金翅大鹏最传奇的三次出世，生前为名将，死而为神且都是大帝

摘要：按理说，一代英杰死后就安安静静去了，咱老百姓该鞠个躬、烧几张纸，过年时街口立个小庙念叨几句。但有些人他们偏偏没这么轻易消散，明明在青史里留了名，却还要化身成神，甚至被传成转世大鹏。这事一说出来吧，街头巷尾倒没谁奇怪，反倒越嚼越有味。你说，古人是不是比咱会编故事

按理说，一代英杰死后就安安静静去了，咱老百姓该鞠个躬、烧几张纸，过年时街口立个小庙念叨几句。但有些人他们偏偏没这么轻易消散，明明在青史里留了名，却还要化身成神，甚至被传成转世大鹏。这事一说出来吧，街头巷尾倒没谁奇怪，反倒越嚼越有味。你说，古人是不是比咱会编故事？可仔细琢磨，这一个个传奇说法背后，还真藏着些世间百态和人的心气。

什么麒麟、凤凰、神兽传说那些，听着高大上，细瞧都是咱祖先对宇宙开天辟地的想象罢了。至于龙、凤、孔雀、大鹏之间的渊源嘛……唉，就像家长里短，总得缠点关系。不都是搞个“排行”、“嫡长子”、“长姐如母”那一套？不少人认大鹏是孔雀的弟弟，这事流传得老广，却也没见谁细究过自家族谱。气派归气派，谱系归谱系，反正轮到故事的时候，一个个全成了人间护法、天界猛神。

说实话，鹏鸟的名头掌故，《西游记》里早就让老孙翻了个遍。大鹏那双翅膀一扇，九万里跑得比动车票还难抢。你以为这只是小说艺术夸张？实际从元明清这些年头坊间的白话评书到书本上的笔记杂谈，“大鹏下凡”的桥段雷打不动地火了好几百年。狮驼岭那个大鹏，不服猴哥，被唐僧念一念佛号就乖乖伏法；《封神》里他一出手，直接把四海之水掀没了岸。这种描写，看似离谱，其实很真实地反映了老百姓对“大英雄能定乾坤”的一种盼头。

而那些写着“金翅大鹏鸟投胎转世”的传说，就比神佛谱系来的真切些——因为他们给大鹏套上了血肉之躯，甚至为“功高盖世遭人忌”的名将找了个天命之说。例如张飞，蜀汉那位大胡子。其实关于张飞和大鹏的连接，并非空中楼阁。当年明朝文人冯梦龙编书，辛辛苦苦翻了宋元明一大堆旧话本，写的《喻世明言》里提到“岳飞是张飞所转，途中还当过张巡”，这背后不光是虚构，更多有点像人间一道解不开的谜题。

话说在元朝初年，各地风气虽说刚转新朝，民心却没改几分。胡母迪这位秀才，性子很烈，见不得朝上忠臣受屈，自己灌上二斤浊酒就给天写诗、骂骂奸贼。结果居然真让人“请”去地府。写这段的作者，分明是想让人信服“天道自有公断”，哪怕人间暂时有屈，一旦轮回转世，忠义气节自有应验。于是岳飞成了张飞托生、又当了张巡，报了一世又一世的国仇家恨——想来，未尝不是咱老百姓在乱世里给自己递一枚“正气通行证”。

我小时候听邻居家老人讲鬼故事，总爱讲张飞死后成了地府官，有阵子还得按时去阳间巡视。其实这类说法，在清代民间的故事书里多得很。有一本《听雨轩笔记》，谢天谢地不是那种八股官书，反倒多了些烟火气。比如说到张飞和马超在葭萌关激战，马超拿出家传绝技飞抓，眼看把张飞撂倒时，忽然空中窜下一只大鸟——谁都没见过那么大的鸟，说是张飞本尊的“元神”，关键时刻自己给自己撑了腰。说来有趣，大鹏现身总得有点风雨欲来、大难不死的意思。

再说张飞被谥桓侯，“桓”字用得讲究，不只是威武，更含着拓地、镇边界的意思。四川阆中那边，张飞祠自古香火不断，明清两代若遇大旱闹水，人们都要去庙里烧香祈福，一来二去，连县官也不敢不敬。明末还有“张飞祠有求必应”的逸闻，流感疫病一来，有人拜张飞像，第二天说不定就真缓和些——你说这是巧合，那民间可不这么想。

反观张巡，关于他是大鹏下凡的记载，细节还真是不少。唐朝安史之乱，叛军势如破竹，江淮一带生灵涂炭。张巡带着南霁云、雷万春死守睢阳，兵力根本不够，可偏偏就是扛住了大半年的进攻。那会儿没粮了，兵困马乏，张巡居然还分了自己的肉给部下——这不是《水浒》里的梁山好汉，是白纸上真实活着的人。等到城破那刻，张巡对着西边叩头，苦涩又倔强：“我就算死了做鬼，也要做个厉鬼，把叛贼吓个半死。”这样的人，老百姓怎会不把他当成神祇敬着？闹水灾也拜，求平安也拜，“都天大帝”张王爷的牌位，南方乡里几十年没人敢让它扑灰。

至于岳飞，咱们小时候学课文时背得溜，但多半不知道岳飞名字来历和转世传说也连着大鹏。宋代岳珂记载，自家祖宗出生那天，有大鸟像鹤一样蹲在屋脊上不肯走。古人重视天命，这种景象自然被解释成“异兆”，岳家的老爷子当即给孙子起名“飞”，字“鹏举”。后人眼里，这鹏并不只是好听，是祖辈铺下的伏笔。

到了明清小说里，这个说法越传越神。你比如，《说岳全传》把岳飞直接说成佛祖座下大鹏明王托世。有一回宋徽宗写道表文，错把“玉皇大帝”写成了“王皇犬帝”，惹怒天界，闹出点神魔大乱。如来佛看狐狸精下凡捣乱，就是让大鹏下去“收拾残局”。这桥段要是搬上舞台，准得满堂彩。说到底，故事背后说的还是：乱世生忠烈，正气自有天命。

岳飞死后一案，南宋终于还是要给他平反。后来官方追封加谥，百姓自发立祠。南京栖霞山、杭州西湖边，至今都能见着那口冤枉铁锁和岳王庙里的“踏雪寻梅”石碑。明朝到了三界神祇封号，岳飞成了“三界靖魔大帝”，和关羽平起平坐。你说这是编剧自嗨也好，民心寄托也罢，千百年来岳飞的故事，从没断过。