阅卷专家盲评:6篇AI高考作文,竟有3篇拿下55+!

B站影视 日本电影 2025-06-08 00:18 2

摘要:在今日高考语文考试结束后,多家媒体邀请一线教师对主流AI生成的作文进行盲评。结果显示:6篇AI作文中3篇突破55分大关(满分60分),最高分达57分。其中:

——AI写作能力逼近人类顶尖水平,但情感深度仍是分水岭(文章放到了结尾)

一、盲评结果震撼教育界

在今日高考语文考试结束后,多家媒体邀请一线教师对主流AI生成的作文进行盲评。结果显示:6篇AI作文中3篇突破55分大关(满分60分),最高分达57分。其中:

- DeepSeek 凭《无声之鸣》(全国一卷)获57分,专家评语:"立意深邃,引用《礼记》《呐喊》深化文脉,罕见的思想密度";

- 夸克AI 以《由"第二次呼吸"说开去》(北京卷)获56分,教师称其"论点清晰,青蒿素、改革开放等案例精准支撑";

- 豆包 的《以血与歌,筑民族之魂》(全国一卷)因"良渚玉琮、北斗团队等跨时空意象串联"获55分。

二、AI写作的突破:结构化与知识整合

2025年高考作文题以抽象性、文学性著称(如全国一卷"民族苦难-觉醒"主题、北京卷"第二次呼吸"隐喻),但AI展现出惊人优势:

1. 逻辑架构满分

全国一卷要求串联老舍"沉默"、艾青"嘶鸣"、穆旦"带血拥抱",DeepSeek以"失语→抗争→升华"三层递进,被赞"完全踩中阅卷要点";

夸克AI针对北京卷"第二次呼吸",从个体(屠呦呦)、国家(改革开放)到科技(东数西算)分层论证。

2. 素材库碾压式碾压

豆包作文中同时出现"故宫文物修复师王津""云南华坪女高张桂梅""安陆鼓书艺人辛德井",跨领域案例令教师惊叹;

ChatGPT在"梦的赠予"题中,30秒调动张载、陆游、鲁迅等6位历史人物。

三、人类守住的阵地:情感浓度与个性化表达

尽管AI表现亮眼,低分作文(均<50分)暴露两大缺陷:

1. "精致但冰冷"的修辞

专家指出文心一言《以血肉之躯铸就精神丰碑》"比喻华丽却缺共情",反观人类高分作文常用"父亲咽回的叹息""外婆未寄出的信"等生活化细节。

2. 模板化结尾

多数AI倾向呼吁式结论(如"让担当成为青春底色"),而盲评最高分的人类作文以"穆旦的血手最终托起婴孩"的意象收束,被评"余味绵长"。

四、争议与启示:AI写作将颠覆教育?

1. 教师态度分化

支持派:陈经纶中学教师肯定AI"快速搭建专业框架的能力",建议学生借其拓展素材;

警惕派:专家强调"高考作文本质是思维试炼",过度依赖AI将弱化青少年情感表达。

2. 技术伦理新课题

网友担忧:"如果AI能写出57分作文,背诵范文还有意义吗?"

教育学者呼吁:作文评分需加入"情感真实性"维度,人机协作而非替代才是未来。

结语:当AI在高考作文中批量产出55+,人类或许更需思考——教育的终极目标,是培养更完善的"人",还是更高效的"答题机器"?

DeepSeek:

【无声之鸣】

老舍笔下鼓书艺人欲言又止的翻腾心绪,艾青诗中以嘶哑喉咙歌唱的鸟,穆旦诗中那想要以“带血的手”去拥抱的沉重姿态——它们共同勾勒出言语在重大情感与历史关头前的艰难,甚至“失语”。然而细思之下,这种表达的困境岂是表达本身的无能?它分明是灵魂深处不可承受之重的真实显形,是精神上难以承受的“重负”在语言世界投下的深邃阴影。

当心灵被巨大情感或时代风云所充塞,语言常显得笨拙甚至匮乏。老舍所写艺人面对孩子们时内心翻腾的千言万语,终被“开不了”三字截停——正是那如潮涌动的父爱与悲悯,在语言世界中撞上了堤岸。这正如孔子在苍茫天地间曾发出的感叹:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”当心中翻腾起某种如宇宙般浩渺的深邃体验时,语言便自然退避,让位于沉默中如四季流转般更深沉的存在。

