摘要:《出师颂》一直以来都是流传有序的书法神品,《出师颂》自唐朝以来,由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。
章草的笔画特点圆转如篆,点捺如隶,字字独立,古朴典雅。万卷楼书法小编给大家整理了曾经流落民间的章草神品《出师颂》,成为后世无人超越的经典之作。
《出师颂》一直以来都是流传有序的书法神品,《出师颂》自唐朝以来,由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。
在之后,也就是1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月突然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。
绍兴本《出师颂》本无名款,后人认为是西晋索靖或南朝梁·萧子云作,或谓隋贤或唐人书,并无定论。从本幅中有唐太平公主、李约、王涯等人鉴藏印看,书写不会晚于初唐。
据宋·米友仁跋定为“隋贤书”当较可信。此书属较典型的早期章草书体,“蚕头凤尾”带有隶书遗痕,“银钩虿尾”具草书特征,整体书风规整而不失变化,劲健中见自然飞动之势,古朴又典雅,是六朝以来创立规范章草的传统体貌,唯稍增飘逸之势,与隋·智永《真草千字文》中的草体大致相近。故定为隋人书是合宜的。
隋《出师颂》卷(绍兴本),纸本,章草书,纵21.2cm,横127.8cm,北京故宫博物院藏。
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释文:茫茫上天,降祚为汉,作基开业,人神攸赞,五曜宵映,素灵夜歎,皇运未授,万宝增焕,历纪十二,天命中易,西戎不顺,东夷构逆,乃命上将,授以雄戟,桓桓上将,实天所启,允文允武,明诗阅礼,宪章百揆,为世作楷,昔在孟津,惟师尚父,素旄一麾,浑一区寓,苍生更始,移风变楚,荡伐猃狁,至于太原,诗人歌之,犹歎其艰,况*将军,穷域极边,鼓无停响,旗不踅褰,浑御遐荒,功铭鼎宏,我出我师,于彼西疆,天子饯我,辂车乘黄,言念旧劳,恩深渭阳,介珪既削,裂壤酬勳,今我将军,启土上郡,传子传孙,显显令闻。
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来源:万卷楼书法