网红地标“红”在哪
8月9日晚7点,在中铁·泰和里唐宋梦华主题街区,一名身穿古装的男子左手提着铜锣,右手拿着小槌,“铛铛铛”敲起来,大声吆喝着:“逛大集,看大戏啦!”很多游客闻声而动,如潮水般涌入表演区域。
8月9日晚7点,在中铁·泰和里唐宋梦华主题街区,一名身穿古装的男子左手提着铜锣,右手拿着小槌,“铛铛铛”敲起来,大声吆喝着:“逛大集,看大戏啦!”很多游客闻声而动,如潮水般涌入表演区域。
唐玄宗开元二十七年(739年),朝廷发布了一份三品以上官员名单。
武元衡此诗以"立秋"为背景,开篇即以"风入昭阳池馆秋"点明时令与地点,秋风萧瑟中昭阳池馆顿生凉意。"风入"二字动态十足,既写秋风穿堂入室之实景,又暗喻离愁悄然袭心。次句"片云孤雁两难留"以天象喻人情,飘散的云与孤飞的大雁,恰似即将分别的友人,而"两难留"三字道
诗词界的天才都有谁?杜甫肯定不是,他是修炼到极致的“人才”。我认为能称得上是天才的只有4位,唐朝和宋朝各2位,你不妨可以猜猜,能全猜到的绝对是高手。
周王朝建立后,又通过各类官吏辅助管理,并设计出一个叫里的单位。只不过旧式家族概念仍旧根深蒂固,而且天子本身大搞分封制度,以及历史积累幸存的国野之别。所以,无法形成类似后世的强化效果。
近日,伴随着“苏超”的爆火,一首融合了江苏十三座城市特色,为盐城队加油的改编版《世界第一等》也爆梗出圈。视频作者“唐宋摇滚”在视频中穿宋朝官服弹奏吉他,用普通话、闽南语、盐城方言、响水方言演唱重新填词的《世界第一等》,并取名为《苏超第一等》,“徽京也是京”“昆
冬天那么冷,只想在屋里,北方有暖气,南方用空调!现代人过冬还相对舒服一点,毕竟有各种御寒方法,古代人连棉被都没有的时候,又如何熬过寒冬呢?
以汉代为例,元始元年长安“大寒,牛马皆死,百姓冻死者十有二三”,在这样的环境下,古人究竟是怎样扛过来的?
人文纪录片《诗美成都》6月18日开播。纪录片以中国古典诗歌为核心,邀请当代作家阿来、音乐家冯满天、诗人翟永明、欧阳江河等,寻找李白、杜甫、薛涛、苏轼、陆游等唐宋诗人在蜀地生活的情感密码,回到诗歌诞生的现场,链接古今的诗意生活。
浙江大学敦和讲席教授,浙江大学历史学院教授,中国宋史研究会会长。主要从事宋史、西夏史、中国古代经济史的教学与研究。在宋代与西夏关系、宋代酒类生产和专卖、王安石变法研究史、宋代救荒史、宋代近世说(唐宋变革论)等方面著述颇丰,已出版个人专著、专集15部、编著10部
6月10日,中铁·泰和里唐宋梦华开业仪式暨“最美泰和里”摄影大赛颁奖典礼举行。此次活动通过沉浸式文化体验与艺术创作的融合,展现中铁·泰和里作为城市文化新地标的独特魅力。
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6月7日,铜川博物馆“‘趣’铜博看文物”科普系列活动“古代人的食器”在青少年活动室拉开帷幕,通过“课堂讲解+手工体验+展厅探秘”的多元形式,为青少年打开了一扇通往古代饮食文化的趣味之门。
航运作为一项重要的交通工具,促进了文化的传播、知识的交流、技术的转移,推动了东西方文明的互动与融合。
各安其居而乐其业,甘其食而美其服。《汉书》,没什么多余铺垫。欧洲人说“条条大路通罗马”,口气还是挺大的,不过罗马倒下后那些“大路”走得很不太顺。凯撒不在了,亚历山大成雕像了,欧洲那阵子其实就乱套了,可没人愿意细说乱成什么样。征伐四起,权力的争夺太多了,到处是磨
临安城的暮春,细雨如纱,将青石板路浸润得发亮。许懋的侍禁府邸内,茶香袅袅,他正对着案头的古籍,目光中满是对黄白术的痴迷。这些年,为探寻点石成金、炼汞为丹的秘术,他不知接待了多少自诩身怀绝技的人,可每次都失望而归。今日,一位身着灰袍、气质不凡的道人叩响了门环。
翻开中国历史书,你会发现一个有趣现象:汉朝皇帝多称“汉武帝”“汉光武帝”,而唐宋皇帝却常称“唐太宗”“宋太祖”。这种称呼差别看似不大,却反映了政治、文化和宗教的深层次变化。 从商朝的庙号雏形到周朝的谥号制度,再到汉朝的固定格式谥号,以及唐宋时期的双号时代,乃至
从以上种种的研究,本书向我们揭示了明清时期江南地区长期稳定的内在机制是如何运转的,表明了稳定社会诸要素中,中央、地方和民间的力量三者联手配合起了重要的作用,而民间社会力量(包括士绅、家族、民间自治力量等)在其中具有其他地区无法比拟的地位。明清时期江南地区之所以
李白的《静夜思》是中国文学史上一首脍炙人口的诗篇,虽然它并非典型的禅诗,但其意境与禅的哲理有着密切的关联。诗中,月光照耀着床前,诗人因思乡而感到孤独。这种情感的流露让我们意识到,人生中常常会有对过往的执念与眷恋。
今天,是中国民俗中的重要节日——端午,作为一个纪念屈原的节日,阴历五月初五的端午节有着悠久的历史。这个传承了两千多年的节俗,如果说在最初还浸染了屈原投江的悲戚之色,那么,随着时间的演进,端午节已经被赋予了更多的色彩,尤其在唐宋之际,端午的内容已经相当丰富。