然而语言之舟在精神风暴中艰难的航行,却并非终结,反而是一种更真挚的诉说。艾青诗中那只“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟,其声音虽被磨损,却正因这嘶哑而凸显出苦难中坚守的灵魂真容。鲁迅先生曾言:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”但先生终究以笔为戈,那字字如血的《呐喊》与《彷徨》,恰是灵魂重负之下依然迸射出的不灭光芒。那些看似受阻的表达,已然成为生命深处最真实、最炽烈的烙印。

更可贵的是,这言语的困境往往源于一种“生命不能承受之重”,它直指个体精神所承受的深广责任。穆旦诗中“带血的手”这一意象,象征了诗人渴望拥抱整个民族从血泊中站起的痛楚与庄严。这“血”是历史重负的印记,是灵魂负重的具象。如同《礼记·曲礼》所云:“毋不敬,俨若思,安定辞。”真正的庄重言辞,必诞生于内在的敬慎与灵魂的安稳;而当精神的天平被时代砝码压得倾斜时,语言便成为艰难承载的证明。

由此观之,言语的困顿与失语,常是灵魂难以承受之重的外在印记。在那些欲言又止、嘶哑带血的表达背后,是心灵承受着巨大情感或历史重担的无声呐喊。在当今众声喧哗的年代,我们更应珍视那些因精神之重而显得艰涩的表达。它们所蕴含的,恰是生命最本真的重量与深度。

当语言在灵魂重负下颤抖失声,那无声之鸣却更似一座沉默的纪念碑——它标记着思想无法被削弱的深度,和情感不可被稀释的浓度。

豆包:以血与歌,筑民族之魂

老舍笔下的鼓书艺人在动荡年代里喉头哽咽,艾青在烽火中化作嘶哑歌唱的飞鸟,穆旦用带血的手掌拥抱觉醒的民族 —— 这跨越时空的三重叩问,恰似文明长河中激荡的回响,在历史深处与现实土壤中交织成永恒的精神图腾。当我们将目光投向这些穿透岁月的文学意象,看到的不仅是个体在困境中的挣扎,更是一个民族在苦难中淬炼出的精神密码。

沉默与歌唱:文明基因的双重变奏

在老舍的《鼓书艺人》中,艺人的沉默绝非怯懦的代名词,而是传统文化在现代性冲击下的阵痛。就像敦煌壁画修复师在洞窟中跪行三十年,用 0.01 毫米的精度缝合历史的裂痕,鼓书艺人的沉默里沉淀着文明传承的重量。这种沉默在艾青的诗句中升华为更具张力的表达:当侵略者的铁蹄践踏山河,诗人以嘶哑的喉咙唱出《我爱这土地》,让 "为什么我的眼里常含泪水" 成为民族精神的永恒注脚。这种从沉默到爆发的精神嬗变,恰似良渚古城遗址中玉琮王的纹路,在岁月侵蚀下愈发清晰地显现出文明的韧性。

穆旦的 "带血的拥抱" 则将这种精神推向更高维度。1941 年的中国正经历着抗战最艰难的相持阶段,诗人在《赞美》中写道:"一个民族已经起来",这与敦煌藏经洞典籍在沙暴中幸存千年的奇迹形成跨时空的共振。就像故宫文物修复师王津用四十年光阴让三百余件钟表重获新生,穆旦的诗句在民族危亡时刻唤醒了沉睡的文化基因,让苦难成为文明再生的催化剂。

困境与超越:精神图腾的现代性转化

在科技重构认知边界的今天,这种精神图腾正以新的形式延续。北斗团队在技术封锁中织就天网,用青年智慧标注中国精度,恰似艾青笔下 "用嘶哑喉咙歌唱" 的当代演绎。当量子计算机突破经典物理边界,当基因编辑技术叩击生命密码,当代青年正以科技创新为载体,续写着 "带血的拥抱" 的精神史诗。就像云南华坪女高的张桂梅,用病躯为烛照亮贫困女孩的人生,这种超越困境的精神力量,在脱贫攻坚、抗疫前线等战场绽放出新的光芒。

文化传承领域同样上演着精神的涅槃。湖北安陆的德安鼓书艺人辛德井,八十高龄仍走村串户传唱非遗,将二十四节气化作琉璃艺术品,这与老舍笔下的鼓书艺人形成跨越时空的对话。正如敦煌研究院用高光谱扫描技术解析千年壁画,现代科技正在重塑传统文化的传播方式,让古老智慧在数字世界中永生。这种传统与现代的交融,恰如故宫博物院用 5G+AR 技术让玉琮王旋转解码,在保护与创新中延续着文明的火种。

