼骨要分蒙古的还是新疆的，鹿骨要辨是梅花鹿还是马鹿，牛角也要看是水牛还是黄牛”。更魔幻的是，有人说养殖制品盘出包浆是“用爱感化原始野性”，立刻有人反驳：“您盘的是手串还是舍利子？”这聪明才智，知识体系，都跑偏了吧，用在正经地方上都是研究生。