《资治通鉴》:穷时信命,富时敬天
《资治通鉴》这部帝王之镜,照见的不仅是王朝兴衰,更是个人在命运漩涡中的立身之道。
《资治通鉴》这部帝王之镜,照见的不仅是王朝兴衰,更是个人在命运漩涡中的立身之道。
细察那些成就大事、流芳千古的人物轨迹,一个隐秘的规律清晰可见。
杨子琳既败还泸州,招聚亡命,得数千人,沿江东下,声言入朝。涪州守捉使王守仙伏兵黄草峡,子琳悉擒之,击守仙于忠州,守仙仅以身免。子琳遂杀夔州别驾张忠,据其城。
《论语》有云:“君子务本,本立而道生。”人生诸多烦恼,往往源于对人性规律的无知——要么强求他人违背本性,要么逼迫自己对抗规律,在无尽的纠结中消耗心力。司马光编撰《资治通鉴》,以千余年历史为镜,不仅记录王朝兴衰,更暗藏对人性本质的深刻洞察。那些困扰我们的内耗、焦
当吕蒙在军营里点着油灯翻《孙子兵法》时,现代人正被算法推送的"3分钟读完一本书"洗脑。神经科学早就证实,持续学习能让大脑灰质密度增加,可多数人宁愿刷短视频也不肯花半小时深度阅读。就像程序员不断更新代码库才能保持竞争力,普通人的认知系统不迭代就会遭遇降维打击。
亲爱的读者朋友们,你们是否曾站在历史的十字路口,回望那些早已尘封的故事?在《资治通鉴》这部浩瀚的史书中,司马光用一千三百多年的历史画卷,为我们揭示了一个永恒的主题:在有用之时,人品如金石般闪光;在无用之际,人性似流水般流淌。价值像一面棱镜,折射出生命的千面;而
《论语》有云:“君子讷于言而敏于行。”在司马光编撰的《资治通鉴》中,三千年兴衰更替的历史反复印证着一个真理:真正的智慧不在于滔滔不绝的辩才,而在于洗耳恭听的耐心;高明的表达不在于言辞的华丽,而在于倾听的深度。那些成就霸业的帝王、名垂青史的贤相,无不深谙“倾听是
司马池出身名门,家庭相当富有。幼年时父亲去世,他把数十万贯家财全部让给伯父、叔父们,自己专心读书。后来考中进士,官授永宁县主簿。他为官清正,生活十分朴素。平时粗茶淡饭,绝不奢华。即使招待客人,也只是用当地的山果和土产的蔬菜,而且只限于三五道菜。上下班不坐官轿,
老赵最后被腰斩,这次没有大赦,没能侥幸,宣帝放弃他了,人才再难得,盖不住周边人都踩他,领导守则之一,不能为一人得罪众多人,所谓众怒难犯,而且这厮确实一屁股问题。
翻开《资治通鉴》,帝王将相的成败得失,字里行间藏着的,何尝不是一部顶级管理教科书?
《盐铁论》的争辩,表面是治国理念,实则是盐铁专营的滔天利益分配。
他却拍拍对方肩膀:“当年我捅的娄子比你大多了,走,一起复盘。”
《资治通鉴》作为一部蕴含千年历史智慧的鸿篇巨制,藏着许多发人深省的故事。其中,战国名将吴起为伤员吸脓血,士兵母亲却当场痛哭,只因她丈夫曾受此 “温情” 对待,最终战死沙场。这一情节,如同一把锐利的手术刀,精准地剖析出人性深处被温情表象掩盖的残酷真相。在历史的长
“鉴于往事,有资于治道。” 一部《资治通鉴》,道尽千年兴衰,藏尽为人处世的智慧。司马光以编年体的笔触,串联起 16 朝 1362 年的风云变幻,书中帝王将相、贩夫走卒,皆在历史的洪流中演绎着自己的故事。在这漫长岁月的记载里,我们能探寻到两条熠熠生辉的人生准则:
在浩如烟海的历史长河中,《资治通鉴》以其深邃的智慧,跨越千年,依然为现代人提供着宝贵的启示。从公元前403年司马光开启史书的第一笔起,这部巨著不仅仅是记录兴衰更替的史料,更是一座照亮人生的灯塔。如今,越来越多的学者、企业家和普通人开始从中汲取智慧,学习古人的思
你信不信?那些在抖音刷屏的逆袭爽文,早在千年前就被司马光写透了!今天咱们不聊鸡汤,直接上硬货——翻开这本帝王教科书,四个历史狠人的骚操作,分分钟教你什么叫"忍到极致自然神"!
《资治通鉴》这部千年镜鉴,照见的兴衰更迭里,藏着一个字——“熬”。
张仪张口问:“视吾舌尚在否?”妻答:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
《资治通鉴》中,司马光以史为镜,警示世人:早起非小事,而是命运的转折点。
司马光砸缸救人的故事家喻户晓,他编撰的《资治通鉴》更是帝王将相的教科书。