个体与时代:精神谱系的当代书写

站在民族复兴的历史坐标上,当代青年的精神图谱呈现出多元样态。当 "00 后" 抗疫志愿者穿上防护服,当 "Z 世代" 工程师在月球背面取回月壤,他们用行动诠释着 "强国有我" 的誓言。这种精神传承既延续了屈原 "路漫漫其修远兮" 的求索,也融入了北斗团队 "把责任写进星辰大海" 的担当。就像塞罕坝林场的绿色长城,这种精神在代际传递中不断生长,从 "愚公移山" 的古老传说,到 "东数西算" 的现代工程,书写着中华民族特有的精神史诗。

在这个人工智能重塑认知的时代,我们比任何时候都更需要这种精神力量。当算法筑起 "信息茧房",当技术伦理面临挑战,艾青的 "嘶哑歌唱" 提醒我们保持对土地的热爱,穆旦的 "带血拥抱" 召唤我们守护人性的温度。正如故宫文物修复师所说:"文物保护是场与时间的赛跑",守护民族精神同样需要我们在时代浪潮中坚守本真,让文明基因在创造性转化中焕发新生。

从老舍的沉默到艾青的歌唱,从穆旦的拥抱到当代青年的奋斗,这条精神长河从未断流。当我们以带血的手掌触摸历史的纹路,以嘶哑的喉咙歌唱时代的强音,终将在个体与民族的共振中,筑起永不崩塌的精神长城。这种精神,既是对苦难的超越,也是对未来的承诺,更是一个文明古国在现代化征程中最珍贵的文化基因。

夸克AI生成的作文

《由"第二次呼吸"说开去》

中长跑运动员在比赛中常经历"极点"时刻:呼吸急促、步伐沉重、四肢乏力,仿佛被无形的枷锁禁锢。但当他们咬牙坚持,调整节奏,往往能迎来"第二次呼吸"——肌肉重新获得力量,呼吸变得顺畅,视野也愈发清晰。这种突破生理极限的体验,恰是人生各阶段突破困境的隐喻。从个体到集体,从企业到国家,唯有直面"极点"并实现突破,方能开启全新的发展境界。

个体的成长史,本质上是对抗极限的斗争史。屠呦呦团队在青蒿素研究中遭遇的困境,恰似长跑中的"极点":190次提取实验失败,实验室设备简陋,科研人员健康受损。但正是这种近乎窒息的困境,激发出科学家突破桎梏的决心。他们从东晋葛洪《肘后备急方》中获得灵感,改用乙醚低温萃取法,最终在191次实验中成功提取青蒿素。这场跨越千年的对话,不仅挽救了数百万疟疾患者的生命,更印证了个人在极限状态下突破自我的可能——当原有的呼吸方式无法支撑前行时,唯有创新求变,才能获得新生。

企业的发展轨迹,同样存在需要突破的"极点"。胶片巨头柯达公司曾在全球占据2/3的市场份额,却因固守传统业务错过数码转型窗口,最终申请破产保护。而佳能、尼康等企业,则在行业寒冬中捕捉到数字化转型的契机:佳能投入巨资研发CMOS传感器,尼康将精密光学技术应用于数码产品,它们在传统胶片市场的"极点"处,实现了向数码影像时代的"第二次呼吸"。这种突破不是偶然,而是企业主动求变的必然结果,正如长跑运动员必须调整呼吸节奏才能持续奔跑,企业也需在发展瓶颈期重构核心竞争力。

国家层面的发展演进,亦遵循突破极限的逻辑。改革开放初期的中国,面临物资匮乏、体制僵化的双重困境。决策者以"摸着石头过河"的勇气,打破计划经济桎梏:在农村推行家庭联产承包责任制,在城市建立经济特区,逐步构建起社会主义市场经济体制。这场持续四十多年的改革,相当于国家发展进程中的"第二次呼吸":通过制度创新释放生产力,让中国经济总量跃居世界第二,创造了人类发展史上的奇迹。当原有发展模式难以为继时,勇于突破的勇气与智慧,往往能开辟出新的发展天地。

从运动员的赛道到科学家的实验室,从企业的会议室到国家的决策层,"第二次呼吸"始终是突破极限的代名词。它要求个体保持创新思维,企业具备战略定力,国家拥有改革魄力。在这个充满不确定性的时代,唯有以"极点"为新起点,不断突破认知边界,才能在变化中把握机遇,在挑战中实现超越。这或许就是人类文明持续进步的根本动力——永远在窒息中寻找新的呼吸方式,永远在困境中开辟新的发展路径。

来源:Kk一点号

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