摘要：《资治通鉴》这部帝王之镜，照见的不仅是王朝兴衰，更是个人在命运漩涡中的立身之道。

《盐铁论》有言：“顺四时而兴，乘天时而行。”

《资治通鉴》这部帝王之镜，照见的不仅是王朝兴衰，更是个人在命运漩涡中的立身之道。

人生海海，浮沉难料。

穷厄时懂得信命不怨，顺遂时心怀敬畏感恩，方是处世的大智慧。

《资治通鉴》记载了范雎的至暗时刻。

他本是魏国中大夫须贾门客，因被疑通齐，遭魏相魏齐毒打，肋骨断裂，牙齿脱落。

范雎蜷缩在草席下，血混着冷汗渗进麻布。

他佯装死去，被弃于茅厕，任由醉客便溺羞辱。

那一刻，天地不仁，万物刍狗。

范雎没有嘶吼命运不公，只是屏息凝神，等待渺茫生机。

他贿赂看守，藏匿于友人郑安平家中，改名张禄，静候命运转机。

这蛰伏的隐忍，最终将他推向了秦相之位。

中国近代实业巨子张謇，早年科举之路同样荆棘密布。

从十六岁考中秀才，到四十一岁才中状元，他整整经历了二十六载，五次会试落第的煎熬。

每一次名落孙山，都是锥心之痛。

张謇没有沉沦，他在日记中写道：“栖守寒窗，信有命焉。”

他转而将目光投向实业救国，在南通兴办大生纱厂，开教育先河，成就了“状元实业家”的传奇。

穷途末路时，焦躁愤懑如同毒药，只会加速沉沦。

信命，并非消极认命，而是接受当下无法改变的境遇，守住内心的安宁，在匍匐中积蓄力量，等待那束可能穿透云层的光。

安之若素，静水深流，是穷厄赋予灵魂的韧性。

《资治通鉴》里，卫青的谦退堪称典范。

他七战七捷，横扫匈奴，收复河套，官拜大司马大将军，位极人臣，姐姐是皇后，外甥是太子。

功勋盖世，恩宠无匹。

当汉武帝欲封他三个年幼的儿子为侯时，卫青却坚辞不受。

他叩首陈词：“臣赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。陛下已垂恩封臣青，臣子在襁褓中，未有勤劳，陛下幸裂地封为三侯，非臣所以劝士力战之意也。”

他将荣耀归于皇帝神威和将士血汗。

这份在富贵巅峰时的清醒与敬畏，让他在波谲云诡的汉武朝堂得以善终。

目光转向近代，爱国实业家卢作孚在抗战烽火中创造了“中国实业上的敦刻尔克”。

他倾尽民生公司之力，指挥船队昼夜抢运，将堆积如山的军工设备和数万人员奇迹般撤入大后方，保住了民族工业血脉。

功勋卓著，誉满天下。

然而，卢作孚始终保持着近乎清教徒般的简朴，将公司大部分红利投入教育和公益。

他常说：“愿人人皆为园艺家，将世界造成花园一样。”

富贵如烈火烹油，最易使人迷失膨胀。

敬天，是深知一切成就非仅凭己力，必有时代机缘、他人襄助乃至冥冥气运。

持盈保泰，功成弗居，时刻保持对命运的谦卑，对规则的敬畏，对责任的担当。

如此，方能避免盛极而衰的覆辙。

《资治通鉴》深刻揭示了天道轮回的冷酷。

汉初丞相萧何，辅佐刘邦定鼎天下，功居第一。

封侯拜相，位极人臣。

然而，当刘邦亲征叛军，却不断派人回长安“慰问”萧何。

门客一语点醒：“君灭族不远矣！今主上暴露于外而君守关中，无尺寸功而君位极人臣……上心疑君矣！”

萧何悚然，立刻依计而行：强买民田，自污名节。

刘邦闻之，果然释怀大笑。

萧何以自损声名的代价，换取了帝王猜忌下的平安。

晚清红顶商人胡雪岩，其兴衰更是“富时忘敬天”的注脚。

他凭借卓越的商业才能和攀附左宗棠，迅速积累起富可敌国的财富，创建阜康钱庄，涉足生丝贸易，一时风头无两。

然而，在财富和权势的巅峰，胡雪岩试图垄断生丝市场以对抗外商，却因过度扩张、卷入政治倾轧，加之国际生丝价格暴跌，资金链轰然断裂。

阜康钱庄挤兑风潮爆发，庞大的商业帝国顷刻崩塌。

他曾拥有的泼天富贵，最终未能守住。

《易》云：“亢龙有悔，盈不可久也。”

《资治通鉴》通篇都在诉说一个道理：命运无常，兴衰有数。

穷时信命，是不怨天尤人，安守本分，静待天时。

富时敬天，是戒骄戒躁，心怀感恩，如履薄冰。

洞悉此道者，方能在人生的大风大浪中，觅得一份从容与安定。

知命者不惑，敬天者不妄，明者自安。

司马光在《资治通鉴》开篇便言：“天子之职莫大于礼。”

这“礼”，亦是天地运行之法则，个人安身之节度。

穷达有命，不可强求。

顺逆在天，不可僭越。

真正的智者，能在困顿中不失其志，于显达时不忘其形。

穷时信命，是蛰伏的智慧。

富时敬天，是持守的箴言。

如此一生，俯仰无愧于天地，进退皆安于本心。

来源：詩詞汇