摘要：李白的《静夜思》是中国文学史上一首脍炙人口的诗篇，虽然它并非典型的禅诗，但其意境与禅的哲理有着密切的关联。诗中，月光照耀着床前，诗人因思乡而感到孤独。这种情感的流露让我们意识到，人生中常常会有对过往的执念与眷恋。
01
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
解读：
李白的《静夜思》是中国文学史上一首脍炙人口的诗篇，虽然它并非典型的禅诗，但其意境与禅的哲理有着密切的关联。诗中，月光照耀着床前，诗人因思乡而感到孤独。这种情感的流露让我们意识到，人生中常常会有对过往的执念与眷恋。
在这首诗中，李白通过对月亮的凝视，唤起了对故乡的思念。这种情感的表达，让我们明白，执念往往源于对过去的怀念，而放下执念，正是对当下的珍视。月亮的清辉象征着内心的宁静，提醒我们在纷繁的生活中，寻找内心的那份安宁。
02
五祖演云禅师诗
祖师遗下一只履，千古万古播人耳；
空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。
人生这一趟，一回行舟也好，飘逸空灵也罢，注定要承担生活的压力。恰似雁过寒潭，过眼轻鸿，穿梭在悲欢哀乐中，每个人都希望找到幸福恬淡的归宿，别想得那么简单，要在反思中实践，不在距离，在心。
每个人都希望找到幸福恬淡的归宿，
它不只是需要一种自我磨砺的信心，
别想得那么简单，
它需要在反思中实践，
不在距离，在心。
03
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
——元 · 了庵清欲禅师
此首禅诗，叙述平平，却意境高远，
保持淡泊心境，欣赏体验生活,品味感悟人生，便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福，便可以常驻心间。
茶与禅的结合，体现了一种超然的人生境界。禅茶要求在有限的时空中体悟生命本性，自得自适地体悟宇宙与人生，在静谧的氛围中获得一种安宁和自由，这是一种很高的美学境界，是靠内在和外在的超越精神、恬静淡泊的心情去达到的境界，这是极为不易的。
04
《观潮》
苏轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
赏析
这一首《观潮》所流露的思想感情很特别，极具禅味。就苏轼的庐山诗而言，写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就别开生面；他写的西湖“水光滟潋晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。后者观察景物敏锐而深刻，譬喻恰到好处。
此诗，也是继于以往人生体验，看清自己心随境转、杂念丛生的冲动之后的淡雅，不随着冲动妄念走。
05
《孤花 》
德亮禅师
一点出尘绿，春情仍自深。
香微怜土薄，开晚少人寻。
雨渍犹堪赏，风吹略不禁。
愤然苔石畔，谁为表孤心。
赏析
此诗借咏一朵孤独的小花来表达禅理。
一朵不起眼的小花，它破土而出，香气虽微，环境虽差，
也无多少人看得起它，但它自得其乐，自由自在，无拘无束地傲然站在苔石旁边。它并非是向谁表露芳心，
而是依其自性自由地生存。小花虽小，佛性却在。推而广之，大干世界，众生芸芸，不起眼的人包括僧人多的是，他们皆有其自性在，何必要为了让人看得起去凑热闹呢?何必又要苦心向谁表忠心求重用呢?自由之身才是最重要的，在对真理的追求中充实自己，丰富自己的精神世界，才是最重要的。
禅门认为人人都有佛性，众生都可以成佛。
佛之自性就在自身，如果觉得自性在，那就可以获得佛教的真谛。
06
《西游记》中孙悟空写的一首禅诗，道尽人生真谛，点醒无数人
争名夺利几时休？早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。”这世间都是毫无休止地追名逐利之人呀！你看为了追求名利，他们每天披星戴月，早出晚归，活的一点都不自由。
这道出了世间的常态，天下熙熙攘攘，皆为利益来往。
“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。”他们骑着身下的驴子、骡子时，心里还在惦记着什么时候能够变得更好可以骑上骏马，当上了宰相，还一直希望更进一步，贪图能够封侯拜相。
这是点破了世人贪得无厌、得陇望蜀、永远不会满足的本性。
“只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？”他们每天为穿衣吃饭而忙碌忧愁，并不担心阎王爷随时会来勾走他们的魂魄。
这其实反映了世人只顾着追求物质生活，而不去对自己的人生进行理解和思考。
“继子荫孙图富贵，更无一个肯回头”，很多人就只是执着于名利，为子孙后代努力求富贵，没有一个肯回头的。
那世界上有这么多的东西，也不想想富贵荣华生不带来，死不带去，就只有“名利”能让你心动，能让你一直追求嘛？
因为孙悟空一心求仙问道，执着于追求长生不老，所有他觉得世人忙忙碌碌追逐名利毫无用处，对这种十分不屑。
其实他自己也没看透，也成了这“尘世”间有着贪欲和执着的一员。正因为如此，这个故事才能继续往下发展。
孙悟空开始只是追求长生，所以才漂洋过海到处寻师学艺，后来在菩提祖师的教诲下学成回家，他照样不满足。
孙悟空先是大闹地府，后来又向天庭要官，当上了弼马温又嫌弃官位太小，要自封“齐天大圣”，要坐玉皇大帝的位子，还大闹天宫。
最终孙悟空也付出了惨重的代价，不仅猴子猴孙死伤殆尽，就连自己也失去了自由。倘若学艺后他满足了，他何尝不会在花果山潇洒度日。
君子爱财，取之有道，得失与否，自当看淡。
追名逐利我们并不反感，谁都想过的好一点，谁都想自己的付出能换来收获。
反感的是那些蝇营狗苟、不择手段、通过践踏他人利益来为自己追名逐利之人。
当然最主要的是要懂得知足，人生不知满足，辛苦和烦恼就会永远伴随着你。
如果你能从这首诗中悟透道理，那么自然你可以过得轻松快乐。
来源：笑红尘一点号
