摘要：《资治通鉴》周纪记载范雎远交近攻之策时，有段话振聋发聩：“夫欲取天下者，必先审知天下之势。”

“天下大势，合久必分，分久必合”，

这句《资治通鉴》里的惊世之语，道破的不只是王朝更迭的规律，

更是我们每个人都要经历的人生困局。

那些活得通透的人，往往深谙破局三法：

破迷局之眼，破执念之心，破虚妄之智。

01

破迷局之眼：穿透迷雾见乾坤

《资治通鉴》周纪记载范雎远交近攻之策时，有段话振聋发聩：“夫欲取天下者，必先审知天下之势。”

当年秦王困于六国合纵之围，正是范雎以穿透迷雾的眼光，看破列国貌合神离的本质，才成就秦国东出之伟业。

这种看破表象的智慧，放在今天同样令人警醒。

如同北宋宰相吕蒙正，年轻时在洛阳龙门读书，寒冬腊月只能破庙栖身。

同窗见他衣衫褴褛，常讥讽其寒酸。

他却对好友说：

“你看这破庙漏风的窗棂，能看到整片星空；

你听这穿堂而过的风声，能听清天地呼吸。

十年后，我眼中所见必非今日之景。”

后来他三度拜相，果然兑现了当年的预言。

我们现在常被眼前的房贷车贷困住手脚，被同事间的勾心斗角扰乱心神。

但若学明代张居正十年磨一剑的定力，

在改革受阻时写下“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的决绝，

就能明白：真正的高手，都懂得在迷雾中寻找北斗。

02

破执念之心：舍得之间见真章

《资治通鉴》唐纪记载郭子仪功成身退的智慧时，

司马光特别点出：“富贵不能淫，贫贱不能移，此之谓大丈夫。”

安史之乱后，这位再造大唐的功臣面对代宗的猜忌，

主动交出兵权，在长安城东建汾阳王府，日日开门宴客。

有人劝他闭门避祸，他却大笑：“若整日紧闭大门，反而让人以为我心中有鬼。”

这让我想起东晋谢安接到淝水大捷战报时的场景。

当时他正在与人下棋，看完捷报后面色如常，继续落子。

客人问及战况，他只淡淡说了句：“小儿辈大破贼。”

直到客人告辞，他才激动得木屐齿碰断门槛。

这种“得之坦然，失之淡然”的境界，正是破解得失执念的密钥。

我们现在常常困在升职加薪的执念里，就像《庄子》里那个朝菌不知晦朔的故事。

其实看看苏轼在黄州写“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”时的豁达，

就能明白：

真正的放下不是放弃，而是看清生活本质后的从容选择。

“凡用智术者，必先知人心。”

这位屡献奇谋的智者，晚年却对子孙说：

“我一生所用，皆阴谋诡计，此道家所忌。吾世即废，亦已矣，终不能复起。”

这种对人性的透彻认知，恰似一面照妖镜。

战国时孟尝君门客三千，失势时却只剩冯谖相伴。

司马光在《资治通鉴》中评点：“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”

看透世态炎凉后仍能保持初心，才是真正的智慧。

就像范仲淹在《岳阳楼记》里写的：

“不以物喜，不以己悲”，八个字道破人性迷局。

现代人常困于社交媒体的点赞数和虚荣攀比，

却忘了白居易“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”的警示。

那些在直播间一掷千金的打赏，那些为博关注制造的虚假人设，不过是《红楼梦》里假作真时真亦假的现代翻版。

说到最后

《资治通鉴》开篇说：

“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。”

其实人生何尝不是如此？

看破迷局方能守礼，放下执念才知本分，洞穿虚妄方得真名。

从范仲淹先天下之忧而忧的格局，到王阳明“此心光明，亦复何言”的觉悟，

五千年文明沉淀的破局智慧，始终在告诉我们：

来源：文化学堂天天读