老舍《鼓书艺人》:高考阅读,真被某学校押中题了吗?
高考第一场已经结束,全国一卷的语文阅读文本,选用了老舍的《鼓书艺人》,在我的朋友圈里,有位老师惊喜不已,说他们学校猜到题了:二模考试,他们的现代文阅读就考了《鼓书艺人》!
高考第一场已经结束,全国一卷的语文阅读文本,选用了老舍的《鼓书艺人》,在我的朋友圈里,有位老师惊喜不已,说他们学校猜到题了:二模考试,他们的现代文阅读就考了《鼓书艺人》!
▌2025 年高考的热潮,让《鼓书艺人》再度成为大众关注的焦点,而小说中方宝庆的原型 —— 富少舫,这位充满传奇色彩的鼓书艺术家,也由此走进更多人的视野。富少舫,本名富德山,号少舫,艺名山药旦。北京满族人。这位从邮差转身的鼓书艺术家,师从张云舫创 "潮流大鼓"
老舍笔下的鼓书艺人心中翻腾却开不了口,艾青诗中的小鸟用嘶哑的喉咙歌唱,穆旦笔下带血的手拥抱民族新生的景象——这些文学意象串联起来,构成了一部中华民族从沉默到呐喊、从呐喊到践行的精神史诗。梦想从来不是虚无缥缈的幻影,而是由无数人的呐喊与行动铸就的现实。从积贫积弱
是的,高考看上去只是考察孩子们对高中知识的掌握应用情况,实际上却是考察了孩子从上学到高中全阶段所有的能力,纵观2025年高考的试题,更是撕开了一个残酷的真相:
2025年高考语文全国卷试题,在面貌和质量上都有非常大的进步。语文历来特别受到重视,它是学习其他课程的重要基础。因为语文不好而不懂题、不会想事情、解决不了问题的现象普遍存在。语文对其他学科的学习也有很大的作用。但是语文课程本身不像其他学科的课程那样有明确的知识
这种感觉太常见了,你试过吗?心里明明有好话要说,但喉咙像被东西卡住了,一句也吐不出来。老舍写的这个鼓书艺人,他本来想给孩子们唱点开心的歌,让大家笑一笑,结果心里的痛苦太重了,嘴张都张不开。这就和我们平时一样,家人吵架了,想说句“对不起”,话到嘴边却憋住了。为什
正如鲁迅先生所言:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鼓书艺人的沉默并非懦弱,而是心怀波澜后的踟蹰。
2025年教育部教育考试院共命制全国一卷、全国二卷两套高考语文试卷。试题以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,落实《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》的要求,坚持立德树人,强化思想引领,注重基础考查,着力思维赋能,彰显学科优势,促进学生成长,充
6月8日晚,“艺韵东极·声动旅发”刘兰芳评鼓书曲艺专场演出在抚远市人民会堂精彩上演。作为第七届黑龙江省旅游产业发展大会的重要文化活动之一,此次演出由评书艺术代表性人物刘兰芳携弟子共同呈现,以多元传统曲艺形式,为当地群众及八方游客奉上一场文化盛宴,也为旅发大会增
本文从立意、内容、结构、语言等维度深入剖析2025年高考作文一类卷的核心特质,并结合具体论据,阐述写出一类卷高分作文的策略方法,旨在为高考作文教学与写作实践提供参考。
为传承和弘扬中华优秀传统文化,让同学们近距离感受非遗魅力,6月4日下午,九江市非遗中心联合九江学院旅游与地理学院在校内开展了都昌鼓书专题讲座。特邀都昌鼓书省级非遗代表性传承人、中国曲艺家协会会员张云龙先生主讲,活动由副院长陈海龙主持,校政企合作课程《非遗里的江
这不仅仅是一次写作能力的检验。短短几十分钟,一方答卷,是青年思想锋芒的试金石,是情感厚度的丈量尺,更是逻辑表达的精炼场。高考作文题,是时代抛向年轻一代的思辨命题;考生的笔迹,则是他们以独立思考和真诚感悟,向时代作出的独特回应。
老舍笔下的鼓书艺人,心里翻腾却开不了口,是在那个时代困境中被压抑许久的悲哀,或许还是面对寄予厚望的孩子们的一种胆怯。艾青用嘶哑的喉咙还要歌唱,是对深爱的土地无法割舍的真挚情感。穆旦带着血手和众人一一相拥,是一个民族觉醒时对当下时代最为豪壮的呐喊与控诉。无论鼓书
先看全国一卷,老舍笔下那个想唱又开不了口的鼓书艺人,艾青那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟,还有穆旦那双“带血的手”要拥抱大家...这三句诗,简直像三记闷棍,敲得人心头发颤。
在今日高考语文考试结束后,多家媒体邀请一线教师对主流AI生成的作文进行盲评。结果显示:6篇AI作文中3篇突破55分大关(满分60分),最高分达57分。其中:
2025年高考正式拉开帷幕。据教育部统计,今年全国#高考报名人数1335万人。
老舍笔下鼓书艺人翻腾于心却“开不了口”的凝噎,艾青诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟,穆旦以“带血的手”与同胞拥抱的召唤——此三境如层层递进的声浪,揭示着一种沉痛而深邃的真相:在民族和个体深陷困厄的渊谷之际,那最艰难、最疼痛的声息,往往正承载着最不屈的生命与最坚韧的
华夏之魂,肇自鸿蒙;炎黄之魄,铸于烽烟。观夫老舍笔下,鼓书艺人喉结翻滚,欲诉家国破碎之痛,终以沉默凝成山河泪;艾青诗中,孤鸟衔来破碎星辰,纵嘶哑亦向苍穹啼血;穆旦词间,荆棘丛中血手相握,裂地一声"起来",震落九霄蒙尘。三子之文,若星子连珠,共照民族脊梁之弧光。
老舍《鼓书艺人》里,想唱却“开不了口”的挣扎;艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”的执着;穆旦“以带血的手拥抱”的激昂,皆诉说着对民族、时代的担当。这不禁让我们思考:个体该以怎样的姿态,为民族发声、为时代歌唱?
当国旗在时代晨曦中舒展,艾青诗中的飞鸟正掠过历史的屋脊——它的啼鸣里,有先民凿刻甲骨的金石清音,亦有硅基芯片的电子脉冲。每个“我”皆是文明长链的青铜环扣,既承袭商周饕餮的威仪,亦熔铸长征火箭的流火;每个“我”皆为历史经纬的纬线,用敦煌飞天的飘带,编织北斗卫星的