知青追思:当年知青哥哥借住在我家,多年后我成了他的妻子
那天傍晚,赵明辉跟着生产队长来到我家,一身城里人的打扮,虽然已经褪色旧了,但在我们村里仍显得格外不同。他很瘦,脸颊微微凹陷,眼窝有些深,但眼神却格外明亮,像是藏着一团不灭的火。
那天傍晚,赵明辉跟着生产队长来到我家,一身城里人的打扮,虽然已经褪色旧了,但在我们村里仍显得格外不同。他很瘦,脸颊微微凹陷,眼窝有些深,但眼神却格外明亮,像是藏着一团不灭的火。
我于上个世纪60年代呱呱坠地,故乡乃是辽南一处山清水秀的小村落。每当春日降临,漫山遍野的山花竞相绽放,如一幅五彩斑斓的画卷铺陈开来;夏日时节,金黄的稻浪在微风中翻滚涌动,似是一片浩瀚的金色海洋;金秋之际,空气中弥漫着瓜果的馥郁芬芳,令人沉醉不已。
记分员在生产队里是体面活,还能多挣工分。记分员白天也要像其他社员一样,要出工劳动,但很多时候,干的活比较轻松。
“1969年3月5日,你可得帮我在大队里说句话,我想去当仓库保管员。”老周在院子里悄声对堂哥央求。这一句再普通不过的请求,却道破了当年农村青年对“公社八大员”的向往。
我是一个70后,娘家在辽南农村,我出生时还有生产队,父母都在队里干活挣工分。
皋鱼说:“我到处游学,等回到家,父母已经过世;我好高骛远,到处找功名,还一事无成;我以为朋友满天下,一把年纪的时候,一个朋友都没有,遗憾啊。”
今日又逢生日,生日的喜悦如潮水般退去后,只剩下空荡的静默。桌前烛火摇曳,像无数双无声之眼,映照着母亲曾经的身影——每一根蜡烛的微光,竟都灼痛着我心底那个永恒的空洞:原来所谓生日,竟是你母亲为我舍命拼来这尘世间的纪念日啊。烛火摇曳中,唯余烛泪无声垂落。
那个年代,经济生活上可以说一穷二白,但几十年时间过去后,如今再回想起来,也有许多美好的回忆。
1978年,我已经28岁了,还是单身。在那个年代,28岁绝对算得上大龄青年了,人们背地里称呼我为老光棍。我身体健康,五官端正,为人老实本分,之所以娶不上老婆,是因为家境贫寒。
这些被岁月侵蚀的数字,曾是千万农民用脊梁扛起的生存密码,是集体经济时代最鲜活的生存注脚,记录着一个农业国向工业国转型的阵痛与荣光。
1972年立冬那天,父亲独自一人开着生产队的手扶拖拉机,去附近的砖瓦厂拉砖。
"三婶来了。"爹说完这话,我就看到母亲脸色微变,她接过那个旧柳条篮子,掀开盖布时突然泪如雨下。
在前面一文《用一句话说清:什么是社会主义?》中,谈到了社会主义的基本概念,谈到了实践中的社会主义生产模式,即实现按劳分配的生产资料公有制模式——人民公社模式。对此,少童说:
“双抢”,这个词汇承载着无数农村人的记忆,它如同一场没有硝烟的战役,让每一寸土地都见证了农民的辛勤与坚韧。 在那个岁月里,早稻未插,晚稻不播,时间如同紧绷的弦,每一刻都充满了紧迫感。
原民办教师是中国教育发展史上一个特殊群体,他们在教育资源极度匮乏的年代承担了农村基础教育的重任,却因政策调整、身份认定等问题长期面临待遇不公、保障缺失等困境。他们的遭遇反映了特定历史条件下基层教育工作者的艰辛,也折射出社会保障体系完善过程中的复杂性问题。
柴福善,北京市平谷区人,1956年12月生。曾任平谷县委党史办副主任、县文化文物局副局长、平谷区文化委员会副主任、区文联副主席、区政协常委、区政协学习与文史委员会主任,现为中国作家协会会员、北京作家协会理事、平谷文史专家。1982年起发表文学作品,在全国多家报
《人民公社拾记》是故乡山东省临朐县傅光永同志精心创作的乡土文学精品。傅光永同志在临朐县长期担任县和乡镇(人民公社)领导工作,亲自参与并实践了人民公社时期的生产、建设工作,曾经担任亚洲第一浆砌石连拱大坝---九山淌水崖水库工程的总指挥,任职农村工作数十年。作者怀
在今天的中国教育体系中,公办教师和民办教师的待遇差异常常引发热议。但如果我们把时间倒回几十年前,回到人民公社和计划经济主导的年代,民办教师的生存状态又是怎样的呢?他们的待遇如何?为什么会出现这样的待遇差异?今天,就让我们穿越时空,回到那个集体劳动、按工分分配的
前几天回老家,看见80岁的爷爷在院子里晒太阳、逗猫、哼着小曲。我突然很感慨:为什么他们那代人吃糠咽菜都不抑郁,我们这代人衣食无忧却天天emo?朋友小林的话特别扎心:“爷爷奶奶那辈的烦恼是‘能不能吃饱’,我们这代的烦恼是‘为什么别人吃得比我好’。”其实,不是老一
这暴风雪在炕上躺了两天,感觉这腰疼又有点反复。”赵队长揉着腰说道。